1樓:社會在我心中
蘇東坡後半生事業不順,經常被降職,他的收入也大大減少了,這個時候,他買不起房子也就在情理之中了。
2樓:匿名使用者
蘇軾這人比較樂善好施,花錢比較大方,看到有窮苦的人他就想要幫助,自己攢不下什麼錢,所以買不了房子
3樓:老虎磨牙
蘇軾為官清廉,還經常樂善好施,有年鬧瘟疫,直接捐錢建房子給百姓治病,家裡人缺錢還找他要,加上當時房價太高,所以就沒錢買房子了。
4樓:常強老師
雖然蘇軾在朝為官,但是蘇軾為人比較善良,出手大方,來幫助有困難的人。有一次密州鬧瘟疫,蘇軾就捐了五十兩**,救助他人。同時,蘇軾一生清廉,沒有其他收入,自然就攢不下錢,買不起房。
5樓:小小的
因為蘇軾一生清正廉潔,不與世俗同流合汙,自己掙得那些餉糧還不夠他救濟當時的窮苦人民呢。
6樓:最愛彩虹糖
蘇軾不愛攢錢,而且樂善好施,花錢比較大方,另外家裡事情也多,開銷比較大,很難買起房。
7樓:三十五
因為蘇軾是京官,京城的物價都很高房價也會貴,雖然工資很高但是除去吃喝基本都不剩什麼了,所以蘇軾連個房子都買不起。
蘇東坡的故事
蘇軾簡介(我要全的!)
8樓:匿名使用者
蘇軾(2023年1月8日-2023年8月24日),字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙, [1-3] 漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。 [4-5]
嘉祐二年(1057),蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080),因「烏臺詩案」被貶為黃州團練副使。
宋哲宗即位後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,並出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師,諡號「文忠」 [4] 。
蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」 [4] ;散文著述巨集富,豪放自如,與歐陽修並稱「歐蘇」,為「唐宋八大家」之一。蘇軾善書,「宋四家」之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。
作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
9樓:匿名使用者
蘇軾:(1037-1101)北宋文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,眉州 眉山(今屬四川)人。
蘇洵子。嘉佑進士。神宗時曾任祠部員外郎,因 反對王安石新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。
後以作 詩「謗訕朝廷」罪貶黃州。哲宗時任翰林學士,曾出知杭州、穎州等, 官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。
北還後第二年病死常州 。南宋 時追諡文忠。與父洵弟轍,合稱「三蘇」。
在政治上屬於舊黨,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白暢達,為「唐宋八大家」之一 。其詩清新豪健,善用誇張比喻,在藝術表現方面獨具風格。
少數詩篇 也能反映民間疾苦,指責統治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派,對後代很 有影響。《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。
擅長行書、楷書,取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式,而能自創新意。 用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅、米芾並稱「宋四家 」。
能畫竹,學文同,也喜作枯木怪石。論畫主張「神似」,認為「論 畫以形似,見與兒童鄰」;高度評價「詩中有畫,畫中有詩」的藝術 造詣。詩文有《東坡七集》等。
存世書跡有《答謝民師**帖》、《 祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩帖》等。畫跡有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等。
蘇軾的人生經歷 5
蘇軾的生平故事??
蘇軾的才華橫溢
10樓:匿名使用者
蘇軾的才華橫溢表現在**?蘇軾的文學
觀點和歐陽修一脈相承,但更強調文學的獨創性、表現力和藝術價值。他的文學思想強調「有為而作」,崇尚自然,擺脫束縛,「出新意於法度之中,寄妙理於豪放之外」。他認為作文應達到「如行雲流水,初無定質,但常行於所當行,常止於所不可不止。
文理自然,姿態橫生」(《答謝民師書》)的藝術境界。蘇軾散文著述巨集富,與韓愈、柳宗元和歐陽修三家並稱。文章風格平易流暢,豪放自如。
釋德洪《跋東坡(左忄(xīn)右允)池錄》說:「其文渙然如水之質,漫衍浩蕩,則其波亦自然成文。」蘇軾與歐陽修並稱「歐蘇」,是「唐宋八大家」之一。
蘇軾是繼歐陽修之後主持北宋文壇的領袖人物,在當時的作家中間享有巨大的聲譽,一時與之交遊或接受他的指導者甚多,北宋文學家黃庭堅、秦觀、晁補之和張耒都曾得到他的培養、獎掖和薦拔。故稱蘇門四學士。
蘇詩現存約四千首,其詩內容廣闊,風格多樣,而以豪放為主,筆力縱橫,窮極變幻,具有浪漫主義色彩,為宋詩發闢了新的道路。燮星期《原詩》說:「蘇軾之詩,其境界皆開闢古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞於筆端。
」趙翼《甌北詩話》說:「以文為詩,自昌黎始,至東坡益大放厥詞,別開生面,成一代之大觀。……尤其不可及者,天生健筆一枝,爽如哀梨,快為並剪,有必達之隱,無難顯之情,此所以繼李、杜後為一大家也,而其不如李、杜處亦在此。
」其詩清新豪健,善用誇張比喻,在藝術表現方面獨具風格。少數詩篇也 能反映民間疾苦,指責統治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派,對後代很有影響。
《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。詩文有《東坡七集》等。
蘇軾的詞現存三百四十多首,衝破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材,具有廣闊的社會內容。蘇軾在我國詞史上佔有特殊的地位。他將北宋詩文革新運動的精神,擴大到詞的領域,掃除了晚唐五代以來的傳統詞風,開創了與婉約派並立的豪放詞派,擴大了詞的題材,豐富了詞的意境,衝破了詩莊詞媚的界限,對詞的革新和發展做出了重大貢獻。
名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等,開豪放詞派的先河,與辛棄疾並稱「蘇辛」。劉辰翁在《辛稼軒詞序》說:「詞至東坡,傾蕩磊落,如詩,如文,如天地奇觀。
」蘇軾還擅長行、楷書,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「宋四家」。他曾遍學晉、唐、五代名家,得力於王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式,而自成一家 ,自創新意。 用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣.。
自雲:「我書造意本無法」;又云:「自出新意,不踐古人。
」 黃庭堅說他:「早年用筆精到,不及老大漸近自然」;又云:「到黃州後掣筆極有力。
」晚年又挾有海外風濤之勢,加之學問、胸襟、識見處處過人,而一生又屢經坎坷,其書法風格豐腴跌宕,天真浩瀚,觀其書法即可想象其為人。人書並尊,在當時其弟兄子侄子由、邁、過,友人王定國、趙令畤均向他學習;其後歷史名人如李綱、韓世忠、陸游,以及的吳寬,清代的張之洞,亦均向他學習,可見影響之大。黃庭堅在《山谷集》裡說:
「本朝善書者,自當推(蘇)為第一。」
蘇軾在繪畫方面畫墨竹,師文同(即文與可),比文更加簡勁,且具掀舞之勢。米芾說他「作墨竹,從地一直起至頂。餘問:
何不逐節分?曰:竹生時,何嘗逐節生?
」亦善作枯木怪石。 米芾又云:「作枯木枝幹,虯曲無端;石皴硬,亦怪怪奇奇無端,如其胸中盤鬱也。
」均可見其作畫很有奇想遠寄。其論書畫均有卓見,論畫影響更為深遠。如重視神似,認為「論 畫以形似,見與兒童鄰」,主張畫外有情,畫要有寄託,反對形似,反對程式束縛,提倡「詩畫本一律,天工與清新」,並明確提出「士人畫」的概念等,高度評價「詩中有畫,畫中有詩」的藝術 造詣。
為其後「文人畫」的發展奠定了理論基礎。存世書跡有《黃州寒食詩》、《赤壁賦》、《答謝民師**》與《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》等。存世畫跡有《古木怪石圖卷》、《竹石圖》;又近年發現的《瀟湘竹石圖卷》也是他的作品。
蘇軾在才俊輩出的宋代,在詩、文、詞、書、畫等方面均取得了登峰造極的成就。是中國歷史上少有的文學和藝術天才。
11樓:匿名使用者
嘉佑元年(2023年),虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京,參加朝廷的科舉考試。翌年,他參加了禮部的考試,以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識,卻陰差陽錯地高中進士第二名。在當時50歲能考中進士的人,還算年輕,仍被看作「少進士」,終身不第的居大多數,他卻在20歲時1次通過!
蘇軾生平事蹟
蘇軾寫詩諷刺新法**是怎麼回事
為何有的朝代稱帝王為聖人,有的朝代稱為官家
答案是 時代和環境的不同造就皇帝稱謂的改變,具體表現在 1.大隋一統,二聖臨朝 南北朝末年,中國曆經260年多的紛爭 在幾代人的努力下,終於在隋文帝時,山河一統,胡漢一家的和諧局面再次出現。這一時期國泰民安,隋文帝擁有充足的理由自我膨脹,他認為只有救世主,聖人,這些稱謂,才可配對他自認的 驕傲 加上...
曾在另一檔節目中被韓紅否定的單依純,為何能在《好聲音》爆紅
好聲音 史上湧現過許多超人氣學員,但是從來沒有一個能在比賽還未結束的情況下,就收穫像單依純這樣的超高熱度。單依純的走紅,看似合情合理,實則一切都在計劃之中。單依純盲選時的心儀導師並不是李健,而是李榮浩。只不過李榮浩沒有轉身,單依純才加入到李健戰隊,因為她跟李健之前就合作過。但是,那一次合作對單依純來...
在《江城子 密州出獵》中蘇軾為何自稱老夫
覺得自己老了,不中用了已經不能像少年時代那樣了。古代人醫療差,一般死得早 我們的語文老師解為 功就未成的遲暮之感。蘇軾在 江城子 密州出獵 一詞中,有沒有用典故 1 孫郎 三國時期東吳的孫權,這裡作者自喻。三國志 吳志 孫權傳 載 二十三年十月,權將如吳,親乘馬射虎於凌亭,馬為虎傷。權投以雙戟,虎卻...