1樓：小林科學
不一定。
迷者非信，信者不迷！
迷不迷信，在於人，而不在於事！
因此，是否是迷信，跟人有關，而跟是否唸經，給誰唸經，念什麼經，拜什麼佛無關。
所謂迷信，本質上就是不信。是由貪心所牽，痴心所現的盲從行為。
迷與不迷，信或非信，在於心，而不在於相。
迷也好，信也好，迷信也好，正信也好這都是人之所為。而並非外相所成。
比如，同樣是去寺院燒香拜佛，有的人是迷信，有的人就不是。
迷信的人只是模仿他人的行為，貪求世間法，賄賂佛菩薩。認為去大的寺院，燒貴的香，供養的錢多，菩薩就保佑他升官發財，給得少，菩薩就不搭理他。他們把佛菩薩當做貪guan，用金錢賄賂，這就是迷信。
因為這些人不知道什麼是燒香拜佛，不知道為何燒香拜佛。把石頭做的佛像當做是真佛，真菩薩，妄求世間富貴而不能得，於是便言之不能，是忽悠人的把戲，豈不知自己正是被自己的貪心和愚痴心所忽悠。不信，看看石頭、木頭等所雕成的佛菩薩，何曾對人們說過一句話來忽悠大家？
都是大家稀裡糊塗自己騙自己而已。
正信的人知道，萬法心生，心為萬物之本，本得其正，萬物得以寧，自己的命運掌握在自己手中，唯有精進努力，多懷仁心，多行善事，求證智慧方是解脫之因，去燒香拜佛，是感恩佛陀佈施的智慧，是追求內心的安寧，雖有所求，也是先反省自己，發願懺悔往昔罪業，願多行善以求滿其善願。古人云，行有不得，反求諸己。誦經唸佛也是認真努力，專注堅持，從而與佛菩薩願力感應道交，得以滿願。
所以，給死去的人唸佛經，要看你是否是用的信心，真心，誠心，慧心？是！則不是迷信，不是，那就是迷信。不過即便是迷信，給亡者誦經的話，也會有莫大的利益的。
2樓：匿名使用者
不迷信。
人的身體死後，靈魂要在六道之中，輪迴流浪，而為之念誦佛經，可以讓人的靈魂與佛結緣，從而減少痛苦，得到快樂幸福。
沒有出家的人應該念什麼佛經好？唸佛經時應該做什麼
釋迦牟尼佛在2500年前，為我們留下許許多多的經典。都是早年，佛陀根據不同因緣，為不同的眾生所講的法。因此，你說讀誦什麼經好，也許要根據你的需求會不同。但是，有一些經，其內容是很普遍性的，說都可以讀。對誰都很好的，基礎經典。你最好先從這些經典開始。可以循序漸進的深入經藏，領悟佛法 唸佛經時應該做什麼...
唸佛經時一定要有固定的音調嗎？謝謝
1.唸經唸咒抄可以像念一般的文襲章那樣平調的bai 念嗎？比如說地藏經du，觀音白衣神咒，我聽幾zhi位老奶奶念時節奏，音dao調都一致，那是固定的韻律嗎？沒有固定的韻律，可以按自己歡喜接受的方法去念。那幾位老奶奶那種是其中一種方式。2.如果唱誦經咒，就不連貫了，像準提咒，我聽網上的唱誦，是一句一句...
阿彌陀佛！我不會念佛，但怎麼給剛去世的人唸佛迴向
你應該現在就念 念些讓老人家身體好的 念給老人家冤親債主的 不會可以去學 現在念得 是讓老人家減少痛苦得安樂 往生以後是超度 發心虔誠點念行 一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼 可以看看 佛人人都可以念，唸佛只要誠心和專一。幫助姥姥，最好在她老人家在世時，就勸她本人念 南無阿彌陀佛，也可根據情況只念...