國學經典史記,國學經典書籍

2022-06-29 02:26:39 字數 5706 閱讀 3210

1樓:相忘於江湖之中

《史記》分本紀、表、書、世家、列傳五部分。其中本紀和列傳是主體。它以歷史上的帝王等政治中心人物為史書編撰的主線,各種體例分工明確,其中,「本紀」、「世家」、「列傳」三部分,佔全書的大部分篇幅,都是以寫人物為中心來記載歷史的,由此,司馬遷創立了史書新體例「紀傳體」。

一、本紀

「本紀」是全書提綱,以王朝的更替為體,按年月時間記述帝王的言行政績;其中記載先秦歷史的五篇,依次是五帝,夏,殷,周,秦;記載秦漢歷史的七篇,依次是秦始皇,楚霸王項羽,漢高祖劉邦,高後呂雉,漢文帝劉恆,漢景帝劉啟和漢武帝劉徹。

二、表「表」用**來簡列世系、人物和史事。

三、書「書」則記述制度發展,涉及禮樂制度、天文兵律、社會經濟、河渠地理等諸方面內容。

四、世家

「世家」記述子孫世襲的王侯封國史蹟和特別重要人物事蹟。

五、列傳

「列傳」是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事蹟和少數民族的傳記。 [8]

《史記》從傳說中的黃帝開始,一直記述到漢武帝元狩元年(前122年),敘述了三千年左右的中國歷史。據司馬遷說,全書有本紀十二篇,表十篇,書八篇,世家三十篇,列傳七十篇,共一百三十篇,約五十二萬六千五百字。 [8]

班固在《漢書·司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇。三國魏張晏指出這十篇是《景帝本紀》《武帝本紀》《禮書》《樂書》《律書》《漢興以來將相年表》《日者列傳》《三王世家》《龜策列傳》《傅靳列傳》。後人大多不同意張晏的說法,但《史記》殘缺確鑿無疑。

今本《史記》一百三十篇,有少數篇章顯然不是司馬遷的手筆,漢元帝、成帝時的博士褚少孫補寫過《史記》,今本《史記》中「褚先生曰」就是他的補作。 [9]

2樓:夜白流蘇錦安年

二十四史吧,從史記開始,到明史結束

國學經典書籍

3樓:喻陌落

國學的分類方法其一是「 四庫全書」的分類方法,它把國學分 經、 史、 子、 集四大類。

國學經典書籍按分類有以下這些:

1.經部介紹

經部分為「易類」、「書類」、「詩類」、「禮類」、「春秋類」、「孝經類」、「群經總義類」、「四書類」、「樂類」、「小學類」「石經類」、「彙編類」,主要是儒家經典和註釋研究儒家經典的名著。

經部重要書目(不止於此):《周易》,《尚書》,《周禮》,《禮記》,《樂經》,《孝經》    《春秋》,《詩經》 ,《爾雅》,《論語》

2.史部介紹

史部分為「正史類」、「編年類」、「紀事本末類」、「別史類」、「雜史類」、「詔令奏議類」、「傳記類」、「史抄類」、「載記類」、「時令類」、「地理類」、「職官類」、「政書類」、「目錄類」、「史評類」、「彙編類」。

史部重要書目(不止於此);《史記》,《漢書》,《後漢書》,《三國志》,《春秋左傳》,《資治通鑑》,《續資治通鑑》,《越絕書》,《吳越春秋》,《晉書》 ,《清稗類鈔》,《尚書》,《山海經》,《水經注》,《唐六典》,《通典》,《史通》,《文史通義》,《戰國策》,《永樂大典》

3.子部介紹

子部分為「 道家類」、「 儒家類」、「 兵家類」、「 法家類」、「 農家類」、「 醫家類」、「 天文 演算法類」、「 術數類」、「 藝術類」、「譜錄類」、「 雜家類」、「 類書類」、「 叢書類」、「 彙編類」、「 **家類」、「 釋家類」。

子部重要書目:《老子》,《墨子》,《列子》,《莊子》,《孫子》,《荀子》,《韓非子》, 《管子》,《尹文子》,《慎子》,《淮南子》,《抱朴子》,《孟子》,《公孫龍子》 , 《藝文類聚》

4.集部介紹

集部分為「 楚辭類」、「別集類」、「總集類」、「詞曲類」、「閨閣類」。

集部重要書目(不止於此):《楚辭》,《全唐詩》,《全宋詞》,《樂府詩集》 ,《文選》《李太白集》,《杜工部集》 ,《韓昌黎集》,《柳河東集》,《白香山集》

4樓:匿名使用者

國學經典是中華民族最具代表性、優秀、有價值的文化精品,是中華民族幾千年勤勞和智慧的結晶,是中化民族文化的根。它不僅是中國傳統文化的明證,也是傳統道德價值體系的載體。它所蘊涵的文化資源和道德價值是中國人的立身處世之本,也是中國人不可或缺的精神力量,國-學-大-師-李-冠-論在學習國學,登陸內心世界這樣解釋的。

5樓:靠挖挖

《史記》好看,看著好看

6樓:藏劍門

四大名著,以前靜不下心,覺得它們也就是一般,但是靜下心看了之後,還真是有很多的震驚和收穫。

7樓:匿名使用者

學習國學必備閱讀書單(適合初中高階閱讀者)

史記算不算國學

8樓:星雲北辰

《史記》既有其歷史材料的意義,同時也兼具了文學性,不論從何種意義上都是國學。魯迅先生譽為:「史家之絕唱,無韻之離騷」

9樓:匿名使用者

國學經典中有經史子集之說,《史記》屬於其中的史部。史部分為「正史類」、「編年類」、「紀事本末類」、「別史類」、「雜史類」、「詔令奏議類」、「傳記類」、「史抄類」、「載記類」、「時令類」、「地理類」、「職官類」、「政書類」、「目錄類」、「史評類」、「彙編類」。

重要書目如:《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《春秋》、《資治通鑑》、《續資治通鑑》、《通鑑紀事本末》《國語》、《越絕書》、《吳越春秋》、《唐大詔令集》、《列女傳》、《高僧傳》、《東萊先生史記詳節》、《晉書》附敘十六國雲《載記》、《清稗類鈔 》、《禹貢》、《山海經》、《水經注》、《唐六典》、《通典》、《四庫全書總目提要》、《史通》、《文史通義》、《戰國策》、《永樂大典》等等。

四大國學經典是什麼?

10樓:匿名使用者

1《周易du

》2《老子》zhi

3《論語》

4《孫子兵法dao》

《國學四大經回典今釋》內答容簡介:《國學四大經典今釋》是作者精心為世界的廣大讀者編寫而成的,可以讓世界更加了解我們中國的傳統知識。《國學四大經典今釋》是從四大經典中選擇最能提鮮中國傳統思想文化精髓的篇章進行註釋解讀,從而尋找中國傳統思想文化之源。

拓展:國學,一國所固有之學術也。國學和文學數學的意思不同,並非是國家之學或者治國之學。一般來說,國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。

國學是中國傳統文化與學術,也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等。國學以學科分,應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等,其中以儒家哲學為主流;以思想分,應分為先秦諸子、儒道釋三家等,國學以《四庫全書》分,應分為經、史、子、集四部,以國學大師章太炎《國學講演錄》所分,則分為小學、經學、史學、諸子和文學。

什麼是國學經典

11樓:baby牙牙樂

在思想教化領域起主流作用的儒家,政治領域的道家與法家、軍事領域的道家、兵家、醫學領域的道家、醫家、還有其它各領域的各家(名家、墨家、農家……)等等他們的論述都可以稱之為國學的經典。

國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學以及中醫學、農學、術數、地理、政治、經濟及書畫、**、建築等諸多方面。

在《四庫全書》的分類方法中把國學分「經」、「史」、「子」、「集」四大類。

「經」是指古籍經典,如《易經》、《詩經》、《孝經》、《論語》、《孟子》等等,後來又增加一點語言訓詁學方面的著作,如《爾雅》。

「史」指一些史學著作,包括通史,如司馬遷的《史記》、鄭樵的《通志》,斷代史,如班固的《漢書》,陳壽的《三國志》、歐陽修等的《新五代史》等;政事史,如司馬光的《資治通鑑》,李燾《續資治通鑑長編》等;專詳文物典章的制度史,如杜佑的《通典》、馬端臨的《文獻通考》等;

「子」是指中國歷史上創立一個學說或學派的人物文集。如儒家的《荀子》,法家的《韓非子》、《商君書》,兵家的《孫子》,道家的《老子》、《莊子》。

「集」是歷史上諸位文人學者的總集和個人的文集。個人的稱為「別集」,如《李太白集》、《杜工部集》、《王荊公集》等;總集如《昭明文選》、《文苑英華》、《玉臺新詠》等。

「國學」概念產生於二十世紀二十年代,當時 「西學東漸」改良之風正值熾熱,張之洞、魏源等人為了與西學相對,提出「中學」(中國之學)這一概念,並主張 「中學為體,西學為用」, 一方面學習西方文明,同時又恢復兩漢經學。

12樓:zxj清歡

國學,是以先秦經典及諸子百家學說為根基,它涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清**並歷代史學等一套完整的文化、學術體系。中國歷史上「國學」是指以「國子監」為首的官學,自 「西學東漸」後相對西學而言泛指「中國傳統思想文化學術」。

國學經典分為,經部,史部,子部,集部。

經部分為「易類」、「書類」、「詩類」、「禮類」、「春秋類」、「孝經類」、「群經總義類」、「四書類」、「樂類」、「小學類」「石經類」、「彙編類」,主要是儒家經典和註釋研究儒家經典的名著。

史部分為「正史類」、「編年類」、「紀事本末類」、「別史類」、「雜史類」、「詔令奏議類」、「傳記類」、「史抄類」、「載記類」、「時令類」、「地理類」、「職官類」、「政書類」、「目錄類」、「史評類」、「彙編類」。

子部分為「道家類」、「儒家類」、「兵家類」、「法家類」、「農家類」、「醫家類」、「天文演算法類」、「術數類」、「藝術類」、「譜錄類」、「雜家類」、「類書類」、「叢書類」、「彙編類」、「**家類」、「釋家類」。

集部分為「楚辭類」、「別集類」、「總集類」、「詞曲類」、「閨閣類」。

拓展資料:

國學經典名言

1、學然後知不足,教然後知困。——《禮記·學記》

2、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。——宋·陸游《十一月四日風雨大作》

3、曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。——唐·元稹《離思》

4、己所不欲,勿施於人。——《論語·顏淵》

5、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。——尚書

6、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

7、不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。——東晉陶淵明五柳先生傳

8、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。——後漢書

9、長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。——唐·李白《行路難》

10、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——三國諸葛亮誡子書

11、吾生也有涯,而知也無涯。——《莊子·養生主》

12、人誰無過?過而能改,善莫大焉。——《論語》

13、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。——宋·朱熹《觀書有感》

14、生當作人傑,死亦為鬼雄。——宋·李清照《夏日絕句》

15、位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。——宋·陸游《病起書懷》

16、鍥而不捨,金石可鏤。——《荀子·勸學》

17、工欲善其事,必先利其器。——《論語·衛靈公》

18、疾風知勁草,歲寒見後凋。——《後漢書·王霸傳》

19、國以民為本,民以食為天。——西晉陳壽三國志

20、但願人長久,千里共嬋娟。——宋·蘇軾《水調歌頭》

21、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。——老子

22、莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。——唐·李商隱《錦瑟》

23、昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。——五代·晏殊《蝶戀花》

24、精誠所至,金石為開。——《後漢書·廣陵思王荊傳》

25、古人學問無遺力,少壯功夫老始成。——宋·陸游

26、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。——宋·蘇軾《水調歌頭》

27、居安思危,思則有備,有備無患。——《左傳》

28、言者無罪,聞者足戒。——《詩經·大序》

29、男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。——唐·李賀《南國》

30、不識廬山真面目,只緣身在此山中。——宋·蘇軾《題西林壁》

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國學是一個上世紀二十年代產生的名詞,國學的分類方法有兩種 一種是 四庫全書 的分類方法,它把國學分經 史 子 集四大類。經 是指古籍經典,如 易經 道德經 詩經 孝經 等等,後來又增加一點語言訓詁學方面的著作,如 爾雅 史 指一些史學著作,包括通史,如司馬遷的 史記 鄭樵的 通志 斷代史,如班固的 ...

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