1樓：匿名使用者
今天上網看了今年江蘇的高考作文，感覺異常搞笑又非常悲哀。作文題為《拒絕平庸》，後有一行解釋「不避平凡，不可平庸，為人不可平庸，平庸便無創造，無發展，無上進。處世不可平庸，因此，要有原則，有鑑識，有堅守。
」平庸和平凡本來就是同義詞，平庸為書面語，平凡為口語。平庸就是平凡，平常，沒有超出平常的大作為。並不是無創造、無發展、無上進，只不過沒有過人的創造，發展罷了。
社會發展水平是以無數平庸的人評定的。群體在進步發展大部分個體就在進步發展。可是在後來的新文化運動中的一些矯枉過正，以及以後的一系列的自覺與不自覺誤用，平庸逐漸有了稍稍的貶義。
但在辭海中至少還是中性詞。一些比較傳統尤其是研究儒學的人還是將其歸為一個意思。不要忘了儒家的中心思想便是中庸，庸的意思就是平常，他們是不會將這麼多帶庸字的詞淪為貶義的。
現在很多帶庸字的詞彙都成了貶義。象」庸俗」,「庸碌」「庸人」「庸醫」，尤其古裝宮廷劇中的「庸醫」成了那些太醫被痛罵的必用語了。雖然古代讀書人將這些詞用在平民身上以顯示自己的高貴，但自謙時常還是常常自用的。
現在它們徹底成貶義詞了
詞彙隨著時間的變遷詞性改變本無可厚非，名目張膽醜化後出現在在高考中對中國傳統文化的復興不知會有什麼影響。現在連「平庸」也不和「中庸」站在一個戰線了。作為孟子的子孫我感到深深的悲哀。
這是我第一次看到這麼露骨的批判性作文題拒絕平庸，教育慎用否定性的詞彙是眾所周知的，也是作為一個有良知的教育人所必須遵規守的。「否定」、「拒絕」等詞彙是屬於法律界的，它們不屬於教育界。教育的主要目的是勸進而不是批判，是教育而不是評價。
應該分析一件事的各個方面，以提高學生的認知和分析能力，然後樹立一個榜樣讓同學向積極的方向發展而不是對消極的批判與否定。任何事都有兩面性，消極的選擇未必沒有跟好的發展。近年來的很多發散性和引導性的作文題很好。
現在出現否定性詞彙我懷疑是不是又走回頭路了。
若這僅僅是一個普通作文題也就罷了，但這是高考作文，高考是高中教育的指向標。多少莘莘學子指望高考改變命運。可以想象又將會有多少否定性作文題出現在備考學子的模擬題中。
會導致多少學生沒有學會做事卻學會了漫罵。現在不做事的人卻批評做事的人情況何其嚴重。導致「多做多錯，不做不錯」的情況已經嚴重影響中國的發展。
現在在培養一批這樣的人，中國危矣。現在的社會環境人心浮躁，推廣平和之心不應該去否定平庸,將一個詞彙醜化後去否定它，何其好笑。
其實本著寬容之心我也不想發表任何對這個作文題的不滿。和我有什麼關係。但錯就錯在它不該出現在高考中。
尤其是現在中國文化下的高考。正如真維斯不能出現在清華校園一樣，高考，清華它們不僅僅是一場考試一所校園，它們更是一面旗幟，作為一面旗幟它就因該盡善盡美。而不應該出現這麼受爭議的作文題。
希望高考的命題組多一些社會責任感，而不是單單把它當成一場考試。希望高考命題組多一些勸慰少一些否定。
希望看到此文的人能將他**，讓命題組的先生們兼聽則明
2樓：匿名使用者
拒絕平庸
人生一世，草木一春，在歷史的長河中不過是彈指一瞬，然而在這極短的歲月中，有多少人平淡的耗費了易逝的時光，庸碌的虛度著所謂的年華，在無知中降臨這世界，又會在嘆息中離開這世界。我拒絕這樣的人生！
與之相比，我倒寧願做大海上的浪花，與狂風搏擊，我願做喜瑪拉雅山頂終年不化的積雪，吸引著勇敢的人前來攀登，我願做復活節島上屹立的巨石，令無數遊人遐想，但我不要平庸，不要過日復一日單調乏味的生活。
人生如流水，發源於某個不知名的小溪，一路蜿蜒輾轉著奔向江河、大海。倘若這一路上永遠都是明媚的陽光，廣闊的平原，無法經歷大自然的千變萬化，無法觸及大地的千溝萬壑，這是一種怎樣的遺憾與悲哀。一滴水始終是平庸的一滴水，變化的只是時間與空間。
倘若能經歷風雲變幻，山高水深，能在風中咆哮，在雨中容納，在乾涸處澆灌，在陡峭處傾瀉，在蜿蜒處衝蕩，在阻礙處擊打，最終小溪流瀉至大海，一滴水雖仍是一滴水，但它經歷並感受過這一切由小溪到大海的蕩氣迴腸的過程，它已不再是一滴平庸的水。
這就是人生，也許某些人追求一成不變的安逸的生活，那麼他永遠都無法體驗到不同的人生。人只有拒絕平庸，不斷追求新的高度，新的境界，才可以做到不虛度此生。
如果說人生是閃耀著光芒的金子，那麼拒絕平庸便是點石成金的手指，如果說人生是一幅美麗的畫卷，那麼拒絕平庸就是勾勒出夢想藍圖的畫筆，如果說人生是
廣袤的天地，那麼拒絕平庸就是點亮蒼穹的光芒。
人的一生如此短暫，我們青春年少，風華正茂，更應恥於平庸，拒絕平庸，青春的航道波濤澎湃，請讓夢想啟航，載著我們去翱翔，讓人生有一個新的開端，讓夢想有一個更高的追求，讓我們找到屬於自己的一片海洋！
3樓：卻穎焮
我也不知道。。。我們老師也要寫拒絕平庸，建議你查平凡與平庸作文
江蘇高考作文題《拒絕平庸》
4樓：滿意請採納喲
《拒絕平庸》
海燕拒絕平庸，它不安享溫暖的小屋，在暴風雨中任意穿梭；雄鷹拒絕平庸，它不棲息於安全的枝頭，在蔚藍的天空中自由飛翔；臘梅拒絕平庸，它不祈求陽光的呵護，在寒冷的冬天毅然綻放。
正是有了這些生靈拒絕平庸的精神，才會創造出一個又一個生命奇蹟，構成了我們豐富多彩的世界。
「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」如此豪邁又帶有些叛逆精神的詩句也只能出自那詩仙之手了。李白不像杜甫那樣一生憂國憂民，他活得更輕鬆自在，更有尊嚴。
李白沒有和那些平庸之人一樣，迎合上司，討好權貴，阿諛奉承，出賣自己的人格和尊嚴。他看不慣統治階級內部的腐朽和沒落，於是便「仰天大笑出門去」，發出了「我輩豈是
蓬蒿人」的感嘆。此後他遊歷名山大川，留下了千餘篇佳作。「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」、「君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回」等名句至今仍被傳誦。
李白拒絕平庸，他選擇了一條自己的路，鑄就了自己多彩輝煌的人生。
「採菊東籬下，悠然見南山」，如此閒適安逸的田園生活也只有陶淵明的詩句中才尋的見。晉朝，一個瘋狂的朝代，八王之亂，亂到天昏地暗。陶淵明在宦海之中浮浮沉沉幾十年，他倦了，累了，他不想與那些平庸的人同流合汙，因為那些做法違背了他內心的嚮往與原則，會讓他喪失自己的人格與尊嚴，於是他決定歸隱山林，在靜謐田園生活中去尋找藏於濁世的清流。
在山中的日子真是好啊，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，自己種植，自己收穫，還能時不時的去桃源看看落英繽紛的美景。陶淵明拒絕平庸，拒絕世俗的理念，在田園生活中完成了對自己靈魂的洗禮。
小草甘於平庸，於是它只能默默地生長，沒人在意它的感受；野花甘於平庸，於是它只能成為萬紫千紅中極其渺小的一朵，無人留意它的存在。綠葉甘於平庸，於是它只能給花作陪襯，沒人注意它的犧牲與奉獻。
人們沒有辦法選擇自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我們一定選擇一條拒絕平庸的路。當我們踏上這條路時，我們的創造心，進取心將全部調動起來，保持自己高尚的節操，堅持自己的原則，勇敢的追求自己的目標。在人生的路上恣意揮灑自己的豪邁，擁有的便是一個不平庸的，輝煌的人生。
5樓：犬夜叉來咯
拒絕平庸
上帝為人間散下無數顆種子，大多數種子選擇了平坦的土地。在柔暖的陽光下，在輕飄的春風中，開出美麗的花朵，但再美的花也承受不住寒風的凜冽，於是花零落了。還有一些種子選擇了山崖，於是在峭壁上，在石縫中它們紮下了根，不畏環境的困苦，長成了一株株山中青松，石中翠柏，當登山之人看到此景，總會贊吧：
「這才是生命！」青松翠柏盡顯生命本色！
花兒的墜落是因為它們選擇了平庸，是平庸使它們坐享其成安適生活，也使它們消沉了意志，無法面對風雨的打擊。
古時的人們對自然關注頗多，於是他們在不盡的花開花落中看到了，要從平庸中走出，才能享受真正的生活。戰火連天的晉朝，人們大多庸附於權勢。但陶淵明沒有，他拒絕了平庸，歸隱田園。
才有了「採菊東籬下，悠然見南山」的暢快，才有了桃花源的神祕與期待。
「安能摧眉折腰勢權貴，使我不得開心顏」李白踏著先人的足跡拒絕了平庸，於是世間才有了一位仙人，才有了「與爾同銷萬古愁」的豪邁。
如果一個跛子或者一個啞巴在社會中生活是困苦的，我們承認。但也不能因此放棄生活，平庸一生。「梨園三怪」的故事被多少人驚歎，成為京劇史上的一段佳話，一個傳奇。
古人如是，今人如何？在現在物質生活衝擊著眼球，許多人沉醉於燈紅酒綠紙醉金迷的生活中，平平庸庸，但享受是一時的。當生活向他們要成績的時候，他們能拿什麼呢？
當黑夜降臨，一切歸於沉寂，他們是否會陷入孤零？平庸是一味腐蝕劑，能腐蝕人的靈魂，人只剩下一具空殼，在車水馬龍的大街遊走，過著毫無意義的生活。
拒絕平庸，做泰山頂上的一棵鬆。讓我們成為搏激風雨的海燕，不做躲在洞中的企鵝，讓我們成為「沙漠之舟」載著獨行踽踽的人們追尋理想，不做溫室的寵物。
拒絕平庸，讓生命顯示無盡的力量。
6樓：你說找個女朋友
這裡說明一下：
「拒絕」平庸，首先應該是自己提升素養，通過修為來獲得成功，這個過程很重要。但是一般通過這種方式成功的人們，是不會拒絕平庸的，因為他們有歷練的修行，通常這些人明理知事，看待問題都是一種接納和包容的心態，而不是一種排斥和拒絕呢，況且是平庸，這個正是孔子說的中庸之道。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特，不要抱怨，要用心去體會，不平庸不一定是要出眾，首先你沒有理解道出題老師的用心。很多細小的事情也可以不平庸，比如撿起地上的垃圾之類的。
7樓：美秀時尚
「拒絕」平庸，首先應該是自己提升素養，通過修為來獲得成功，這個過程很重要。但是一般通過這種方式成功的人們，是不會拒絕平庸的，因為他們有歷練的修行，通常這些人明理知事，看待問題都是一種接納和包容的心態，而不是一種排斥和拒絕呢，況且是平庸，這個正是孔子說的中庸之道。
但是，估計很多考生會寫反，就是通過排斥平庸，來追求成功，如果是這樣子，則很嚴重。因為你拒絕了平庸，就永遠迷失了方向，因為平庸是成功的基石。如果不能抱著一種平庸的心態去看待問題，這個人一定很驕傲自滿，自負悲觀，他的心理動機是，我為什麼這樣子平庸呢，我要拒絕平庸，如果我不拒絕平庸，我一定會平庸的死去。
所以，他會去想辦法成功，甚至非法的手段，投巧鑽營，一切能夠達到成功的捷徑。試想，通過拒絕平庸，來追求成功，是不是產生的浮躁和投機呢？這種拒絕平庸，又有什麼值得發揚的呢？
這也正是名師點評的「拒絕平庸最平庸」。
退一步說，即便他們通過投機的方式，僥倖的獲得了「成功」，當然，這是他們意識裡的成功，他們才會真正的拒絕社會裡的平庸之輩，瞧不起他們，認為他們不夠聰明，你看，你們那麼笨，我一年賺了五百萬，你們這些平庸之輩如何才能做到呢，比如某個大學教授說的，「賺不到四千萬別來見我」。又比如，「唐駿式的拒絕平庸」，唐駿通過買學位的方式，拒絕平庸，獲得了成功，並且為之出了一本書《我的成功可以複製》，他傳達給世人只是一種投機方式的成功。
所以說，通過拒絕平庸，來成就成功，是一種錯誤的心理，甚至自己還意識不到，包括出題的專家們。這也是今年最有爭議的高考命題了。
是通過提升修養，「拒絕」平庸；還是通過拒絕平庸，來追求成功，是個非常重要的區分。
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