1樓：竇雁釗楓
「不以物喜不以己悲」的意思：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。
不以物喜，不以己悲出自北宋文學家范仲淹的名著《岳陽樓記》，表達了古仁人(古時品德高尚的人)的處事深遠和豁達胸襟。該句用了互文修辭手法。
這句話的外在意思是不因外物(財物、外物)的豐富、富有，個人的獲得、擁有而驕傲和狂喜;也不因為外物(財物、外物)的丟失、損壞，個人的失意潦倒而悲傷。內在涵義是指無論面對失敗還是成功，都要保持一種恆定淡然的心態，不因一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都保持一種豁達淡然的心態不因外界的好事而興高采烈
也不因為自己的不幸遭遇而垂頭喪氣
堅持自己的原則不受外界的影響。
2樓：孃家三哥
不以物喜，不以己悲」是北宋文學家范仲淹《岳陽樓記》裡的千古名句，意思是不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這句話採用了互文修辭手法，前後是互相補充互相滲透的，是一個整體，不能分開理解
3樓：情感帽子姐
不以物喜，不以己悲的意思是不因外物的好壞和自己的得失而感到歡愉和沮喪。要想做到不以物喜，不以己悲，就要有強大的內心，強大的定力，無論外界發生什麼樣的事情，是好是壞，內心都毫不動搖，無論自己得到或者失去什麼都不會感到歡愉和沮喪啊。
4樓：鯨娛文化
不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。出自北宋文學家范仲淹的名著《岳陽樓記》
不以物喜不以己悲是什麼意思
5樓：熱詞課代表
不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。出自北宋文學家范仲淹的名著《岳陽樓記》
6樓：匿名使用者
個人簡單的說就是，不因為外物的，而影響自己的喜怒哀樂。
這句話的外在意思是不因為物（財物、外物）的豐富、富有而驕傲和狂喜；也不因為個人的失意潦倒而悲傷。其涵義是指無論面對失敗還是成功，都要保持一種恆定淡然的心態，不因一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都保持一種豁達淡然的心態。
不以物喜,不以己悲是中國的傳統儒家思想,講究無為心態。是一種思想境界，是古代修身的要求。
7樓：徭有福龔辰
「不以物喜不以己悲」的意思：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。
不以物喜，不以己悲出自北宋文學家范仲淹的名著《岳陽樓記》，表達了古仁人(古時品德高尚的人)的處事深遠和豁達胸襟。該句用了互文修辭手法。
這句話的外在意思是不因外物(財物、外物)的豐富、富有，個人的獲得、擁有而驕傲和狂喜;也不因為外物(財物、外物)的丟失、損壞，個人的失意潦倒而悲傷。內在涵義是指無論面對失敗還是成功，都要保持一種恆定淡然的心態，不因一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都保持一種豁達淡然的心態不因外界的好事而興高采烈
也不因為自己的不幸遭遇而垂頭喪氣
堅持自己的原則不受外界的影響。
8樓：夙來福福春
樓主,你好
不以物喜,不以己悲是中國的傳統儒家思想,講究無為心態。是一種思想境界，是古代修身的要求。
意思是指無論面對失敗還是成功，都要保持一種平和淡然的心態
9樓：皮景明析妝
這句話的外在意思是不因外物（財物、外物）的豐富、富有而驕傲和狂喜；也不因為個人的失意潦倒而悲傷。內在涵義是指無論面對失敗還是成功，都要保持一種恆定淡然的心態，不因一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都保持一種豁達淡然的心態不因外界的好事而興高采烈
也不因為自己的不幸遭遇而垂頭喪氣
堅持自己的原則
不受外界的影響
10樓：開文玉山綾
不因為外物變化而大悅，不因為個人的得失而悲傷。表達出心胸廣闊，志存高尚的思想感情。
11樓：魯白秋蘇鴻
意思是不因為物（財物、外物）的豐富、富有而驕傲和狂喜；也不因為個人的失意潦倒而悲傷。
12樓：無丹羿昭
不以物喜,不以己悲是中國的傳統儒家思想,講究無為心態。是一種思想境界，是古代修身的要求。
出自范仲淹的《岳陽樓記》－－
不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂矣！」……
這句話的外在意思是不因為物（財物、外物）的豐富、富有而驕傲和狂喜；也不因為個人的失意潦倒而悲傷。其涵義是指無論面對失敗還是成功，都要保持一種恆定淡然的心態，不因一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都保持一種豁達淡然的心態。
不是唯心主義！--唯物主義
13樓：勵迎南圭彭
岳陽樓記裡的句子。意思是：不因為外物的好壞和自己的得失而感到喜悅或悲傷。用的是互文的手法，不能把前後分開看。
14樓：匿名使用者
1詞目
不以物喜，不以己悲
2拼音：bù yǐ wù xǐ ， bù yǐ jǐ bēi
3釋義：不因外物（的好壞）和自己（的得失）而或喜或悲。
避免玩物喪志，表示了古仁人（古時品德高尚的人）的處事深遠和豁達胸襟。
4理解：不以物喜，不以己悲是中國的傳統道家思想，講究淡然平靜的心態。不以己悲，是一種思想境界，是古代修身的要求。
即無論外界或自我有何種起伏喜悲，都要保持一種豁達淡然的心態。
15樓：溶藞窊凱u臂
拿現在來說就是，有錢沒錢回家過年的意思
「不以物喜，不以己悲」是什麼意思？
16樓：熱詞課代表
不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。出自北宋文學家范仲淹的名著《岳陽樓記》
17樓：取網名越來越難
「不以物喜，不以己悲」意思就是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人（古時品德高尚的人）的處事深遠與豁達胸襟。該句用了互文修辭手法。出自北宋文學家范仲淹的名著《岳陽樓記》
18樓：匿名使用者
這句話的外在意思是不因為物（財物、外物）的豐富、富有而驕傲和狂喜；也不因為個人的失意潦倒而悲傷。其涵義是指無論面對失敗還是成功，都要保持一種恆定淡然的心態，不因一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都保持一種豁達淡然的心態。
19樓：過經鬆向山
不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。
互文就是，恩，打個比方，《木蘭詩》中「東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭」。「東市」「西市」「南市」「北市」組成互文，意思是跑遍了許多市集，購齊了出征所需之物，而不是在某一個集市上只買某一樣東西。
這樣寫表現了木蘭從軍前準備細心
20樓：晏竹符琬
不以物喜,不以己悲是中國的傳統儒家思想,講究無為心態。是一種思想境界，是古代修身的要求。
出自范仲淹的《岳陽樓記》－－
不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂矣！」……
這句話的外在意思是不因為物（財物、外物）的豐富、富有而驕傲和狂喜；也不因為個人的失意潦倒而悲傷。其涵義是指無論面對失敗還是成功，都要保持一種恆定淡然的心態，不因一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都保持一種豁達淡然的心態。
21樓：匿名使用者
不以物喜：『物』是指結果，指的是你現在已經得到的東西，可能是金錢、房車，可能是職位、權力，也就是名和利。這個世界越來越是結果為導向的社會，個人的成就越來越與客觀得到的名和利直接掛鉤，而非主觀自我欣賞之類。
你對社會的貢獻價值會直接與你得到的名利掛鉤，當然不排除你運氣很好。這些『物』往往是現在的你的財富、你的成就，是對你過去的價值承認。所以現在我們就比較的容易理解『不以物喜』這句話了。
得到的已經得到了，人的滿足感、成就感基本來自於剛剛獲得的財富增加，名利增加，也就是增量部分才能給你實在的好感受；若是沒有了增量，那麼人的滿足感和成就感就會日漸減少。所以有句話就叫做『時過境遷』，指的就是隨著時間的走動，心境就會隨之變遷。所以用辯證的眼光來看，現在的財富和名利是對你過去價值的承認，也是未來的起點。
人需要始終保持一顆迎接未來的心。我真的遇到過一些很聰明的人，他們在獲得了成功之後，在個人的心態上發生了變化，潛意識地就把自己當成了：『物，還潛意識地要求周圍的人都得把他當成：
『物。我想他是走向了歧途和墳墓，就像古龍筆下的百曉生在拼出了兵器普中的第一後，那個第一就從此固步自封，在武林中只有了虛名。所以很重要一點，人只要活著在任何時候都別把自己太當回事，不管你覺得自己是多麼厲害的技術大拿也好，銷售冠軍也好，管理奇芭也好，戰略高手也好，保持一顆平常心是最重要的。
路還很長，更多的機會和挑戰還在我們的前頭。如果我們只會欣賞現在的『物』，那麼我們就可能失去了更美好的未來。
不以己悲：人只要活著在任何時候都別把自己不當回事，也就是妄自菲薄，被所謂的權威、所謂的成功者、所謂的領導者所矇蔽你的雙眼，無謂地判定自己的弱小和無能。每個人在看到自己弱點或是失敗的時候往往會很沮喪，甚至帶著消極的情緒，這樣就完全限制了自己的潛力和發展機會。
每個人需要建立起自己的堅強的發展系統，在自己的職業發展中不斷努力、不斷挑戰未來的可能性，公司的發展同樣也是如此。我們的神
五、神六已經上天，在不久的將來我們就會有自己的磁懸浮列車。我們都有機會去實現別人認為的不可能。做人千萬不要看不起自己。
對於每個人來說對待自己的未來都需要以「不以物喜,不以己悲」的心態，那就很好了。
「不以物喜，不以己悲」具體是什麼意思？
22樓：嗯崔達布
「不以物喜，不以己悲」具體的意思是不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。這句話出自北宋文學家范仲淹的《岳陽樓記》。
原文：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。
是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
譯文： 唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情 ，或許不同於（以上）兩種人的心情，這是為什麼呢？
（是由於）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。
這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那麼他們什麼時候才會感到快樂呢？他們一定會說：
「在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂」。唉！沒有這種人，我同誰一道呢 ？
23樓：熱詞課代表
不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。出自北宋文學家范仲淹的名著《岳陽樓記》
24樓：崎尾南
這句話的外在意思是不因為物（財物、外物）的豐富、富有而驕傲和狂喜；也不因為個人的失意潦倒而悲傷。其涵義是指無論面對失敗還是成功，都要保持一種恆定淡然的心態，不因一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都保持一種豁達淡然的心態。
不以物喜,不以己悲是中國的傳統儒家思想,講究無為心態。是一種思想境界，是古代修身的要求。
出自范仲淹的《岳陽樓記》－－
不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂矣！」……
不以物喜不以己悲的意思，「不以物喜，不以己悲」是什麼意思？
不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。出自北宋文學家范仲淹的名著 岳陽樓記 不以物喜，不以己悲 是北宋文學家范仲淹 岳陽樓記 裡的千古名句，意思是不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這句話採用了互文修辭手法，前後是互相補充互相滲透的，是一個整體，不能分開理解 意思就是不因外物的好壞和自己的得失而...
「不以物喜，不以己悲這句話出自哪篇古文
北宋文學家范仲淹的 岳陽樓記 不以物喜，不以己悲 居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 乎。噫！微斯人，吾誰與歸？范仲淹 岳陽樓記 不以物喜，不以己悲 居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶...
不以物喜，不以己悲 到底是什麼含義，還有「無論悲傷
這句話出自 范仲淹的 岳陽樓記 使用了 互文 的修辭方法，雖然是兩句話內來說，但應該一句話容來翻譯 不以自己的得失和外物的好壞，而產生喜悅或悲傷的情緒。他這句話的境界，超越了一般世俗之人的七情六慾，是一種放開身外物，只求天下同的一種古仁人的境界，是作者追求的理想境界。不以物喜，不以己悲。到底是什麼含...