1樓：匿名使用者
哲學研究的物件是整個世界，研究的問題是：世界是什麼？世界是物質的還是意識的？物質和意識之間的關係是什麼？是物質決定意識還是意識決定物質？
2樓：當代孔乙己
以往的哲學家、思想家對哲學的認識與理解，不論是說哲學是「智慧之學」、「包羅永珍的科學」，還是說哲學是支配、凌駕於其他科學之上的「科學的科學」，雖有其一定的合理性，即其實質是研究普遍性問題的學問，但卻未能真正揭示出哲學的性質、物件和特點。馬克思主義哲學認為，從古至今的一切哲學都是系統化理論化的世界觀，即世界觀的理論形態，是關於自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結。
哲學的研究物件即自然、社會和人類思維發展的最一般本質和規律的學問。它是含有階級性的最抽象的社會意識形態。
3樓：匿名使用者
哲學研究的物件是整個世界,物質與意識!
比如人的世界觀,價值觀。
運動與靜止
聯絡發展
矛盾都在哲學研究範圍吧！
很久沒看之方面的書啦！你喜歡哲學多看看這方面的書就對了，有時也不要為太多為什麼，呵呵！別把我在故我思，也搞成了我思故我在！
4樓：
研究世界....以及處理事情的總方案
5樓：沒名可寫啊
「哲學，就我對這個詞的理解來說，乃是某種介乎神學與科學之間的東西。它和神學一樣，包含著人類對於那些迄今仍為確切的知識所不能肯定的事物的思考；但是它又象科學一樣是訴之於人類的理性而不是訴之於權威的，不管是傳統的權威還是啟示的權威。一切·確·切·的知識——我是這樣主張的——都屬於科學；一切涉及超乎確切知識之外的·教·條都屬於神學。
但是介乎神學與科學之間還有一片受到雙方攻擊的無人域；這片無人之域就是哲學。思辯的心靈所最感到興趣的一切問題，幾乎都是科學所不能回答的問題；而神學家們的信心百倍的答案，也已不再象它們在過去的世紀裡那麼令人信服了。世界是分為心和物嗎？
如果是這樣，那麼心是什麼？物又是什麼？心是從屬於物的嗎？
還是它具有獨立的能力呢？宇宙有沒有任何的統一性或者目的呢？它是不是朝著某一個目標演進的呢？
究竟有沒有自然律呢？還是我們信仰自然律僅僅是出於我們愛好秩序的天性呢？人是不是天文學家所看到的那種樣子，是由不純粹的碳和水化合成的一塊微小的東西，無能地在一個渺小而又不重要的行星上爬行著呢？
還是他是哈姆雷特所看到的那種樣子呢？也許他同時是兩者嗎？有沒有一種生活方式是高貴的，而另一種是卑賤的呢？
還是一切的生活方式全屬虛幻無謂呢？假如有一種生活方式是高貴的，它所包含的內容又是什麼？我們又如何能夠實現它呢？
善，為了能夠值得受人尊重，就必須是永恆的嗎？
或者說，哪怕宇宙是堅定不移地趨向於死亡，它也還是值得加以追求的嗎？究竟有沒有智慧這樣一種東西，還是看來彷彿是智慧的東西，僅僅是極精煉的愚蠢呢？對於這些問題，在實驗室裡是找不到答案的。
各派神學都曾宣稱能夠做出極其確切的答案，但正是他們的這種確切性才使近代人滿腹狐疑地去觀察他們。對於這些問題的研究——如果不是對於它們的解答的話，——就是哲學的業務了。」
——羅素 《西方哲學史》
形而上學的這第一哲學的研究物件是什麼
形而上學是指通過理性的推理和邏輯去研究不能直接透過感知所得到答案的問題。形而上學是指哲學的基本法則。形而上學關注理論哲學的核心問題，如基礎 前提 成因 第一原因和基本結構，如所有真實存在的意義和目的。形而上學被尼采稱之為 柏拉圖主義 形而上學也叫 第一哲學 如笛卡兒的 第一哲學沉思錄 meditat...
清華大學哲學研究生北大哲學研究生和清華哲學研究生有什麼區別
如果你一直沒有閱讀過哲學類的相關書籍的話，現在考清華不太靠譜，因為清華現在專的難度也越來越屬大，參考書目比較多。他的哲學系發展勢頭是很強勁的，這個專業的特點越來越被人們所熟知，就是邏輯性強，所以清華未來很有希望會是一流的哲學院校，排除政治因素影響的話。當然除非你能弄到你所考年份的專業課試題就另當別論...
我想考哲學研究生哲學考研容易嗎
同學，我告訴你，第一，有哲學專業的都是重點大學，重點大學的研究生自然不會簡單。其次，哲學本專業本科生大部分都要讀研，所以非本專業的名額很少。第三，哲學很好考是相對於本專業學生而言的，外專業的據我所知非常困難，幾乎不可能。第四，你的覺悟真的很低，要知道哲學考研面試就是要問你一些哲學性的問題。第五，考公...