1樓:胡勇
祝父並不是"女子無才便是德"陳腐理論的堅持者.英臺求學前便是一介才女,祝父是功不可沒的.努力為女兒創造一個文化的環境,祝父已盡力而為.
他當然不會同意英臺外出求學.不是他不同意,是社會環境不同意.每一位父親都希望孩子有一個光明的前途,不論是女兒還是兒子.
當時英臺最光明的前途就是嫁一個好人家,有一個好丈夫.思維侷限於此,是社會環境使然.可他仍然同意了英臺.
不是英臺戰勝了父親,應該是祝父戰勝了自己,戰勝了當時重男輕女的封建禮教.是深沉的父愛讓他這麼做的,沒有很高尚很玄妙的理論依據.
祝父允馬家求婚是理所當然的,我們往往不能體會父母這一片苦心.女大當嫁,這是父親的一項心願,他們認為這是自己的義務.當然要從門庭上選擇,這是他的社會活動範圍.
那個時代,良好的家庭才會有良好的教育,"從來紈絝少偉男",不過是戲文的誇張和大多老百姓的矯情罷了.可以想象,那時侯年輕的男女們很少接觸,貧民子弟與富家兒女結合的可能性與合理性究竟有多大?祝父並沒有嫌棄樑家貧窮,他一直強調"豈有退婚之理".
那個時代,允婚退婚是讓人不齒的,祝父是無奈的.臉面,虛榮,自尊,任何時候都是難以逾越的障礙.我們能給祝父找一個退婚的理由嗎?
同意英臺女扮**已經為世俗所不容了,他又怎能把"女兒已自許終身"擺出來呢?祝父一直說,"我們已經許配馬家,不能再退婚",其實他也後悔,為什麼沒能首先知道女兒的心事呢?他並不是不看好山伯,這樣一個青年才俊,雖出寒門,但知書達理,想必也是書香人家,並不辱沒祝家門庭,何況與英臺三年同窗,知彼知己.
事實上這要怪英臺.為什麼能把心事透露給師母而不傾訴給寵愛遷就自己的父母呢?就算自己不好說,還有銀心啊,為什麼在給父親造成沒有退路的時候才義無反顧?
祝父是一個非常開明的父親,他十分尊重臺的情感的.無論如何,他沒有阻止梁祝的再次見面,他理解兩個晚輩三年的同窗情誼,他未嘗不認為,女兒與山伯結合才是最大的幸福.但做為世俗中的一個父親,他是無奈的.
甚至象現在的有些父親,能做到這樣也就很不錯了.祝父給兩個孩子留了一個單獨談話的空間,已經很是大仁大義了.他也許在反思自己的婚姻,體驗無愛情的痛苦.
他的一聲聲嘆息,其實是他的父愛與世俗的抗爭.從人性的角度看,他是覺醒的,進步的,寬厚的,但很無奈的.
祝英臺是一個什麼樣的人?
2樓:胡勇
祝父並不是"女子無才便是德"陳腐理論的堅持者.英臺求學前便是一介才女,祝父是功不可沒的.努力為女兒創造一個文化的環境,祝父已盡力而為.
他當然不會同意英臺外出求學.不是他不同意,是社會環境不同意.每一位父親都希望孩子有一個光明的前途,不論是女兒還是兒子.
當時英臺最光明的前途就是嫁一個好人家,有一個好丈夫.思維侷限於此,是社會環境使然.可他仍然同意了英臺.
不是英臺戰勝了父親,應該是祝父戰勝了自己,戰勝了當時重男輕女的封建禮教.是深沉的父愛讓他這麼做的,沒有很高尚很玄妙的理論依據.
祝父允馬家求婚是理所當然的,我們往往不能體會父母這一片苦心.女大當嫁,這是父親的一項心願,他們認為這是自己的義務.當然要從門庭上選擇,這是他的社會活動範圍.
那個時代,良好的家庭才會有良好的教育,"從來紈絝少偉男",不過是戲文的誇張和大多老百姓的矯情罷了.可以想象,那時侯年輕的男女們很少接觸,貧民子弟與富家兒女結合的可能性與合理性究竟有多大?祝父並沒有嫌棄樑家貧窮,他一直強調"豈有退婚之理".
那個時代,允婚退婚是讓人不齒的,祝父是無奈的.臉面,虛榮,自尊,任何時候都是難以逾越的障礙.我們能給祝父找一個退婚的理由嗎?
同意英臺女扮**已經為世俗所不容了,他又怎能把"女兒已自許終身"擺出來呢?祝父一直說,"我們已經許配馬家,不能再退婚",其實他也後悔,為什麼沒能首先知道女兒的心事呢?他並不是不看好山伯,這樣一個青年才俊,雖出寒門,但知書達理,想必也是書香人家,並不辱沒祝家門庭,何況與英臺三年同窗,知彼知己.
事實上這要怪英臺.為什麼能把心事透露給師母而不傾訴給寵愛遷就自己的父母呢?就算自己不好說,還有銀心啊,為什麼在給父親造成沒有退路的時候才義無反顧?
祝父是一個非常開明的父親,他十分尊重臺的情感的.無論如何,他沒有阻止梁祝的再次見面,他理解兩個晚輩三年的同窗情誼,他未嘗不認為,女兒與山伯結合才是最大的幸福.但做為世俗中的一個父親,他是無奈的.
甚至象現在的有些父親,能做到這樣也就很不錯了.祝父給兩個孩子留了一個單獨談話的空間,已經很是大仁大義了.他也許在反思自己的婚姻,體驗無愛情的痛苦.
他的一聲聲嘆息,其實是他的父愛與世俗的抗爭.從人性的角度看,他是覺醒的,進步的,寬厚的,但很無奈的.
3樓:南枝
你好,我個人覺得祝英臺是一個深情的人,希望我的回答對你有所幫助。
祝英臺的爹是個什麼樣的人
4樓:胡勇
祝父並不是"女子無才便是德"陳腐理論的堅持者.英臺求學前便是一介才女,祝父是功不可沒的.努力為女兒創造一個文化的環境,祝父已盡力而為.
他當然不會同意英臺外出求學.不是他不同意,是社會環境不同意.每一位父親都希望孩子有一個光明的前途,不論是女兒還是兒子.
當時英臺最光明的前途就是嫁一個好人家,有一個好丈夫.思維侷限於此,是社會環境使然.可他仍然同意了英臺.
不是英臺戰勝了父親,應該是祝父戰勝了自己,戰勝了當時重男輕女的封建禮教.是深沉的父愛讓他這麼做的,沒有很高尚很玄妙的理論依據.
祝父允馬家求婚是理所當然的,我們往往不能體會父母這一片苦心.女大當嫁,這是父親的一項心願,他們認為這是自己的義務.當然要從門庭上選擇,這是他的社會活動範圍.
那個時代,良好的家庭才會有良好的教育,"從來紈絝少偉男",不過是戲文的誇張和大多老百姓的矯情罷了.可以想象,那時侯年輕的男女們很少接觸,貧民子弟與富家兒女結合的可能性與合理性究竟有多大?祝父並沒有嫌棄樑家貧窮,他一直強調"豈有退婚之理".
那個時代,允婚退婚是讓人不齒的,祝父是無奈的.臉面,虛榮,自尊,任何時候都是難以逾越的障礙.我們能給祝父找一個退婚的理由嗎?
同意英臺女扮**已經為世俗所不容了,他又怎能把"女兒已自許終身"擺出來呢?祝父一直說,"我們已經許配馬家,不能再退婚",其實他也後悔,為什麼沒能首先知道女兒的心事呢?他並不是不看好山伯,這樣一個青年才俊,雖出寒門,但知書達理,想必也是書香人家,並不辱沒祝家門庭,何況與英臺三年同窗,知彼知己.
事實上這要怪英臺.為什麼能把心事透露給師母而不傾訴給寵愛遷就自己的父母呢?就算自己不好說,還有銀心啊,為什麼在給父親造成沒有退路的時候才義無反顧?
祝父是一個非常開明的父親,他十分尊重臺的情感的.無論如何,他沒有阻止梁祝的再次見面,他理解兩個晚輩三年的同窗情誼,他未嘗不認為,女兒與山伯結合才是最大的幸福.但做為世俗中的一個父親,他是無奈的.
甚至象現在的有些父親,能做到這樣也就很不錯了.祝父給兩個孩子留了一個單獨談話的空間,已經很是大仁大義了.他也許在反思自己的婚姻,體驗無愛情的痛苦.
他的一聲聲嘆息,其實是他的父愛與世俗的抗爭.從人性的角度看,他是覺醒的,進步的,寬厚的,但很無奈的.
5樓:你猜猜對了告訴
江南四大才子之一。祝枝山。
6樓:淚o0無痕
非專業人士對此不甚瞭解,祝愉快
中國民間故事《梁山伯與祝英臺》一文講了什麼都是什麼樣的人?
梁山伯是一個怎麼樣的人?
7樓:語數教育鄭老師
梁山伯是一個老實巴交的讀書人,與祝英臺同窗多年 而且同床共枕,沒發現祝英臺是女人,說明他很老實很木訥。後來祝英臺告訴他是女人了,也不反抗祝英臺父親的決定,說明他很懦弱。但他對祝英臺的愛情是發自內心的。
8樓:麴蘆韶書竹
一個民間傳說而已,故事中是個鄉村秀才。
梁山伯與祝英臺故事中我最喜歡的主人公是誰他具有什麼樣的特點?
9樓:快樂育兒健康成長
你最喜歡的主人公是祝英臺,雖然在古代女子不讓讀書,但是他有自己的想法,堅持己見,不管是在讀書方面,還是在愛情方面
10樓:宓思瑪姬
最喜歡書院院長夫人。
因為院長夫人沒有重男輕女觀念,不認為女性就沒有追求知識的權利,並私下瞞天過海幫助祝英臺進入書院就讀,可惜祝英臺沒體會深意堅持要跟書院學員一樣待遇,不願搞特殊獨居一室。因此一步錯步步錯。
11樓:匿名使用者
梁山伯與祝英臺那兩個就是一對情人咯,沒有什麼特點呢,就是兩個特別喜歡的人
12樓:
我比較喜歡祝英臺,理智轉一吧
祝英臺是個什麼樣的女子?她這一生用什麼來概括她?如果要用個生肖來形容她的話最合適的會什麼呢?
13樓:支秋梵昶
答:在人們心中(至少是我們那個區域的人)祝英臺是一個 為追求愛情而殉情的痴情女,用生肖 狗 來行形容我想比較合適(各位別噴我)。
下面的回答,權且當作笑話,
解:1、祝英臺,智商較高,才華橫溢,性格善良,有點軟弱,執著,思想估計有點開放。
2、祝英臺的一生可以用一個字來概括:痴
3、可以用生肖兔來形容,
按照我們數學老師的教導,不管你會不會做那題目,不要留空白,判卷老師總會給點人情分的。
lz你說是不是啊?
梁山伯與祝英臺告訴我們一個什麼道理? 20
14樓:假面
封建的制度bai拆散了無數的痴情du兒女,梁山zhi伯與祝英臺,他們用dao至死不渝的專信念,告訴我們屬
,愛需要彼此堅定,真愛可以衝破一切。
通過對「梁祝」傳說內容及碑文記載的古代村落、古代交通、故事發生地點、姓氏習俗等的考證結果與傳說、碑文內容全部吻合,可謂天衣無縫。
梁山伯與祝英臺包括馬文才,歷史上確有其人,而且他們的籍地都在孔孟之鄉。馬坡是祝、馬的故里,兩城是樑的故鄉。
15樓:匿名使用者
告訴我們有多少愛可以重來,有多少人值得等待.當愛情已經蒼天桑海.是否還有勇氣去愛??
16樓:雙飛1遠方
封建的制度拆散了無數的痴情兒女,梁山伯與祝英臺,他們用至死不渝的信念版,告訴我們,愛需要彼此堅
權定,真愛可以衝破一切,世界上,沒有什麼可以阻擋真愛,人生若這樣轟轟烈烈的愛過一次,死亡,又有什麼可怕的呢,終身相守,至死不渝是一種幸福,但生不同衾,死同穴,又何嘗不是幸福呢
17樓:匿名使用者
告訴我們要珍惜愛情。
18樓:吶誰家的小誰
馬文才也不錯,有錢花就ok啊、、、
12個字哈、、、
梁山伯與祝英臺是什麼朝代的人
關於梁山伯與祝英臺這兩個人,有資料這樣記載 樑是明代人,祝是南北朝人,兩者相隔千年。祝本是俠女,劫富濟貧,曾三去馬太守家盜銀,最後中馬之子馬文才埋伏死於亂刀之下。百姓將其厚葬並在墳前立碑,正面刻 祝英臺女俠之墓 背面詳記其事。年久,該碑下沉於地下。樑為浙江寧波府銀縣縣官,清正廉潔,中年喪妻,無子,死...
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