1樓：干支兩儀
誰說的？如果佛菩薩只是這點肚量，佛教已經滅亡。
學佛人進。佛教怎麼看待上帝的？ 到底怎麼才能接近自己的本來面目。是愛嗎，無條件的慈悲和愛嗎
2樓：靈助
佛教不是宗教，佛教這兩個字的意思是佛法教育、教導、教化，佛陀對於一切萬事萬物都沒有自己的看法，那麼，你的第一個問題是不成立的！
自己的本來面目，並不是說真的有一個面目能看到，這句話的意思在言外，你要是用心意識去理解，那麼永遠也體會不到，只能任憑別人來說你來聽。
你懂得用真愛、真心、慈悲或者是無條件的愛（這四個是一個意思），去面對一切人、事、物，那你就會越來越接近本來面目，當你做到圓滿的時候，就能完全體會到自己的本來面目，這是一件自然而然的事情，所以，只是在這裡談論是沒有實際意義的。
阿彌陀佛
3樓：匿名使用者
佛教講「諸行無常」「諸法無我」，也就是說世間的任何現象、任何事都是沒有一個貫穿始終、獨立存在的主體的。嚴格按照佛教的標準的話，「上帝」這個概念從一開始就是個悖論。你可以參考提婆《百論》裡面對「神」的存在的駁斥。
簡單點說吧，如果有一個創造世界、並作為世界的依據的上帝，那又是誰創造了上帝，做上帝的依據？你不能說上帝作為「無限」不需要誰產生他，不需要誰做他的依據，因為如果沒有「有限」就沒有「無限」，所以「無限」還是需要有依賴。
佛陀的教導是用來讓人「覺悟」的，是靠智慧看到真實。佛教講究「悲智雙運」，就是說，慈悲和智慧必須要結合起來。沒有智慧，根本不可能懂得真正的慈悲；沒有慈悲，說明智慧還不夠。
你說靠「慈悲」也不算錯，但重點是這個「慈悲」實際上是「智慧」的一個方面，並不是一般人說的打了左臉再給你打右臉，或者多做好人好事那麼簡單地意思。
4樓：煩惱即菩提
人的本來面目就是心。
學佛如何開發智慧
5樓：匿名使用者
」戒生定，定生慧「，學佛的人由於內心安定，所以聰明有智慧。學生可以每天早晚唸佛菩薩名號，或讀《心經》，開發智慧還有福報。謝謝採納！
6樓：qq號
唸誦 心經 開智慧，唸經 有能量的，堅持才會有效果
7樓：匿名使用者
智慧不僅僅是數學智商。
佛學是宗教的產物。當科學產生以後，宗教要向那個方向發展，這就是一個很大的智慧問題了。
邏輯推理、數學智商等現代的科學，與佛學究竟是種什麼關係。
也許要留到很長一段時間以後才能有結果。
佛教 學佛的目的是為了什麼
8樓：匿名使用者
佛教學佛是為了利益三界眾生讓三界眾生離苦得樂原理六道輪迴，早生西方極樂世界。
9樓：香光莊嚴
出離煩惱。
你的煩惱有多少，佛教就是為了你出離所有的煩惱。
10樓：匿名使用者
學佛無目的，心靜自然止。
11樓：匿名使用者
宗教:(1)淨化人心~培養正確的人生觀~得到好的報應...(2)修心向善=>上天堂.(永遠離苦得樂)...
12樓：匿名使用者
修身養性，現在的人都過於浮躁了
學佛是脫離色相嗎不接觸色相嗎
13樓：狄林涵
佛法的色是指物質，不要讓人們著相，一切萬事萬物都是因緣合和的假相，都是無常的
我想學佛，可是我擔心三點1我害怕被一些宗教不法分子**騙錢2我怕沉迷佛教，成為精神病或者迷信鬼神。 50
14樓：匿名使用者
那就不要學，這是第一條路。
第二條路：找尋一個大開悟的高僧拜師指導你。這就是所謂的三皈依。學佛以這條路最為保險最為快捷。
第三條路：找歷史上的高僧著作，自己在家看看。
15樓：愛乘風破浪行者
現在是末法時間，確是有不法分子歪曲佛法。
釋迦牟尼佛成佛時， 波旬魔王三度阻礙他成佛都不成功，最後魔王說他會派他的魔子魔孫披上袈裟進入寺廟，破壞佛法。釋迦世尊聽後流下眼淚。
學佛要依師成就，所為觀師三年，他是否有如佛菩薩的大慈大悲心、菩提心、利益眾生。是否精通三藏十二部、是否有正量，是否妙諳五明，顯密圓通。
不要著相於外表或虛名，要自己去觀察。
學習如來正法。【羌佛陀】現住世娑婆世界，發不收供養，救度眾生，處處大顯神通，佛降甘露。佛經說佛菩薩在五明中找！！
學佛的人只能把幸福寄託在來世嗎？今生就不能幸福嗎？
16樓：匿名使用者
幸不幸福是過去的業造成的，過去的改變不了，也沒有意義。真正學佛的人即使來世的幸福也不會追求，因為都在輪迴中迴圈往復，幸不幸福都是無常的、暫時的。學佛的追求的是從輪迴裡解脫、真正的自由。
17樓：小林科學
當然不是，真正學佛的人，當下就是幸福的，無論出身卑微還是尊貴，內心一如，平等一切。此生幸福的同時，更種下來世的解脫之因。若精進勇猛，此生也有可能解脫。
佛家的幸福，是智慧，是超越一切世間假相的大智慧，大覺悟。有此智慧，便知道三界如火宅，更能認清解脫之路，這種幸福是世間財富物質永遠比不了的。就像在荒無人煙的沙漠中擁有再多財寶的快樂，也不如你擁有食物，翅膀和出離沙漠的指南的快樂。
更要知道，非非想天，尚有報盡，劫火洞燒，壞至三禪。學佛人，追求的應該是此生的幸福和來世的解脫。
佛法非宗教非哲學而為今時所必需！佛教是佛陀至善圓滿的教育！學佛是人生最高的享受！
18樓：無盡意
沒錯！可惜教外人體會的少啊！真是如人飲水，冷暖自知呀！
19樓：匿名使用者
佛法是古今往來所需而非當今而已！佛教也非佛陀所創辦而是人。學佛說說可以，末法時代誰能學？如能向佛學習已經是萬中之幸。 阿彌陀佛，，，，阿彌陀，，阿彌，，阿，，，
20樓：手機使用者
若歸佛已。寧捨身命終不依於自在天等。
若歸法已。寧捨身命終不依於外道典籍。
若歸僧已。寧捨身命終不依於外道邪眾。
汝能如是至心歸依於三寶不。
此三皈依是每個佛子的基本戒律 也是一個居士踏入佛門最基本的誓言
21樓：匿名使用者
佛教是宗教.佛法是哲學.無須多說.
天下大道，殊途同源。都是求道的工具，何有彼優此劣之說？唯梅子所言不差。其他幾位居士著相了。
22樓：匿名使用者
這是淨空法師的師傅說的吧！所以淨空法師才學的佛。
倉央嘉措《問佛》佛學經典我問佛為何不給所有女子美麗的容顏？佛曰那只是曇花一現，用來矇蔽世俗的眼
問佛 本身就是偽作，假冒倉央嘉措，東拼西湊的大雜燴，全然不顧倉央嘉措作為黃教首領，喇嘛的事實，放入禪宗的觀點，甚至裡面有的還是香港作家李碧華的文字 就像一個人的名字一樣.那個是外表.你心裡是什麼樣.那才是重要的.心.真真假假 假假真真 起心動念即真即假 佛不能給任何人什麼東西，只有自己可以 佛能給所...
為何不能把子女看作自己的財產，為何不能把子女看作自己的財產
財產是一種物品。不能和兒女來對比。財產是一種財富。而子女是能照看我們的人。財產是物質，子女是人，物質可以任意買賣，買賣子女是犯法的，子女是你最親近的人，給自己是平等權力，所以不能把子女看作自己的財產 我們不能把子女看作自己的財產，因為等他們長大了，他們也有自己的理想和奮鬥目標，今後他們也有自己的小家...
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當然不敢了現在,那裡面有永樂大典,毀壞了怎麼辦 為什麼明十三陵中沒有朱元璋的陵墓?為何朱棣的陵墓規模那麼巨集偉?明朝共有16位正式即位皇帝,但北京的明十三陵只有13位皇帝,未有入陵的因由各異。明朝開國皇帝朱元璋早年建都於南京,死後葬於南京鍾山的 孝陵 繼位的朱元璋長孫建文帝朱允炆,在其叔父燕王朱棣 ...