1樓:冬熱夏寒
諄諄教導 [ zhūn zhūn jiào dǎo ]諄諄:懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地教導。
出 處;《詩經·大雅·抑》:「誨爾諄諄;聽我藐藐。」
近義詞;誨人不倦 、循循善誘 、誨人不惓、 諄諄告誡。
希望能幫助到你
2樓:我也想知道阿
教誨 [jiào huì] 釋義:教導訓戒。
代替"教誨"的成語:
諄諄告誡 (zhūn zhūn gào jiè)諄諄:教誨不倦的樣子;告誡:規勸.懇切耐心地勸告.
出處:《詩經·大雅·抑》:「誨爾諄諄,聽我藐藐.」
麈尾之誨 (zhǔ wěi zhī huì)指高明的教誨.
晨提夕命 (chén tí xī mìng)猶言朝夕教誨.
出處:明·陳子龍《應本序》:「子龍得備吏于越,得侍先生左右,晨提夕命者且三載,又豈易遇哉!」
桃李之教 (táo lǐ zhī jiào)指老師的教誨.
出處:明·湯顯祖《牡丹亭·延師》:「今日吉辰,來拜了先生.學生自愧蒲柳之姿,敢煩桃李之教.」
諄諄教導 (zhūn zhūn jiào dǎo)諄諄:懇切、耐心的樣子.懇切、耐心地教導.
出處:《詩經·大雅·抑》:「誨爾諄諄,聽我藐藐.」
諄諄善誘 (zhūn zhūn shàn yòu)耐心懇切地教誨、誘導.
出處:宋·劉摯《乞重修太學條制疏》:「昔之設學校,教養之法,師生問對,憤悱開發,相與曲折反覆,諄諄善誘.」
誨而不倦 (huì ér bù juàn)誨:教誨,教導;倦:厭煩,疲倦.教導人特別耐心,從不厭煩.
出處:《魏書·高允傳》:「太皇太后以至德之隆,誨而不倦.」
誨人不倦 (huì rén bù juàn)誨:教導.教導人特別耐心,從不厭倦.
出處:《論語·述而》:「學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」
3樓:山力崗亭廠家
這個成語是:循循善誘
有什麼四字成語能代替"教誨"嗎?
4樓:傅丹彤
諄諄告戒 (zhūn zhūn gào jiè)
解釋:諄諄:教誨時懇切耐心的樣子;告戒:勸告。懇切耐心地勸告
出處:宋·費袞《樑溪漫志·閒樂異事》:「命諸子子婦皆坐,置酒,諄諄告戒,家人見公無疾而遽若是,愕眙不知所答。」
諄諄告誡 (zhūn zhūn gào jiè)
解釋:諄諄:教誨不倦的樣子;告誡:規勸。懇切耐心地勸告。
出處:《詩經·大雅·抑》:「誨爾諄諄,聽我藐藐。」
麈尾之誨 (zhǔ wěi zhī huì)
解釋:指高明的教誨。
晨提夕命 (chén tí xī mìng)
解釋:猶言朝夕教誨。
出處:明·陳子龍《應本序》:「子龍得備吏于越,得侍先生左右,晨提夕命者且三載,又豈易遇哉!」
桃李之教 (táo lǐ zhī jiào)
解釋:指老師的教誨。
出處:明·湯顯祖《牡丹亭·延師》:「今日吉辰,來拜了先生。學生自愧蒲柳之姿,敢煩桃李之教。」
諄諄教導 (zhūn zhūn jiào dǎo)
解釋:諄諄:懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地教導。
出處:《詩經·大雅·抑》:「誨爾諄諄,聽我藐藐。」
諄諄善誘 (zhūn zhūn shàn yòu)
解釋:耐心懇切地教誨、誘導。
出處:宋·劉摯《乞重修太學條制疏》:「昔之設學校,教養之法,師生問對,憤悱開發,相與曲折反覆,諄諄善誘。 」
誨而不倦 (huì ér bù juàn)
解釋:誨:教誨,教導;倦:厭煩,疲倦。教導人特別耐心,從不厭煩。
出處:《魏書·高允傳》:「太皇太后以至德之隆,誨而不倦。」
誨人不倦 (huì rén bù juàn)
解釋:誨:教導。教導人特別耐心,從不厭倦。
出處:《論語·述而》:「學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」
5樓:熱帶_企鵝
【晨提夕命】 猶言朝夕教誨。
形容教誨的四字成語
6樓:可愛的大婕妤
諄諄教誨
【讀音】:zhūn zhūn jiào huì【解釋】:諄諄:懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地啟發開導。
【出處】:***《慶祝***同志五十壽辰》:「伯承同志熱愛自己的同志,對幹部總是循循善誘,諄諄教誨,期以進步。」
7樓:匿名使用者
一字師 指訂正一字之誤讀,即可為師。亦指更換詩文中
一、二字的老師。
出處:五代·王定寶《唐摭言·切磋》載李相讀《春秋》,叔孫婼之「婼」應讀「敕略切」,李誤為「敕晷切」,小吏言之,公大慚愧,「命小吏受北面之禮,號曰『一字師』」。
白首北面 北面:古以南面為尊,北面為卑,此指學生敬師之禮。謂年老猶拜師受業。
出處:《文中子·立命》:「夫子十五為人師焉,陳留王孝逸先達之傲者也,然白首北面豈以年乎?」
百年樹人 樹:種植,栽培。比喻培養人才是長期而艱鉅的事。
出處:《管子·權修》:「一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木,終身之計,莫如樹人。」
百世之師 世世代代的老師,指才德高尚而永遠可為人師表的人。
出處:先秦·孟軻《孟子·盡心下》:「聖人,百世之師也,伯夷、柳下惠是也。」
不堪造就 指沒有培養前途。
出處:茅盾《蝕·追求》八:「第三是學生們既然做不出文章,便是不堪造就,應當淘汰出去──這是清校。」
什麼教導四字成語
8樓:平常心新號
諄諄教導bai
【拼音】:
duzhūn zhūn jiào dǎo
【解釋zhi】:諄諄:懇切dao、耐心的樣子。懇回切、耐心地教導。答【出處】:《詩經·大雅·抑》:「誨爾諄諄,聽我藐藐。」
【示例】:父親,您生前~我們,不要那種脫離人民的虛無主義、個人主義。 ★毛岸青《我們愛韶山的紅杜鵑》
【近義詞】:諄諄告誡、誨人不倦、循循善誘
【反義詞】:不教而誅、頤指氣使
【語法】:作主語、謂語、賓語;指開導別人
9樓:放肆而又執著
注音:duzhūn zhūn jiào dǎo釋義:諄諄zhi:懇切、耐心dao
的樣子。懇切、耐心地教導。
出內 處
《詩容經·大雅·抑》:「誨爾諄諄;聽我藐藐。」
例 句***生前總~我們,千萬不要忘記階級鬥爭。
近義詞:誨人不倦、循循善誘、誨人不惓、諄諄告誡。
反義詞:不教而誅、頤指氣使。
10樓:一生摯愛車
諄諄教導 [zhūn zhūn jiào dǎo]基本釋義
諄諄:懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地教導。
出 處《詩經·大雅·抑》:「誨爾諄諄;聽我藐藐。」
近反義詞
近義詞諄諄告誡
反義詞不教而誅
11樓:熊孩子伊芳
諄諄教導復 [zhūn zhūn jiào dǎo] 生詞本基本制釋義諄諄:懇切、耐心的樣子。懇切
、耐心地教導。
出 處《詩經·大雅·抑》:「誨爾諄諄;聽我藐藐。」
例 句***生前總~我們,千萬不要忘記階級鬥爭。
近義詞諄諄告誡
反義詞不教而誅
有教育的四字成語
關於「教育」的四字詞語有哪些?
12樓:90筱丶生
不吝賜教
解釋: 吝:吝惜;賜:賞予;教:教導,教誨。不吝惜指點教導。請人指教的客氣話
出處: 魯迅《兩地書》五:「但我相信倘有請益的時候,先生是一定不吝賜教的。」
13樓:song餜寵
誨人不倦:誨:教導。教導人特別耐心,從不厭倦。
【出自】:《論語·述而》:「學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」
循循善誘:【典故】夫子循循然善誘人。《論語·子罕》
【示例】先生循循善誘,餘今日之尚能握管,先生力也。◎清·沈復《浮生六記·閨房記樂》
【釋義】指善於有步驟地引導別人學習。
溫故知新: 經常複習學過的知識,從而能獲得新的知識。也指吸取歷史經驗,更好地認識現在。
溫:複習。故:舊的知識 新:新的知識認識了過去,也就知道未來,這樣可以為師矣。過去就是你的老師,正所謂「前事不忘,後事之師「也。
因材施教:因:根據;材:資質;施:施加;教:教育。指標對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育
詞 目 孟母三遷
釋 義 孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子,三次遷居。
出 處 漢·趙歧《孟子題詞》:「孟子生有淑質,幼被慈母三遷之教。」
家庭教育早期性
家庭是兒童生命的搖籃,是人出生後接受教育的第一個場所,即人生的第一個課堂;家長是兒童的第一任教師,即啟蒙之師。所以家長對兒童所施的教育最具有早期性。一般來說,孩子出生後經過三年的發育,進入幼兒時期,從3歲……6歲是學齡前期,也就是人們常說的早期教育階段,這是人的身心發展的重要時期。
我國古諺有:「染於蒼則蒼,染於黃則黃。」幼兒期是人生薰陶漸染化的開始,人的許多基本能力是這個年齡階段形成的,如語言表達、基本動作以及某些生活習慣等等,性格也在逐步形成。
美國心理學家布魯姆認為,一個人的智力發展如果把他本人17歲達到的水平算作100%,那麼4歲時就達到了50%。4-8歲又增加了30%,8-17歲又獲得了20%。可見幼兒在5歲以前是智力發展最迅速的時期,也是進行早期智力開發的最佳時期,如果家長在這個時期所實施的家庭教育良好,將是孩子早期智力發展的關鍵。
古往今來,許多仁人志士,卓有成效的名人在幼年時期受到良好的家庭教育是他們日後成才的一個重要原因。
形容教誨的話的成語
14樓:匿名使用者
不吝賜教 吝:吝惜;賜:賞予;教:教導,教誨。不吝惜指點教導。請
內人指教的客氣話
不可教容訓 教訓:教育,教誨。對某人無法進行教育。
過庭之訓 用以指父親的教誨。
教亦多術 教:教誨;術:方法。教誨人有多種方法。
詩禮之訓 子女遵承父親的教誨。
言者諄諄,聽者藐藐 諄諄:教誨不倦的樣子;藐藐:疏遠的樣子。說的人很誠懇,聽的人卻不放在心上。形容徒費口舌。
諄諄告誡 諄諄:教誨不倦的樣子;告誡:規勸。懇切耐心地勸告。
晨提夕命 猶言朝夕教誨。
即溫聽厲 《論語·子張》:「君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。」後以「即溫聽厲」稱面受尊者的教誨。
中榜成語有什麼,高中榜首有哪四字詞語代替用哪四個成語
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