1樓：匿名使用者
《古詩十九首》是中國古代文人五言詩選輯，由南朝蕭統從傳世無名氏古詩中選錄十九首編入《文選》而成。
這十九首詩習慣上以句首標題，依次為：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴會》《西北有高樓》《涉江採芙蓉》《明月皎夜光》
《冉冉孤生竹》《庭中有奇樹》《迢迢牽牛星》《回車駕言邁》《東城高且長》《驅車上東門》《去者日以疏》《生年不滿百》《凜凜歲雲暮》《孟冬寒氣至》《客從遠方來》和《明月何皎皎》。
《古詩十九首》都有哪些
2樓：孤巷裡遇見你
《古詩十九首》是中國古代文人五言詩選輯，由南朝蕭統從傳世無名氏古詩中選錄十九首編入《文選》而成。這十九首詩習慣上以句首標題，依次為：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴會》《西北有高樓》《涉江採芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇樹》《迢迢牽牛星》《回車駕言邁》《東城高且長》《驅車上東門》《去者日以疏》《生年不滿百》《凜凜歲雲暮》《孟冬寒氣至》《客從遠方來》和《明月何皎皎》。
《古詩十九首》，最早見於《文選》，為南朝梁蕭統從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入，編者把這些作者已經無法考證的五言詩彙集起來，冠以此名，列在「雜詩」類之首。
東漢末年，社會動盪，政治混亂。下層文士漂泊蹉跎，遊宦無門。《古詩十九首》就產生於這樣的時代，表述著同類的境遇和感受。
關於《古詩十九首》的作者和時代有多種說法，《昭明文選·雜詩·古詩一十九首》題下注曾釋之甚明：「並雲古詩，蓋不知作者。」曾有說法認為其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的創作，例如其中八首《玉臺新詠》題為漢枚乘作，但沒有根據，後人多疑其不確。
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整體賞析
《古詩十九首》是在漢代漢族民歌基礎上發展起來的五言詩，內容多寫離愁別恨和彷徨失意，思想消極，情調低沉。但它的藝術成就卻很高，長於抒情，善用事物來烘托，寓情於景，情景交融。
這十九首詩歌，基本是遊子思婦之辭。具體而言，夫婦朋友間的離愁別緒、士人的彷徨失意和人生的無常之感，是《古詩十九首》基本的情感內容。有些作品表現出追求富貴和及時行樂的思想。
這段話指出了《古詩十九首》所表達的情感，是人生來共有的體驗和感受。總之，《古詩十九首》所抒發的，是人生最基本最普遍的幾種情感和思緒，是「人同有之情」。因而，這些詩歌能夠永久地感動人，千古常新。
《古詩十九首》在揭露現實社會黑暗，抨擊末世風俗的同時，也隱含了詩人對失去的道德原則的追戀。這種無可奈何的處境和心態，加深了詩人的信仰危機。事功不朽的希望破滅，詩人乃轉而從一個新的層面上去開掘生命的價值。
《古詩十九首》還有一類作品更深刻地反映了遊子思婦的現實生活與精神生活的巨大痛苦。
什麼是《古詩十九首》
3樓：資料不詳
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《古詩十九首》是中國古代文人無名氏五言詩選輯，由南朝蕭統從傳世無名氏古詩中選錄十九首編入《文選》而成。這十九首詩習慣上以句首標題，依次為：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴會》、《西北有高樓》、《涉江採芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇樹》、《迢迢牽牛星》、《回車駕言邁》、《東城高且長》、《驅車上東門》、《去者日以疏》、《生年不滿百》、《凜凜歲雲暮》、《孟冬寒氣至》、《客從遠方來》和《明月何皎皎》。
《古詩十九首》是 樂府 古詩文人化的顯著標志，深刻地再現了文人在漢末社會思想大轉變時期，追求的幻滅與沉淪、心靈的覺醒與痛苦，抒發了人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒。全詩語言樸素自然，描寫生動真切，具有天然渾成的藝術風格，處處表現了道家與儒家的哲學意境，被劉勰稱為「五言之冠冕」（《文心雕龍》）。供參考。
4樓：佔雅苼
1.《古詩十九首》出現於東漢末年，為無名的下層文人所作；是漢代文人五言詩中最成熟的作品。我國古代文人五言詩成熟的編織
2.劉勰在《文心雕龍》中稱它為「五言之冠冕」。《行行重行行》(思夫詩)是《古詩十九首》中的第一首
古詩十九首 名詞解釋
5樓：匿名使用者
漢代一些文人五言詩，作者已無可考查，後人便把這些無名氏的五言詩稱作「古詩」。樑昭明太子蕭統在編《文選》時，收錄了其中十九首，並題作《古詩十九首》。
從此，《古詩十九首》就成了這組無名氏的五言古詩的專有名稱。《古詩十九首》絕大多數是中下層文人的抒情之作，其產生年代約在東漢末期。這些詩雖不是一人所寫，但風格大致相同。
《古詩十九首》，組詩名，最早見於《文選》，非一人一時一地所作，為南朝梁蕭統從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入。
（1）內容上：羈旅行役，相思懷人之苦，是其一大主題。反映了遊子思婦的現實生活與精神生活的巨大痛苦。
同時，也描寫士人的彷徨失意，有些作品表現出追求富貴和及時行樂的思想。如《涉江採芙蓉》。它在揭露現實社會黑暗的同時，也隱含了詩人對失去的道德原則的追戀。
（2）藝術特色：其具有天然渾成的藝術風格。融情於景，寓景於情，是其一大抒情特色。語言淺近自然，意蘊豐富，即善於錘鍊語言，熔鑄典故，把豐富的內涵，納入最簡約的語言之中。
（3）影響：《古詩十九首》是樂府古詩文人化的顯著標志，它的題材內容，表現手法及藝術風格，都對後世詩歌產生了深遠的影響，劉勰稱之為"五言之冠冕"。
6樓：烏是雲
《古詩十九首》是中國古代文人五言詩選輯，由南朝蕭統從傳世無名氏古詩中選錄十九首編入《文選》而成。這十九首詩習慣上以句首標題，依次為：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴會》《西北有高樓》《涉江採芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇樹》《迢迢牽牛星》《回車駕言邁》《東城高且長》《驅車上東門》、《去者日以疏》《生年不滿百》《凜凜歲雲暮》《孟冬寒氣至》《客從遠方來》和《明月何皎皎》。
邊塞詩又稱出塞詩，是以邊疆地區漢族軍民生活和自然風光為題材的詩。一般認為，邊塞詩初步發展於漢魏六朝時代，隋代開始興盛，唐即進入發展的**時代。
永嘉四靈，是指中國南宋中葉的詩歌流派，代表南宋後期詩歌創作上的一種傾向。永嘉四靈是當時生長於浙江永嘉（今浙江溫州）的四位詩人：徐照、徐璣、翁卷、趙師秀，形成中國南宋中葉的詩歌流派，代表南宋後期詩歌創作上的一種傾向。
因彼此旨趣相投，詩格相類，工為唐律，專以晚唐賈島、姚合為法，謂之唐體，字號中都帶有「靈」字，而溫州古為永嘉郡，遂稱之為「永嘉四靈」。
7樓：芳志火
五是19首名詞解釋沒有看到是關於哪首古詩啊？
8樓：微雨呢喃陳楠楠
是東漢佚名文人具有代表性的五言抒情詩，南朝梁代蕭統編《文選》時冠以「古詩十九首」。
9樓：偉仲伊斌
古詩十九首》，組詩名，是樂府古詩文人化的顯著標志。為南朝蕭統版
從傳世無名氏《權古詩》中選錄十九首編入《昭明文選》而成。《古詩十九首》深刻地再現了文人在漢末社會思想大轉變時期，追求的幻滅與沉淪，心靈的覺醒與痛苦。藝術上語言樸素自然，描寫生動真切，具有天然渾成的藝術風格。
同時，《古詩十九首》所抒發的，是人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒，令古往今來的讀者常讀常新。
10樓：勤奮的幸毋相忘
古詩十九首最早見於樑朝蕭統《文選》，蕭統從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入，把這些已經無法考證的五言詩彙集起來，冠以「古詩十九首》」，列在「雜詩」類之首，後世遂作為組詩看待。
古詩十九首是什麼意思
11樓：匿名使用者
《古詩十九首》，組詩名，是樂府古詩文人化的顯著標志，為南朝蕭統從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入《昭明文選》而成。《古詩十九首》深刻地再現了文人在漢末社會思想大轉變時期，追求的幻滅與沉淪，心靈的覺醒與痛苦。藝術上語言樸素自然，描寫生動真切，具有天然渾成的藝術風格。
同時，《古詩十九首》所抒發的，是人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒，令古往今來的讀者常讀常新。
《古詩十九首》是什麼《古詩十九首》都有哪些
古詩十九首 是中國古代文人五言詩選輯，由南朝蕭統從傳世無名氏古詩中選錄十九首編入 文選 而成。這十九首詩習慣上以句首標題，依次為 行行重行行 青青河畔草 青青陵上柏 今日良宴會 西北有高樓 涉江採芙蓉 明月皎夜光 冉冉孤生竹 庭中有奇樹 迢迢牽牛星 回車駕言邁 東城高且長 驅車上東門 去者日以疏 生...
關於《古詩十九首》，《古詩十九首》都有哪些
古詩十九首 是中國古代文人五言詩選輯，由南朝蕭統從傳世無名氏古詩中選錄十九首編入 文選 而成。這十九首詩習慣上以句首標題，依次為 行行重行行 青青河畔草 青青陵上柏 今日良宴會 西北有高樓 涉江採芙蓉 明月皎夜光 冉冉孤生竹 庭中有奇樹 迢迢牽牛星 回車駕言邁 東城高且長 驅車上東門 去者日以疏 生...
古詩十九首可分為那幾類，古詩十九首內容可分兩大類
古詩十九首 來，組詩名，五言 源詩，是樂府古詩文人bai化的顯著標du志。為南朝蕭統從zhi傳世無dao 名氏 古詩 中選錄十九首編入 昭明文選 又稱 文選 而成。處處表現了道家與儒家的哲學意境。古詩十九首 是在漢代漢族民歌基礎上發展起來的五言詩，內容多寫離愁別恨和彷徨失意，思想消極，情調低沉。但它...