1樓：匿名使用者
從許多科學家的事例來看，研究科學是為了證明上帝存在或者上帝創造的合理性，路子就會越走越光明。研究科學是為了否定上帝，最終就會走進死衚衕。
2樓：鳳靜雲
從哥白尼、伽利略、牛頓到愛因斯這些天才科學全部信仰上帝，上帝創造宇宙，充滿著知識和智慧，所以人類才能在宇宙中發現無數的科學定律和知識（這些東西都不是人類創造出來的，在沒有人類之前就已經存在了)
3樓：匿名使用者
科學是研究自然萬物的事，一科一科的學習這叫科學，上帝是掌管宇宙萬物的主宰者，受造的人是萬物的一部分，沒有資格去論斷造物的主。兒女沒有資格指問父母為什麼生我。
4樓：不昧生死
很多大科學家都是虔誠的教徒，至少牛頓就是。
5樓：匿名使用者
信上帝一定信科學，因為上帝是創造主，信上帝也要認識上帝啊！否則如何能信。如何能識認上帝呢？
瞭解他的創造物，從而得知他的智慧，瞭解他對人的關愛就知道他的本性。瞭解人類的不足，就知道離開上帝的本意是有萬千的距離。瞭解人對道得無能，就知上帝的工作是可等的艱鉅。
努力學好科學吧！說不定 上帝要你為他作證呢！人無知識視為不善。
6樓：匿名使用者
這兩者是相輔相成的，而且聖經在許多方面可以促進你對科學的研究。
比如對碳14測定年代問題，超過2023年誤差已經十分大，年代在久遠，誤差簡直與測出的數字一樣大，為什麼？如果你瞭解聖經年代表，你就知道地球不過13000歷史，因此碳14的生成年代應該從12023年前開始計算，這樣就能幾乎完全消除測定年代誤差。
7樓：匿名使用者
可以！不衝突！
說到底，科學是對存有規律的發現和使用。
上帝的創造早已完成，所以他不會再創造和改變規律。其實這也是科學研究可以進行的前提。
8樓：一個新人
信上帝應該學習科學，
因為上帝創造了世界萬物，而且把萬物交給人類管理，請問如果人不好好學習科學，如何更好的的管理世界萬物呢？
科學的發展的確存在一些風險，如環境汙染，核能問題，，，，但是，如果人肯謙卑謹慎；以上帝的話——聖經為行事原則，以敬畏上帝的心來發展科學，那麼科學對人類就是福音，而不是禍事了，，，，
盼望樓主多多學習科學，更要好好信靠上帝，這樣你的人生就是平衡的了；
祝福你愉快！
9樓：蜂帶刀
科學發現是對上帝旨意的弘揚。
這是加爾文時代就解決了的問題了。
西方大多數科學家都是有宗教信仰的，但可能比較個人化，而並不歸屬某一特定教派。
10樓：接納自我大本營
如果神愛你,
神會找到你的
11樓：匿名使用者
當然可以...
除非你下決心連電器都不使用...
總要活下去吧!..(不違背)...
12樓：光之結
一邊信上帝一邊信科學唄
13樓：匿名使用者
可以的。
感謝天父！感謝主耶穌！
南無本師釋迦牟尼佛！
南無阿彌陀佛！
南無觀自在菩薩！
南無地藏王菩薩！
科學信仰與鬼神信仰的區別是什麼?
14樓：匿名使用者
不識本心本質，兩者皆是迷。即心即佛，迷則成魔，不出生死，科學亦邪。
15樓：悟待證
前者理性，後者迷信。
中國傳統服飾的來歷和特色
16樓：水滴一滴一滴
一、來歷
民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成，符合民族的生活習慣和審美意識。
漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。在未有考古實物支援的年代之前，漢服最早的出現應該是殷商時期。
約五千年前，中國在新石器時代的仰韶文化時期，就產生了原始的農業和紡織業，開始用織成的麻布來做衣服，後又發明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。
殷商以後，冠服制度初步建立，西周時，服飾制度逐漸形成。周代後期，由於政治、經濟、思想文化都發生了急劇的變化。
冠服制被納入了「禮治」的範圍，成了禮儀的表現形式，從此中國的衣冠服制更加詳備。客觀上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝、旗袍、馬褂等絕對不可以被稱作「漢服」，因為它們與真正的漢服沒有正常的演變銜接過程。
二、特色
中國傳統服飾設計抽象、更鮮明、更具標識性誇張、更強烈，也更具有自由度。
民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成，符合民族的生活習慣和審美意識。其民族特徵主要表現於服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。
民族服裝形象的設計提煉應該更抽象、更鮮明、更具標識性。在設計過程中，設計師思維模式應為浪漫效能動的構思方式，具有敏銳的形象感知能力。
民族服裝的審美特徵較其他戲劇形式對更誇張、更強烈，也更具有自由度。在造型和色彩上，抽象與誇張是其最鮮明的特徵。
民族服裝的造型較其他戲劇形式對適應演員動作的要求更嚴格，對演員在大幅度動態的要求更高，表現在材料上也具有更大的空間。
17樓：匿名使用者
具有傳統民族形式的服裝。又稱民俗服。是民族政治、 經濟、 思想、文化的反映，體現著民族心理素質。
民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成，符合民族的生活習慣和審美意識。其民族特徵主要表現於服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。
特點1、民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成，符合民族的生活習慣和審美意識。其民族特徵主要表現於服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。
2、民族服裝形象的設計提煉應該更抽象、更鮮明、更具標識性。在設計過程中，設計師思維模式應為浪漫效能動的構思方式，具有敏銳的形象感知能力。
3、民族服裝的審美特徵較其他戲劇形式對更誇張、更強烈，也更具有自由度。在造型和色彩上，抽象與誇張是其最鮮明的特徵。
4、民族服裝的造型較其他戲劇形式對適應演員動作的要求更嚴格，對演員在大幅度動態的要求更高，表現在材料上也具有更大的空間。
18樓：安菲爾德__王道
中國傳統服飾的特色在於：
一：善於表達形與色的含蓄：朦朦朧朧，藏而不露，隱漢寓意，給人以撩撥和審美的感受。
這種含蓄有時通過款式展現，有時表達通過造型、佈局、線條、等手段給人以整體和諧之美，以此表達深刻的設計思想。比如清朝的服裝，就演變成了後來的旗袍。
二：注重精細的藝術手法和工藝表現，大量採用刺繡、飄帶、符號和其他裝飾手法，表達豐富的想象力，以浪漫主義情調，達到觀念主義的效果。如紅樓夢，對王熙鳳的著裝刻畫的表現。
三：注重氣派穩重的氛圍效果，服裝的整體配合給人以秩序的諧美感，嚴肅端莊、美觀高雅，能起到烘雲襯月之效。如：中山裝的流行。
四：注重營造和平統一的氣氛。
自古以來，中國文化注重實際和應用，與之相適應的中國服飾文化則以倫理道理觀自律，因此命中註定了中國傳統服飾文化的價值觀念是以情意為主線，以家庭人倫關係為中心的氛圍中，實現人際關係的和諧，求取社會長治久安，維持禮儀之邦的聲譽。
19樓：宸芙
嚴重的共五十六個民族的科
20樓：蝶舞天姬
【由來】漢服，又稱漢衣冠，中國漢族的傳統服飾，又稱為漢裝、華服，是從黃帝即位（約西元前2023年）至明末 （公元17世紀中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經周朝禮法的繼承，到了漢朝形成完善的衣冠體系並普及至民眾，還通過儒教和中華法系影響了整個漢文化圈。漢人、漢服、漢語、漢俗由此得名。
日本、朝鮮、越南均曾頒佈法律效仿漢衣冠制度。
【特點】交領、右衽、繫帶
【作用】漢服是漢民族傳承四千多年的傳統民族服裝，是四書五經中的冠服系統，以儒教聖經《詩經》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《易經》、《春秋》、大唐《開元禮》、二十四史輿服志和其他經史子集為基礎繼承下來的禮儀文化的必要組成。漢服體系展現了華夏文明的等級文化、親屬文化、政治文化、重嫡輕庶、重長輕幼以及儒家的仁義思想。在中國古代的宗法文化背景下，服飾具有昭名分、辨等威、別貴賤的作用，為吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮的禮服。
除去國家大事的禮儀，普通漢人的家禮包括冠婚喪祭四禮。四書五經對漢服禮服有詳細的描述。
一、漢服的由來
漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。
在未有考古實物支援的年代之前，漢服最早的出現應該是殷商時期。
約五千年前，中國在新石器時代的仰韶文化時期，就產生了原始的農業和紡織業，開始用織成的麻布來做衣服，後又發明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。殷商以後，冠服制度初步建立，西周時，服飾制度逐漸形成。周代後期，由於政治、經濟、思想文化都發生了急劇的變化，特別是百家學說對服飾的完善有著一定的影響，諸侯國間的衣冠服飾及風俗習慣上都開始有著明顯的不同。
並創造深衣。冠服制被納入了「禮治」的範圍，成了禮儀的表現形式，從此中國的衣冠服制更加詳備。客觀上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝/旗袍/馬褂等絕對不可以被稱作「漢服」，因為它們與真正的漢服沒有正常的演變銜接過程。
二、漢服的五大基本特點
（1）歷史性
雖然剃髮易服的暴力強制已經消失，漢服趨向於復興，但已不可能成為常服。因為，為了減少交流阻力，落後民族習慣於按發達民族的習慣改變外貌。
（2）傳承性
傳承性即漢服歷史具有傳承性。在這漫長的時間中，漢服歷史的發展一直遵循著代代相傳，世世相襲的特點，這體現了漢服歷史發展的傳承性。
（3）多樣性與同一性
多樣性與同一性是指漢服款式的多樣性與漢服型制（或樣式）的同一性。作為一個擁有千年歷史的事物，漢服從來就不是一種款式，「上衣下裳」，「深衣」，「襦裙」等豐富多彩的款式體現了作為一種悠久的民族服飾應有的多樣性。雖然漢服歷來款式豐富，但漢服的基本形制（或樣式）「交領右衽，不用釦子，而用繩帶繫結」的特點卻是千古未便的，這就是漢服的同一性。
同一性與多樣性的統一是漢服的一大特色。
（4）完備性
完備性是指漢服自身內部體系的完備性。經過千年的發展，漢服已經是一種成熟的服飾了，它不但內部種類豐富，工藝考究，而且漢服的配飾也非常繁多而豐富。
（5）相融性
相融性是指漢服與傳統文化的相融性，漢服在很大程度上就已經被視為正宗傳統文化的象徵了，而且漢服本身就處處體現著傳統文化，漢服與傳統文化是和諧的一家。
三、漢服的作用：
漢服是服裝，還是漢族文化的體現
信上帝的人可不可以帶玉鐲，基督徒可以戴玉鐲子嗎？
我的天,這個有關係嗎?聖經中根本沒有規定不準帶手鐲,只要作到不違反那十禁就可以 為什麼你會問這樣的問題呢?哈哈 玉也是上帝造抄的。聖經上沒有襲說人你可不可以塗 bai口紅，所以你du 要塗就zhi塗，dao不塗就不塗，不過塗了要整齊，不然就是胡塗。有些事是可以的，有些是不可以的，有些是沒有講的，沒有...
文科學生可以當海員麼
可以但不知道你現在是 抄在bai 校生還是畢業生 在校生可以考取海du事院校 如果是畢zhi業生的話 可以通過成教 dao院培訓 一般成教院是自考進去 或是通過中介 相對而言 中介費用比較高點 呵呵 而且還要找到有信譽的中介 不能上當 你說的出海 是出 的海 是國內的內河運輸呢還是東南亞航線還是全球...
專轉本結果出來後還要繼續專科學習麼
不知道你問的是大三的，還是大二的。如果你是大二的學生 那你要繼續讀書 把這學期的讀完 下學期拿著你的錄取 通知書到 你被錄取的本科學院去報道 當然各個學校報道時間不一樣，貌似有些學校6月份會讓你去報道，6月底把這學期的期末考試全部過了，你就可以安心的等待著大三本科生活了。如果你是大三的話，那你必須要...