1樓：影視暖風
是故君子無所不用其極出自《大學》第三章。
出處：《禮記·大學》：「《詩》曰：『周雖舊邦，其命維新』，是故君子無所不用其極。」
譯文：《詩經》裡說：「周雖然是舊的邦國，但其使命在革新」，所以，君子在任何方面都應盡心竭力，達到至善至美。
用法：作謂語。
解釋：是故君子無所不用其極原意是指盡一切努力，來達到至善的最高境界; 現指為達到目的，不擇手段（含貶義），指做壞事時任何極端的手段都使出來。
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《禮記·大學》賞析：
道德修養是自我的無窮盡的更新過程。「新民」是為教化人民，這是力圖更新他人的品質，然而引用商湯刻在浴盆之上用以自警的銘文「茍日新，日日新，又日新」來闡明《大學》「新民」的概念，就把這個概念規定為自我的更新，自我的發展。
其中四個「日」字的連用，則以十分有力的語氣強調：必須經常不斷地進行自我的更新、創造和發展，永遠追求新目標和新成就，總是要有新氣象和新面貌，任何時候都不要停止不前，安於現狀。
而「君子無所不用其極」之說清楚地指明，這種更新和發展是沒有止境的無限過程，它要求人們將追求至善的自覺性發揮到最大的程度。這是一種積極的人生觀，是鼓勵發展和創新的哲學，它為自我創造開闢了新的空間。
2樓：臨江仙
第三章湯之《盤銘》曰：「苟日新，日日新，又日新。」《康誥》曰：「作新民。」《詩》曰：「周雖舊邦，其命維新。」是故君子無所不用其極。
「故君子無所不用其極」 請教一下他的具體含義
3樓：寶格格
故君子無所不用其極
解釋原意是指盡一切努力，來達到至善的最高境界。現指為達到目的，不擇手段（含貶義）。作謂語。指做壞事時任何極端的手段都使出來。
極：此處是指房層最高的房樑,引申為君子到任何地方,都用最高的標準要求自己。
無所：1.沒有地方;沒有處所。 2.表示否定不必明言或不可明言的人或事物
4樓：重貝
「是故君子無所不用其極」，意思是說，品德高尚的人無時無刻無處不在追求完善。《說文》曰：「極，棟也。
」「棟，極也」。《漢字構字字典》又說：「極，從木，亟聲。
本義屋樑，引申為頂、盡頭，南極，達到最高程度。」「極」在這裡是完美完善之義。真君子之所以能成就道德，有所進步，靠得就是窮盡己力地隨時反省、悔過遷善、改過自新、刻苦磨練。
換句話說，一個真誠的道德實踐者，從來都不欺心，不苟安，不自我原諒，說到做到。他們在道德面前，心懷坦蕩，抽繭剝絲般地清掃心靈中的塵垢，使自己達到生命的昇華，道德的圓滿。只有徹底「悔過自新」，才有可能達到「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」的性明境界。
5樓：簫劍行
【出處】：《禮記·大學》：「《詩》曰：
『周雖舊邦，其命維新』，是故，君子無所不用其極。」盤銘章 『其命』--指周朝承受的天命。『維』--助詞。
『其極』--指「至善」。『是故君子無所不用其極』--所以君子無處不盡心盡力，以新民，至善。極：
原意：頂點，最高的境界。現指：
極端。原意是指盡一切努力，來達到至善的最高境界。現指為達到目的，不擇手段。
(含貶義)
苟日新，日日新，又日新 是什麼意思？
6樓：金牛咲
意思是：如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。
出自《禮記·大學（第三章）》，原文選段：
湯之《盤銘》曰：「苟日新，日日新，又日新。」《康誥》曰：「作新民。」《詩》曰：「周雖舊邦，其命維新。」是故君子無所不用其極。
譯文：商湯王刻在洗澡盆上的箴言說：「如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。
」《康誥》說：「激勵人棄舊圖新。」《詩經》說：
「周朝雖然是舊的國家，但卻稟受了新的天命。」所以，品德高尚的人無處不追求完善。
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作品思想：
《大學》作為《禮記》中的一篇，它對於漢儒的思想有直接的啟發。特別是到宋**學勃興後，藉助科舉的力量，又使它發揮了極大的作用，宋以後幾乎每一個讀書人都受到《大學》的影響。
《大學》強調了學習者自身道德修養的提高，還強調了對社會的關心和參與精神，對形成良好的社會風氣與促進社會發展都具有積極意義。
《大學》所提出的「修、齊、治、平」思想，幾乎成為讀書人的唯一標準理想。這種思想主張積極人世，注重自身修養，關心人民疾苦，努力改善民生，維護社會安定，擁護統一，對社會的繁榮穩定發揮了重要作用。
賞析：道德修養是自我的無窮盡的更新過程。「新民」是為教化人民，這是力圖更新他人的品質，然而引用商湯刻在浴盆之上用以自警的銘文「苟日新，日日新，又日新」來闡明《大學》「新民」的概念，就把這個概念規定為自我的更新，自我的發展。
其中四個「日」字的連用，則以十分有力的語氣強調：必須經常不斷地進行自我的更新、創造和發展，永遠追求新目標和新成就，總是要有新氣象和新面貌，任何時候都不要停止不前，安於現狀。
而「君子無所不用其極」之說清楚地指明，這種更新和發展是沒有止境的無限過程，它要求人們將追求至善的自覺性發揮到最大的程度。
這是一種積極的人生觀，是鼓勵發展和創新的哲學，它為自我創造開闢了新的空間。
7樓：匿名使用者
「苟日新，日日新，又日新」這是《大學》裡的一句話。意思是：「如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不間斷地更新又更新。」
【原文】 湯之《盤銘》曰：「苟日新，日日新，又日新。」《康誥》曰：「作新民。」《詩》曰：「周雖舊邦，其命惟新。」是故君子無所不用其極。
【譯文】 商湯刻在洗澡盆上的字說：「如果能在今天洗淨身上的東西，使身心清新，就應天天洗淨髒東西，使身心清新，更要繼續不斷地每天清洗，使身體和精神煥然一新。」《康誥》說：
「激勵人們棄舊圖新，棄惡從善。」《詩經》中說：「周朝雖然是舊的國家，但卻能始終做到自我更新。
」所以，品德高尚的人都竭盡全力，使自己達到最完善的境界。
8樓：可愛小毛驢
名言：苟日新，日日新，又日新。
意思：如果能每天自新，就能天天自新，，每天不間斷地字新。
出自：《禮記 大學》
望採納！
9樓：匿名使用者
【原文】
湯之，《盤銘》（1）曰：「苟日新，日日新，又日新。」
（1）湯：即成湯，商朝的開國君主。盤銘：刻在器皿上用來警戒自己的箴言 。這裡的器皿是指商湯的洗澡盆。
商湯王的臉盆上刻著九個字：「苟日新，日日新，又日新。」意思是，如果能每天更新，就天天更新，每天不間斷地更新。
據稱「創新」一詞即濫觴於此。 創新是需要勇氣的。所謂不破不立，沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣，就難有理論上和實踐中的進步，哪怕是一點點進步.
10樓：
書500遍，其義自現。
11樓：匿名使用者
苟日新，日日新，又日新。——《禮記大學》：如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。
國學經典四書中《大學》的第三章該如何理解？
苟日新日日新又日新什麼意思
12樓：這個世界確實很有趣
苟日新，日日新，又日新。——《禮記•大學》：如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。
商湯王刻在洗澡盆上的箴言（用於自勉）說」如果能夠一天新，就應保持 天天新，新了還要更新。
君子無所爭其爭也君子晒意思，君子無所爭，必也射手 揖讓而升下而飲，其爭也君子。 是什麼意思
我很疑惑。要是戰爭時期別人欺負你也不爭嗎 君子無所爭，必也射手 揖讓而升下而飲，其爭也君子。是什麼意思 一 作文要學會積累 讀書破萬卷,下筆如有神 巧婦難為無米之炊 古人這些總結,從正反兩方面說明了 積累 在寫作中的重要性.平時靠積累,考場憑發揮 這是考場學子的共同體會.一 語言方面要建立 語彙庫 ...
故君子有不戰，戰必勝矣白話文翻譯
用天下來人都歸順的 力量源,去攻打連親戚都背叛的一方 bai 所以君子要麼不du去發動戰爭,要發 zhi動戰爭一定會勝利的.語出 dao孟子 得道者多助,失道者寡助.寡助之至,親戚畔之.多助之至,天下順之.以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣.翻譯古文 1天時不如地利，地利不如人和。2...
故君子居易以俟命,小人行險以徼倖。
意思是所以君子安心的處在平易的地位，等候天命的到來，小人卻是冒險去妄求非份的利益。出自 戰國時期子思 中庸 原文 上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行險以僥倖。譯文 對上不抱怨老天，對下不責怪別人。所以，君子處在安全的地位而等待天命，小人則冒險以期僥倖成功。所謂 居易以俟命 即是指處於平易而...