1樓:
因果律被人們普遍所認同,我們可以發現,無論是過去神學時代,還是現代科學,亦或是唯物、唯心主義,都無法逃脫因果律
但命運似乎不被人們認可,在中華文化中,決定命的有很多東西,個人覺得命運涵蓋因果,因果是命運中的一部分,但絕對不是全部
就比如一棵樹,你能說樹幹是樹的一部分,但不能說樹幹就是樹
2樓:織夢者魚夏學姐
很多人,只看果,不看因!
3樓:匿名使用者
因果就是種什麼籽結什麼果,命運就是你撿到什麼籽…
八字與因果的關係(滿意追加分)
4樓:
我們知道,人的八字構成成分,是出生的年月日時。八字除了能代表出生的資訊,其他什麼資訊就比較玄妙了。
「命運是註定的」與「命運是可以改變的」兩種理論是互相補充,並不矛盾。因果關係,有因必有果,有果必有因,是真理。絕大多數的人今生的命運確實是被往世的眾因所確定了,縱然我做了一些好事,做了一些壞事都沒有太大的變化,就好像我的命運出生的時候命運是10000,我做了一些好事,就加一點變成了10001,我做了一些惡事,就減少一點,變成了9999。
因為人的一生所作的善事不多,惡事也不多,所以加減的幅度都不大,大致的看起來,命的確沒有什麼變化。而當我做了許許多多的善事,每天都做一件,那一年以後我的命運就是10365,就發生了比較大的變化了,如果年年積累,會變的更大。所以佛教說命運是掌握在自己手裡,只要自己努力行善積德,命運就會往好的方向轉變。
所以「命運是可以改變的」其實是「命運是註定的」補充。
我記得,我聽說過一句話,就是:算命的人不敢給真正學佛的人算命,因為他們的命時刻都在變化,是永遠也算幹準的。
5樓:匿名使用者
佛教中對於算命,批八字都是禁止的。佛教主張因果迴圈,命由己造,種善因的善果,種惡因得惡果。但是命運也是可以改的,建議樓主看看《了凡四訓》
6樓:匿名使用者
八字 只是說因果迴圈
唯有歸依我佛才是正果
歸依我佛才能修身養性才能心存善念,從而減輕前世罪過,來換取今生的安逸謝謝
關於哲學與命運,因果的關係
7樓:喵星人的筆記本
先來說說宗教吧,所謂的因果報應是不存在的,相信也罷不相信好,他們都說好人有好報,壞人有惡報,也經常看到好人和壞人並沒有得到相應的果。這就解釋不通了,難道在凡世積累的因,要拿到天上去換果嗎?
再來說說哲學,哲學是使人向善的,使人明辨是非的,是不斷思索的。不是說,你遵守了哲學,你就一定是好人了,你沒有遵守,你就不是好人了。
至於你的觀點,宗教相信因果。宗教不是形而上學。宗教就是宗教,不是哲學。
每個人的命運都不一樣,有好有壞,是不是前世的因果關係?
8樓:匿名使用者
命有沒有?有!命從**來?
命是你過去生中,所造善惡業形成的。你過去生中造的善多,你的命就好;你造的惡多,你的命就不好。所以,命不是人家給你註定的,跟天地鬼神.
跟佛菩薩.跟上帝都沒有關係,命是自己造的,不關別人的事情。佛在經典裡面,講得很清楚,所謂是[自作自受]。
所以真正通達這個事理的人,無論他遭遇多大的苦難,他不會怨天尤人,為什麼?自作自受,怎麼可以怪別人?縱然是行善,一生做好事,對國家盡忠報國,對人民熱心服務,到最後的結果不好,甚至於遭很大的災難,他也不會怨天尤人,為什麼?
這一生所受的是前生造的,應該要受,歡歡喜喜接受,不怨天.不尤人;今生所造的,來生結果.來生受。
因果通三世,不是一生的。一生做,一生受,這叫現報;這一生做,來生報,在佛法講生報;這一生做,第三世以後再報,這叫後報,後報的時間,有的很長很長。這是一定的道理。
**沒有命運?所以佛法承認,每一個眾生.每一個人都有命運,但是佛法不講宿命,也就是說,命運是可以隨時改變的。
怎麼改變?
怎麼改變?——善惡的念頭。你要是覺悟了,你一定要斷惡修善,你就會把你的命運改好了。
你要是不覺悟,天天還是存心幹一些損人利己的事情,造作一切罪業,那你的果報就愈來愈壞了,你的命運就變壞了,所以命運他有個變數。
為什麼會準?
一般人他去算命.看相,都能算得很準確,是什麼道理?他天天雖然有變數,他變的幅度不大,距離他的標準起伏不大,所以就相當準確。
如果他有大善大惡,起伏太大了,就不準了。諸位要是稍微細心留意去觀察,你就能夠體會到,你也懂得怎樣改變自己的命運,改變命運這個事情不難!
9樓:匿名使用者
一起都是從緣來,為什麼你生在這個家庭,而他生在那個家庭,這都是緣。一切又都是從自己來,有人半生富貴,到老確貧困潦倒。有人半生貧困,確因努力而飛黃騰達,這都是自己努力的結果。
命裡有時終需有,命裡無時莫強求,一切又都是從命來。不能否定緣,也不能否定命,更不能否定自己,這就是人的一輩子,乃至關係到下一世的輪迴轉世。
10樓:匿名使用者
心態很重要啊。就像幸福感最高的也並不是最有錢的人一樣。天行健,君子以自強不息。不要埋怨命運不公了。越是一帆風順的人,遇到困難要是挺不過去,就爬不起來了。
為什麼有的人前幾十年命不好,後面開始好起來?從命運和因果來說是什麼原因?
相關關係和因果關係的區分,因果關係和相關關係區別
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