1樓：匿名使用者
事物是絕對運動與相對靜止的統一，貌似不動的事物其實也在動，一直在動的事物也有暫時不動的。與之哲學寓意一致的是靜者靜動，動不捨靜，動中有靜，靜中有動
運動和靜止的含義：
①運動是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。運動是無條件的、永恆的和絕對的。
②靜止是運動的一種特殊狀態。靜止是有條件的、暫時的和相對的。
靜者靜動，非不動也.靜即含動，動不含靜.分別反映了什麼哲學思想
2樓：匿名使用者
靜意為本源神動!所以動,靜和後面的靜不是一個描述點,萬物有神,形,形不動則神動.
靜即含動，動不捨靜哲學的是什麼觀點
3樓：匿名使用者
辯證唯物論:物質世界是絕對運動和相對靜止的統一觀點
4樓：匿名使用者
運動和靜止的觀點,普遍聯絡,變化發展.
5樓：匿名使用者
靜止是相對的,運動是絕對的
「動中有靜，靜中有動」說明的是什麼哲學理論
6樓：你好i福鼎
說明了唯物辯證法的運動觀。事物是絕對運動與相對靜止的統一。
唯物辯證法 即「馬克思主義辯證法」。以自然界、人類社會和思維發展最一般規律為研究物件。是辯證法思想發展的高階形態。馬克思主義哲學的重要組成部分。
認為物質世界是普遍聯絡和不斷運動變化的統一整體；辯證規律是物質世界自己運動的規律；主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反映。
擴充套件資料
唯物辯證法指出：規律是事物本身所固有的、本質的、必然的、穩定的聯絡，是發展的必然趨勢。規律具有客觀性、穩定性、可重複性和普遍性。
換言之，規律不依賴於人的主觀意識，既不能被人創造，也不能被人消滅，只要條件具備就一定要發生作用，所以必須尊重規律。
但辯證法也強調人類主觀能動性的重要性：其一，在認識世界時，由於規律隱藏在事物的內部，只有發揮主觀能動性才能透過現象、把握規律；其二，在改造世界時，也要依靠主觀能動性，根據實踐的目的、因勢利導地改變規律賴以起作用的條件，從而引導規律起作用的具體方式。
唯物辯證法的基本規律有三條，即對立統一規律（矛盾的規律）、質量互變規律和否定之否定規律。
7樓：雨xiu悠悠
動中有靜，靜中有動。說明這個。很符合自然規律。無論是什麼事情？不可能一成不變。
「靜者靜動，非不動也，靜即含動，動不舌靜」反映什麼哲學思想呢？
8樓：申屠闌
靜意為本源神動！所以動,靜和後面的靜不是一個描述點，萬物有神,形,形不動則神動。
靜者靜動，非不動也，靜即含動，動不含靜 屬於什麼哲學觀點
9樓：匿名使用者
靜者靜動，非不動也，靜即含動，動不捨靜。題主引用錯誤，是動不捨靜，這是王夫之的觀點，是辯證法的運動觀。絕對運動與相對靜止的統一。
10樓：可靠的
絕對運動與相對靜止的統一。
靜即含動，動不捨靜哲學的是什麼觀點是哲
11樓：匿名使用者
靜和後面的靜不是一個描述點,形不動則神動靜意為本源神動,形,萬物有神!所以動
王之夫的靜者靜動 非不動也.靜即含動 動不舌靜反應了什麼哲學思想
12樓：匿名使用者
運動與靜止的辯證統一關係，是一種辯證的運動觀。
靜者靜動，非不動也，靜即含動，動不含靜（王夫之） 屬於什麼哲學觀點
13樓：匿名使用者
這就已經是馬克思主義運動的原理了，王船山是唯物主義者，這裡說樸素唯物主義不見得，因為王船山的這個觀點體現的是辯證法方面的內容，不體現那種唯物主義觀點。
14樓：
馬克思主義哲學唯物辯證法中「絕對運動與相對靜止」的觀點。辯證唯物主義認為運動是絕對性，這是因為一切事物都處於運動之中，而且每一事物自始自終都在運動，沒有不運動的物質。運動是普遍的、永恆的和無條件的，因而是絕對的。
辯證唯物主義在承認運動絕對性的同時，也承認物質存在著某種相對靜止狀態。相對靜止是運動的一種特殊狀態，是標誌物質運動在一定條件下、一定範圍內處於暫時穩定與平衡狀態。所以 靜者靜動，非不動也。
而且靜止是有條件的、暫時的，因而是相對的。因此靜中是有動的，而動就是動、不會不動即靜即含動，動不含靜。
王夫之是中國樸素唯物主義的集大成者，他的辯證法思想代表了最高成就。
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