1樓：匿名使用者
在中華民族的千千萬萬個姓氏當中，不少姓氏是源自同一個祖宗，在漫長的歷史長河裡，由於逃亡、遷徙、避難以及其它原因，同一個祖宗的後人分別擁有不同的姓氏。如區、歐、歐陽都是春秋時代那位「臥薪嚐膽」的越王勾踐的後人歐陽（ōu yáng ）姓源出： 出自姒姓，與歐姓同宗，在（公元前333—）建立了甌越國，歐陽宰勳在（前333—前）稱王，歐陽偉 在（公元前313—）稱帝，歐陽鴻業 在（公元前301—）（—稱帝），歐陽海宇 在（公元前291—） 稱帝，歐安朱 在（公元前261—）（—稱帝），歐陽搖 在（公元前232—）稱帝，歐陽昭襄 在（公元前185.
9—稱帝，歐陽建 前176—前163 （—稱帝）。 歐陽（ōu yáng ）姓源流單純，源出有一： 出自姒姓，與歐陽姓同宗，以封地名、侯爵名為氏。
夏朝帝王少康的兒子無餘，被封於會稽，建立了越國，為諸侯國。到春秋的時候被吳國給滅掉了。十九年後，勾踐又復國。
到勾踐六世孫無疆為越王的時候。被楚國所滅，無疆的次子蹄被封於烏程歐餘山的南部，以山南為陽，所以稱為歐陽亭侯，無疆的支庶子孫，於是以封地山名和封爵名為姓氏，形成了歐、歐陽、歐侯三個姓氏。 得姓始祖：
無疆。歐陽氏是春秋時代著名的越王勾踐的後裔。歐陽氏與歐（區）氏同出一源，都是越王無疆的子孫，而越王無疆，則是距今2400多年前越王勾踐的七世孫。
歐陽氏的得姓，大約有2023年的歷史。根據《路氏》上的記載說，越王無疆的次子，被封於烏程歐餘山的南邊，後代中有歐氏，歐陽氏。根據《唐書·宰相世系表》的記載，歐陽姓出自姒姓，夏帝少康的庶子，受封於會稽，傳至越王無疆時，為楚國所滅，無疆的兒子蹄，改封烏程歐餘山南方，為歐陽亭侯，子孫就以歐陽為氏。
據《郡望百家姓》記載，歐陽氏望族居於渤海郡，就是現在的河北省滄縣。由此可見，歐陽氏和歐氏同出一源，都是越王無疆的子孫，而越王無疆，根據考證，則是距今2400多年前越王勾踐的七世孫。換言之，歐陽氏和歐的得姓歷史，大致2023年。
故歐陽氏後人尊無疆為歐陽姓的得姓始祖。 遷徙分佈 歐陽姓在大陸與臺灣均未列入百家姓前一百位，位列宋版《百家姓》複姓的第4席，據公安部2023年身份證資料庫資料，歐陽姓氏排名為149位，為88萬其發祥地為渤海郡（今河北省滄縣）。據《姓譜》載，越王勾踐之後，支孫封於烏程歐陽亭(浙江湖州)，其子孫以此地名為姓。
歐陽偉 在（公元前313—）稱帝，歐陽搖 在（公元前232—）稱帝，歐陽建 在（前176—前163 ）（—稱帝）。 歐陽氏中曾有 「繼固承遷五代史，勒碑刻銘九成宮」之譽，指的是宋歐陽修撰成《五代史》。唐歐陽詢書《九成宮醴泉銘》，留芳史冊。
歐陽氏出自姒姓，戰國時，越王勾踐的六世孫越王無疆受齊人唆使，出兵伐楚，結果被楚滅，無疆也被楚軍所殺。無疆的兒子們爭奪王位，各居一方，次子蹄佔得烏程（今浙江省吳興縣）的歐餘山，由於位處山的南面，又稱之歐餘山之陽，自任為歐陽亭侯。他的子孫就用此封地為姓氏。
其中有姓歐陽，有姓歐，有姓陽，甚至，有的姓歐候。漢時有歐陽生，字和陽，博通經史，為「歐陽學」的開創者；歐陽生之4世孫歐陽也餘曾為王莽的老師。唐時有歐陽詢，字信本，是唐初四大書法家之一。
北宋有歐陽修，是著名的文學家，為唐宋八大家之一。據《郡望百家姓》記載，歐陽氏望出渤海郡。西漢時置郡，地點在今天的河北省滄縣。
當今，歐陽姓主要分佈在江西省彭澤縣（彭澤縣歐陽為歐陽「奕」後代，生七子，遂為彭澤縣歐陽氏七莊，有10000人以上。）、江西省新餘、吉安、永豐、萬載、贛州、會昌、安遠，湖北省枝江、荊州、潛江，廣東省廣州、河源，河南省新鄭，四川省綿陽、遂寧，安徽省阜陽、滁州，湖南省長沙、瀏陽、隆回（六都寨、司門前、石橋鋪）、洞口、漵浦，貴州省，廣西壯族自治區藤縣等地。湖北省枝江歐陽氏族為歐陽修長子歐陽發的後裔。
現在，江蘇省歐陽氏宗人大都居住在丹陽西門外荻塘歐甲（司徒）、下坯歐甲（全州）。
2樓：匿名使用者
姓氏分歧(歐姓來歷在下面） 在區、歐、歐陽、陽三姓當中，歐氏和歐陽氏是老大，很早就出現這兩個姓氏，歐陽氏是在春秋時出現的,而區氏是在漢朝才出現的，因此，區氏族人謙稱是小區 ，稱「歐陽」氏為大歐。 部分陽姓**於歐陽姓，而歐陽姓分出陽姓則是北宋末年之後的事了，現在以歐陽為祖先的陽姓家族主要居住在長江中下游的地區 歐陽（ōu yáng ）姓源出： 出自姒姓，與歐姓同宗，在（公元前333—）建立了甌越國，歐陽宰勳在（前333—前）稱王，歐陽偉 在（公元前313—）稱帝，歐陽鴻業 在（公元前301—）（—稱帝），歐陽海宇 在（公元前291—） 稱帝，歐安朱 在（公元前261—）（—稱帝），歐陽搖 在（公元前232—）稱帝，歐陽昭襄 在（公元前185.
9—稱帝，歐陽建 前176—前163 （—稱帝）。 歐陽（ōu yáng ）姓源流單純，源出有一： 出自姒姓，與歐陽姓同宗，以封地名、侯爵名為氏。
夏朝帝王少康的兒子無餘，被封於會稽，建立了越國，為諸侯國。到春秋的時候被吳國給滅掉了。十九年後，勾踐又復國。
到勾踐六世孫無疆為越王的時候。被楚國所滅，無疆的次子蹄被封於烏程歐餘山的南部，以山南為陽，所以稱為歐陽亭侯，無疆的支庶子孫，於是以封地山名和封爵名為姓氏，形成了歐、歐陽、歐侯三個姓氏。 得姓始祖：
無疆。歐陽氏是春秋時代著名的越王勾踐的後裔。歐陽氏與歐（區）氏同出一源，都是越王無疆的子孫，而越王無疆，則是距今2400多年前越王勾踐的七世孫。
歐陽氏的得姓，大約有2023年的歷史。根據《路氏》上的記載說，越王無疆的次子，被封於烏程歐餘山的南邊，後代中有歐氏，歐陽氏。根據《唐書·宰相世系表》的記載，歐陽姓出自姒姓，夏帝少康的庶子，受封於會稽，傳至越王無疆時，為楚國所滅，無疆的兒子蹄，改封烏程歐餘山南方，為歐陽亭侯，子孫就以歐陽為氏。
據《郡望百家姓》記載，歐陽氏望族居於渤海郡，就是現在的河北省滄縣。由此可見，歐陽氏和歐氏同出一源，都是越王無疆的子孫，而越王無疆，根據考證，則是距今2400多年前越王勾踐的七世孫。換言之，歐陽氏和歐的得姓歷史，大致2023年。
故歐陽氏後人尊無疆為歐陽姓的得姓始祖。
3樓：匿名使用者
歐陽原姓乃區 經過很久的演變 而現在有些歐陽的姓已經改為歐了
歐陽這個姓氏的來歷？
4樓：資深錦衣衛
歐陽是一個複姓。其遠祖距今已有4000多年，得姓也已有2300多年了。《新唐書·宰相世系表》中說，歐陽氏是夏朝君主姒少康的庶子無餘，被封於會稽，這便是早期的越國。
越國傳至無疆時被楚國所滅。無疆的兒子名蹄，被封於烏程歐餘山之陽（今浙江省吳興縣），封為歐陽亭侯，於是他們便以歐陽為氏，其後代則稱歐陽氏或歐氏。
5樓：
出自姒姓。夏朝帝王少康的兒子無餘，被封於會稽，建立了越國，為諸侯國。到春秋的時候被吳國給滅掉了。十九年後，鉤踐又復國。到鉤踐六世孫無疆為越王的時候。
被楚國所滅，無疆的次子蹄被封於烏程歐餘山的南部，以山南為陽，所以稱為歐陽亭侯，無疆的支庶子孫，於是以封地山名和封爵名為姓氏，形成了歐、歐陽、歐侯三個姓氏。後來雖然也有歐陽、歐侯省姓為歐，但是起源仍為這一支。
姓氏名人
1、歐陽修
2、歐陽娜娜
生於臺灣省臺北市，華語影視女演員、大提琴演奏者。是臺灣「國家演奏廳」有史以來年紀最小的演奏家。2023年，考取美國柯蒂斯**學院並獲得全額獎學金。
6樓：筆有千秋業
一、這個姓氏的最早的**是越王勾踐的七世孫。
二、詳解如下：
歐陽姓為漢族姓氏，根據《姓氏考略》記載:"越王無疆之次子封於烏程歐餘山之陽，後有歐氏、歐陽氏、歐侯氏，望出平陽。"由此可見歐氏和歐陽氏都是越王無疆的第二房子孫，【而越王無疆則是2400多年前越王勾踐的七世孫。
】歐陽是一個複姓。其遠祖距今已有4000多年，得姓也已有2300多年了。《新唐書·宰相世系表》中說，歐陽氏是夏朝少康的庶子，被封於會稽，這便是歷史上的越。
越國傳至無疆時被楚國所滅。無疆的兒子名蹄，被封於烏程歐餘山之陽(今浙江省吳興縣)，為歐陽廷侯，於是他們便以歐陽為氏，其後代則稱歐陽氏或歐氏。
三、相關歷史記載文獻如下：
《歐陽氏譜圖序》
【歐陽氏之先，本出於夏禹之苗裔。】自帝少康封其庶子於會稽，使守禹祀。傳二十餘世，至於允常，允常之子曰勾踐，是為越王。
越王勾踐卒，子王鼠與立。自鼠與傳五世，至王無疆，為楚威王所滅，其諸族子，分散爭立。濱於江南海上，皆受封於楚。
有封於歐陽亭者，為歐陽亭侯。歐陽亭，在今湖州烏程歐餘山之陽。其後，子孫遂以為氏。
漢高祖滅秦，得無疆之七世孫搖，復以為越王，使奉越後。
7樓：
姓氏起源——歐陽
歐陽複姓出自姒姓。歐陽姓為禹王的後代。禹之子啟建立了夏朝，傳至少康，封支庶子於會稽，建立越國，戰國時期越王無疆亡國於楚。
無疆受封於烏程歐陽山之南。古代時以山南為陽，故稱歐陽侯亭，其後代子孫遂為歐陽氏。
遷徙分佈
主要分佈在江西吉安、永豐、萬載、湖北枝江、荊州、潛江、廣東廣州、河源、河南新鄭、四川綿陽、四川遂寧、安徽阜陽、滁州、湖南長沙、瀏陽、隆回、貴州、廣西滕縣等地。
堂號畫荻堂：宋朝的歐陽修，從小就死了父親，家裡很窮，上不起學堂，但是母親非常希望他能成為對國家有用的人才，於是決定自己教他，買不起紙張，母親就以地作紙，以荻當筆，教他識字。經過刻苦的學習，歐陽修終於成為了著名的文學家和對朝廷有用的人。
郡望渤海郡：據《郡望百家姓》記載，歐陽氏望出渤海郡。西漢時置郡，地點在今天的河北省滄縣。
歷史名人
歐陽生：名容，字和伯。西漢千乘人，曾從伏生學今文《尚書》，為博士，授倪寬。他的後代也多出學者，其曾孫孫高、高孫地餘均為博士，世代以研究《尚書》為特長，因此《尚書》世有歐陽氏學。
歐陽詢：唐朝唐州臨湘人，入唐官至弘文館學士，善書法，初學王羲之，八體盡能。後又做過太子率更令，故世稱其書體為率更體。
流傳的碑刻有《九成宮醴泉銘》等。參與編纂《藝文類聚》一百卷。
歐陽修：字永叔，自號醉翁、六一居士。宋朝人。
天聖八年中進士甲科，官至參知政事。因議新法與王安石不和，退至穎川。博學多采，以文章聞於世。
纂有《毛詩譯本》、《新五代史》、《集古錄》等，與宋祁合修《新唐書》。後人輯有《歐陽文忠集》。
歐陽子倩：名立袁。湖南瀏陽人，演員、戲劇家。
清朝光緒三十三年入日本明治大學商科學習，，光緒三十四年改入早稻田大學文科學習。辛亥革命後回國參加新劇同志會、春柳劇社，倡導新劇運動。解放後任**戲劇學院院長、中國文學藝術研究會副主席、中國戲劇家協會副主席及中國舞蹈工作者協會主席。
是中國戲劇運動倡導者和話劇的開拓者之一。2023年逝世。著有回憶錄《自我演劇以來》、**集《一得餘抄》以及多個劇本。
這裡：http://www.ouyang.org/
有關於歐陽這個姓氏的**、qq群、論壇以及貼吧
你是姓歐陽的嗎？我也是姓歐陽的，以後多交流！^_^
空間站的氧氣從何而來
美國宇航局的氧氣生成系統其實就是俄羅斯的 elektron 裝置的翻版，它利用電解原理將淨化的尿液分解成可以呼吸的氧氣.在空間站怎樣獲得氧氣 答 我們從好幾個地方獲得氧氣 第一，從progressvehicle的罐子裡獲得氧氣。第二，是從太空梭上的罐子裡獲得氧氣。第三，我們通過分解水的過程獲得氧氣。...
俗語中有「唱戲晚上不唱關公」，這個說法從何而來
勾丹鳳眼，雙眼俊秀。加上關公有 美髯公 之稱，關公角色要使用專用的大髯口，稱為 五綹 或 關公髯 晚上不能唱關公，因為這是對關公的尊敬也是對他的崇高的敬意 關公被稱為關聖人是有一定的道理的，晚上不準唱關公 關公的戲劇臉譜為揉紅臉，表示忠勇，被稱為關聖人。因為這是對關公的尊敬也是對他的崇高的敬意 關公...
牙齒是骨頭嗎，我們的牙齒從何而來
牙齒並不是骨頭，它和骨頭還是有著一定的區別，而人類的牙齒，在胚胎時期就已經開始發育了，在大概四到八個月的時候就開始從牙齦中長出了。雖然牙齒不是骨頭，但是它卻是人體中最堅硬的器官。一 牙齒不是骨頭牙齒和骨頭還是有著一定的區別的，兩者的結構組成是不同的。牙齒是由牙釉質 牙髓 牙骨質 牙本質組成的，而骨骼...