1樓：匿名使用者
區別：感性認識和理性認識是兩個不同的認識階段，有著本質的區別。
①與認識物件的聯絡不同：感性認識是認識主體通過感覺器官在與物件發生實際的接觸後產生的，它與認識物件之間的聯絡是直接的，具有直接性。理性認識是認識主體通過抽象思維對感性材料進行加工製作而獲得的，它與認識物件的聯絡是間接的，具有間接性。
②反映的方式不同：感性認識通過感覺器官與認識物件接觸，形成關於物件的生動的、直接的形象，它以具體形象的方式反映物件，具有形象性。理性認識是通過抽象思維，從現象中揭示出本質，從偶然性中揭示出必然性，它以抽象的方式反映物件，具有抽象性。
③反映物件的深度、層次不同：感性認識反映的是事物的具體特性、表面性和外部聯絡。理性認識反映的是事物的本質、內在聯絡和規律。
正因為兩者有質的不同，所以，從感性認識上升到理性認識，是認識過程中的一次飛躍。
聯絡：①理性認識依賴於感性認識。感性認識是認識的低階階段，是理性認識的基礎。
理性的東西之所以靠得住，正是由於它**於感性認識，否則，理性認識也就成了無源之水，無本之源。理性認識依賴於感性認識，這是認識論中的唯物主義。
②感性認識有待於深化、發展到理性認識。這是感性認識的侷限性和認識的任務、目的決定的。感性認識反映了事物的現象和外部聯絡，而認識的根本任務在於揭示事物的本質和規律，認識的目的在於用獲得的理性認識去指導實踐。
因此，必須使感性認識發展到理性認識，這是認識論中的辯證法。
③感性認識和理性認識統一於實踐，無論是感性認識還是理性認識，歸根到底都是在實踐基礎上產生的。感性認識向理性認識的過渡，也是最終在實踐的基礎上實現的。
【誤區點選】
感性認識和理性認識是認識過程中的兩個階段，其中感性認識是認識過程的低階階段，理性認識是認識過程的高階階段，理性認識是由感性認識發展而來的。要準確區分、把握這兩個階段需要正確認識以下六大誤區：
誤區一：感性認識是錯誤的，理性認識是正確的
分析：（1）認識必須經過感性認識上升到理性認識。因為感性認識是對事物現象的認識，而理性認識是對事物本質和規律的認識。但這並不等於說前者是錯誤的，後者是正確的。
（2）認識是否正確，關鍵在於它是否正確地反映了客觀事物，而不在於它是反映了事物的現象還是本質。只要是真實地反映了事物現象的認識就是正確的感性認識；同樣，真實地反映了事物本質的理性認識就是正確的理性認識。反之，歪曲地反映了事物現象（或本質）的感性認識（或理性認識）則都是錯誤的。
誤區二：感性認識是現象，而理性認識是本質
分析：感性認識和理性認識是認識過程中兩個不同的階段，二者都屬於認識範疇，屬於主觀的、第二性的東西。而現象和本質都是事物本身所固有的，不依人的意志為轉移的，是物質的、第一性的東西。
兩者有本質的區別。
感性認識是對事物現象的認識，而不是事物現象本身；同理，理性認識是對事物本質和規律的認識，而不等於本質和規律本身。
誤區三：感性認識源於實踐，而理性認識源於感性認識
分析：（1）感性認識是對事物現象的認識。人們通過深入實際進行調查研究，就能得到關於事物外部聯絡的認識，所以感性認識是源於實踐的，脫離了實踐就不可能得到感性認識。
（2）理性認識是對事物本質的認識。是人們在感性認識的基礎上，通過運用抽象思維方法對感性材料進行加工製作的結果。但不等於說，理性認識源於感性認識。
因為實踐是認識的唯一**，不論是感性認識還是理性認識都**於實踐。
誤區四：只有正確的理性認識才具有指導作用
分析：不管是正確的理性認識還是正確的感性認識，都對實踐有指導作用。
誤區五：感性認識的總和就是理性認識
分析：感性認識是對事物現象的認識，是認識的低階階段。理性認識是對事物本質和規律的認識，是認識的高階階段。
只有對大量可靠的感性材料進行加工製作，才能實現由感性認識到理性認識的飛躍。所以說感性認識的總和是理性認識是錯誤的。
誤區六：感性認識可靠，理性認識不可靠
分析：判斷一種認識是否可靠必須以其是否正確為前提。感性認識正確就可靠，理性認識也一樣，在兩者都正確的前提下，理性認識比感性認識更可靠
2樓：秒懂百科
二元對立：理性與感性的二分
理性和感性要怎麼區分
3樓：秒懂百科
二元對立：理性與感性的二分
4樓：匿名使用者
理性就是在做一件事的時候會冷靜思考，而感性就是感情用事，也不經腦子思考
5樓：墨菲拉
理性或者感性是人的一種心理狀態, 所謂理性的人是說邏輯性強, 有自己的主見, 不受外界的干擾,感性就是所謂的受情感波動比較大, 通常愛哭的人都是比較感性的. 其實, 沒有什麼理性戰勝感性, 或者感性戰勝理性, 這些都只是人當時的心理狀態, 比如...
6樓：匿名使用者
理性以客觀事實為基礎判斷事物
感性以自我感知為基礎判斷事物
感性和理性怎麼區分?
7樓：革蓉竇和悅
你好！感性是生命的本能，生物的條件反射，是感性最初始化的形式，在生命形式的進化過程中，基於本能的感性，逐漸上升為理性，才有了生命形態的逐步完善。感性永遠是理性的基礎，離開了感性，也就談不上理性。
所謂理性，就是基於感性，通過思考而昇華的一種抽象的認知，它是對必然性的一種附合，分別為科學理性和哲學理性，前者是已經確認的結論，後者則是基於前者的預見。理性包括了思維本身的結論，也包括了以此為動機的行為判斷。世上的人，因為感性和理性程度的差別，混沌地分為兩大類，感性的人和理性的人。
之所以混沌地區別，就在於人類再高階也還是動物，不存在純粹的感性和理性，當然也就找不出，純粹感性或者理性的人。
感性主導的人，一般號稱自己是為感覺活著，他們的思維和行為方式，主要依靠自己的感覺或者直覺，很少考慮條件的約束，因此表現得另類，但他們實際上，必須接受客觀的限制，所以談不上純粹的感性。
理性主導的人，遇事三思而後行，主動地接受了必然和社會的約束，並清醒地考慮了客觀條件的限制，所以很少出格，行為一般符合約定的規範。人類既然已經產生了社會，客觀上個體就必須服從群體，所以理性的人，相對適應了環境，也是將來人類未來發展的方向。
8樓：勤雪蓮眭彰
感性就是情感佔做事的方式的百分比多
理性就是會控制自己不會感情用事！
9樓：秒懂百科
二元對立：理性與感性的二分
理性和感性的區別在**？
10樓：大野瘦子
一、意思不同
理性就是拋棄個人感情以更重要的目的為準。比如很親近的人做錯了事，更加理性的做法是幫他解決問題讓他承認錯誤，讓他有所長進並且對各方面都有好處。感性就是更依賴於感情和感覺，對於某人某物的留戀，無原因的，自己也不明白所以然的，自然是感性的。
二、處理方式的不同
也就是思維方式的不同，理性的人做事情之前會思慮再三，考慮得失，會計較很多方方面面，要顧全大局。感性的人做事則不同，他們通常憑感情用事，沒有經過深入的思考，不會去考慮事情的後果，感性的人做事往往會不明智和衝動。
三、對認知物件本身的態度不同
感性的人做事情不用考慮太多，跟著感覺走，他們不會活的那麼累，世界很簡單，相對容易與之相處；感性的人對事情理解會相對深刻一些，對事情產生的結果要求更高。
四、側重點不同
理性側重於理智，感性側重於個人情感。人是一個矛盾的綜合體，是一個複雜的動物，任何一個人都需要理性與感性並存，這樣事情才會完成的更完美。
11樓：傑鵬惠
回答從學術的角度講，感性指人情感豐富，多愁善感，能對別人的遭遇感同身受，感受力很強，能體會到任何事物情感的變化。感性的人，在待人處事過程中，更遵從自己的意識，也就是習慣於從心所想出發，不會更多的考慮客觀條件，若是以主**法為主導即會變成唯心主義和宗教；理性是指人在正常思維狀態下時為了獲得預期結果，有自信與勇氣冷靜地面對現狀，並快速全面瞭解現實分析出多種可行性方案，再判斷出最佳方案且對其有效執行的能力。
12樓：汽車影老師
1、側重點不同
理性的定義是有目的的活動，其中活動是種，目的是屬差。動物的活動和人的活動之間的區別在於人的活動的符合一個目的，因此人被稱為是有理性的動物。相比於小孩子，成年人的活動更加的符合一個目的，因此成年人也被稱為是有理性的人。
感性的特質為以同情的態度、和善的心腸來觀察事情。易表露情感，重視人際關係的和諧。相對於理性而言。
2、分類不同
理性可以分為思辨的理性和實踐的理性，前者以真理為目的，後者以活動為目的。思辨的理性處理完善的東西，實踐的理性處理可變的東西，因此，雖然二者都是真實的，但是前者較為精確，後者較為粗略。
感性的人，在待人處事過程中，更遵從自己的意識，也就是習慣於從心所想出發，不會更多的考慮客觀條件，若是以主**法為主導即會變成唯心主義和宗教。
3、作用不同
理性常常被拿來與感性和知性作比較，其中感性是肯定的，知性是否定的，理性是否定之否定，所以也是肯定的。理性和感性的一致性表現為經驗和真理的一致性。
在現實生活中，感性產生經驗家，知性產生辯證家，理性產生哲學家。三者的區別在於，經驗家致力於收集事實，辯證家專務批評，而哲學家追求真理。
理性和感性之間的關係怎麼區分？
13樓：大馬
理性就像一位大人，幫助我們分析和理解，告訴我們要怎麼看，怎麼做。而感性就像一位孩子，是對世界最直接的感受，我的開心不開心，喜歡和不喜歡都是這位孩子告訴我。
14樓：厙慧雅
當一個人在面對一些事情的時候，如果他看著這個事情，只是感覺到心裡難受或者不開心，這樣他就是感性的人，但如果他的想法是怎樣去解決，按他就是理性的人。
15樓：喜個的說追
回答1．感性認識是理性認識的基礎，理性認識依賴於感性認識。從認識的**看，一切真知都是從社會實踐中的來的，而感性認識直接**與實踐，在社會時間中，人們首先獲得的是感性認識的直接經驗，只有積累了十分豐富的合乎實際的感性材料，然後才能進行科學的抽象，達到理性認識。
2．感性認識有待於深化、發展到理性認識。這是感性認識的侷限性和認識的任務、目的決定的。感性認識雖然是整個認識過程的起點，但它屬於認識過程的初級階段，它只能反映事物的現象，而不能反映事物的本質和規律。
認識的真正任務，不是認識事物的表面，外部特徵，而是認識事物的內在本質和規律。
認識的最終目的，是為了改造世界，而只有掌握事物的本質和規律，按規律辦事，才能達到有效地改造世界的目的。堅持感性認識必須上升到理性認識，這就在認識論中堅持了辯證法。
3．感性認識和理性認識相互滲透。感性認識和理性認識的辨證統一，不僅表現在它們的相互依存和相互轉化上，而且還變相在他們的相互滲透上。這就是說，在實際的認識過程中，沒有純粹的感性認識，也沒有純粹的理性認識，感性認識和理性認識總是交織在一起的。
感性認識滲透著理性認識。
2感性認識和理性認識
（1）感性認識：它是人們在實踐基礎上通過感覺器官所獲得的認識（現象），有直接性、具體性的特點（特點），有感覺、知覺、表象（印象）三種形式，是認識的初級階段。
（2）理性認識：①它是在人們感性認識基礎上對事物的本質和規律的認識，②有間接性、抽象性的特點，③有概念、判斷、推理三種主要形式，④是認識的高階階段。
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