1樓:匿名使用者
韓愈 《馬說》
世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:「天下無馬!」嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
描述千里馬的詩詞
2樓:
《八駿圖》
唐代 白居易
穆王八駿天馬駒,後人愛之寫為圖。
背如龍兮頸如象,骨竦筋高脂肉壯。
日行萬里速如飛,穆王獨乘何所之?
四荒八極踏欲遍,三十二蹄無歇時。
屬車軸折趁不及,黃屋草生棄若遺。
瑤池西赴王母宴,七廟經年不親薦。
璧臺南與盛姬遊,明堂不復朝諸侯。
《白雲》《黃竹》歌聲動,一人荒樂萬人愁。
周從后稷至文武,積德累功世勤苦。
豈知才及四代孫,心輕王業如灰土。
由來尤物不在大,能蕩君心則為害。
文帝卻之不肯乘,千里馬去漢道興。
穆王得之不為戒,八駿駒來周室壞。
至今此物世稱珍,不知房星之精下為怪。
八駿圖,君莫愛。
3樓:中女司寇春芳
千里馬常有而伯樂不常有。
內心如其千里馬 的 後面詩句?
4樓:梵天茵茵
表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。
2.能表明千里馬在外特徵的句子是:馬之千里者,一食或盡粟一石。
3.寫千里馬有異於常馬的特徵的句子:一食或盡粟一石。
4.運用設問句表現作者心中感慨的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。
5.美往往存在於平凡的事物當中,有時我們為了刻意的追求完美,往往忽略了身邊的美,使其遭受不應有的遭遇,使我們為之遺憾痛心,這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似,相應的句子是:祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間。
6.千里馬的悲慘遭遇是:祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間。
7.千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。
8.千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
9.食馬者「不知馬」的具體表現是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
10.對「食馬者」的無知發出強烈的譴責的語句是:且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
11.表現「食馬者」以「知馬者」身份嘆息的語句是:執策而臨之,曰:「天下無馬!」
12.有一位名人曾說過:「世上不是沒有美,而是缺少發現美的眼睛。」由此我們可想到《馬說》的一句話:千里馬常有,而伯樂不常有。
13.表明千里馬和伯樂關係的語句是:世有伯樂,然後有千里馬。
14.起統領全文作用的句子是:世有伯樂,然後有千里馬。
15.表明愚妄無知,平庸淺薄的統治者對千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。8
形容千里馬的詩句
5樓:打得出
杜甫的《房兵曹胡馬》
胡馬大宛名,鋒稜瘦骨成.
竹批雙耳峻,風入四蹄輕.
所向無空闊,真堪託死生.
驍騰有如此,萬里可橫行.
漢武帝劉徹的《天馬歌》是一首專門詠馬的詩篇:
太一貢兮天馬下,沾赤汗兮沫流赭.
騁容與兮跇萬里,今安匹兮龍為友
讚美千里馬的句子
6樓:
杜甫的《房兵曹胡馬》
胡馬大宛名,鋒稜瘦骨成.
竹批雙耳峻,風入四蹄輕.
所向無空闊,真堪託死生.
驍騰有如此,萬里可橫行.
漢武帝劉徹的《天馬歌》是一首專門詠馬的詩篇:
太一貢兮天馬下,沾赤汗兮沫流赭.
騁容與兮跇萬里,今安匹兮龍為友
與伯樂與千里馬相符的詩句
7樓:沁未央
白居易:被髮配江洲,於是有了琵琶行. 「春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾"
李白雲:大道如青天,我獨不得出
陶潛:看不慣官場腐敗,種豆南山下,不為5鬥米折腰陸游:身在天山,心老滄州 家祭無忘告乃翁
《卜運算元 詠梅 》
驛外斷橋邊,
寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁,
更著風和雨。
無意苦爭春,
一任群芳妒。
零落成泥輾作塵,
只有香如故。
杜甫:從為被朝廷聘用過,一聲貧窮落魄
辛棄疾:投降南宋以後,再未上過疆場
蘇軾:持節雲中,何日遣馮唐
岳飛:被「莫須有」的罪名殺害 他的(滿江紅)王安石:變法失敗以後,一個人到林中隱居,當他得知自己的主張被廢以後,憂鬱而終(他曾經任丞相)
忍把浮名,換了淺斟低唱。 作者北宋柳永。《鶴沖天》
8樓:匿名使用者
詩句:1. 夜闌臥聽風吹雨,
鐵馬冰河入夢來。
(陸游:《十一月四日風雨大作》)
2. 竹馬踉蹌衝淖去,
紙鳶跋扈挾風鳴。
(陸游《觀村童戲溪上》)
3. 亂花漸欲迷人眼,
淺草才能沒馬蹄。
(白居易《錢塘湖春行》)
4. 草枯鷹眼疾,
雪盡馬蹄輕。
(王維《觀獵》)
5. 枯藤老樹昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風瘦馬。
(馬致遠《天淨沙·秋思》)
6. 馬寅識路真疲路,
蟬到吞聲尚有聲。
(黃景仁《雜感》)
7. 揮手自茲去,
蕭蕭班馬鳴。
(李白:《送友人》)
8. 好山好水看不足,
馬蹄催趁月明歸。
(岳飛《池州翠微亭》)
9. 雲橫秦嶺家何在?
雪擁南關馬不前。
(韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》)
10. 山迴路轉不見君,
雪上空留馬行處。
(《白雪歌送武判官歸京》岑參)
11. 寶馬雕車香滿路,
鳳簫聲動,
玉壺光轉,
一夜魚龍舞。
(辛棄疾《青玉案》)
12. 葡萄美酒夜光杯,
欲飲琵琶馬上催。
(王翰《涼州詞》)
13. 射人先射馬,
擒賊先擒王。
(杜甫《前出塞》)
14.春風得意馬蹄疾,
一日看盡長安花。
(孟郊《登科後》)
15. 還似舊時游上苑,
車如流水馬如龍,
花月正春風。
(李煜《望江南》)
16. 郎騎竹馬來,
繞床弄青梅。
(李白《長幹行》)
17. 但使龍城飛將在,
不教胡馬度陰山。
(王昌齡《出塞》)
18. 胡馬依北風,
越鳥巢南枝。
(《古詩十九首》之《行行重行行》)
19. 牧人驅犢返,
獵馬帶禽歸。
(王績《野望》)
20. 馬作的盧飛快,
弓如霹靂弦驚。
(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)
9樓:匿名使用者
一位唐代詩人朱慶餘,在臨考前給水部員外郎張籍寫了一首七言絕句《近試上張水部》探聽虛實:「洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿,畫眉深淺入時無?
」洞房花燭夜後,早晨要拜見公婆,精心梳妝,羞問夫婿,眉毛畫得深淺合不合時宜?此詩借新婚之後的脈脈情事,把自己比喻成即將拜見公婆的新媳婦,把張水部比喻成舅姑(公婆),探聽虛實。比喻通俗貼切,別出心裁。
張籍看過,大為賞識,回詩一首《酬朱慶餘》:「越女新妝出鏡心,自知明豔更沉吟。齊紈未是人間貴,一曲菱歌敵萬金。
」詩歌仍以比喻作答,把朱慶餘比作「越女」,把他的詩比作「菱歌」,用「一曲菱歌敵萬金」表明對其才華的賞識。
10樓:蛋剛
杜甫 名豈文章著,官應老病休。
李白 古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
有關「千里馬」的詩句有哪些?
11樓:匿名使用者
1.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。____孟郊《登科後》
2.射人先射馬,擒賊先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》
3.夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。____陸游《十一月四日風雨大作》
4.想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。____辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
5.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。____白居易《錢塘湖春行》
6.但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。____王昌齡《出塞二首》
7.雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。____韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》
8.九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。____龔自珍《己亥雜詩·其二百二十》
9.山迴路轉不見君,雪上空留馬行處。____岑參《白雪歌送武判官歸京》
10.車遙遙兮馬洋洋,追思君兮不可忘。____傅玄《車遙遙篇》
11.一年三百六十日,多是橫戈馬上行。____戚繼光《馬上作》
12.嗟餘聽鼓應官去,走馬蘭臺類轉蓬。____李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風》
13.飲馬渡秋水,水寒風似刀。____王昌齡《塞下曲四首》
14.白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。____李頎《古從軍行》
15.還似舊時游上苑,車如流水馬如龍。____李煜《憶江南·多少恨》
16.揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。____李白《送友人》
描寫馬氣概的詩句是什麼
12樓:木子云的綠蘿
1,《房兵曹胡馬詩》唐代 杜甫
所向無空闊,真堪託死生。
驍騰有如此,萬里可橫行。
譯文:這馬賓士起來,從不以道路的空闊遼遠為難,騎著它完全可以放心大膽地馳騁沙場,甚至可託生死。擁有如此奔騰快捷、堪託死生的良馬,真可以橫行萬里之外,為國立功了。
2,《馬詩二十三首·其四》唐代 李賀
此馬非凡馬,房星本是星。
向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。
譯文:這匹馬不像是人間的凡馬,似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋,可你如果上前去敲一敲它的瘦骨,好像還能聽見錚錚的銅聲。
3,《馬詩二十三首·其一》唐代 李賀
龍脊貼連錢,銀蹄白踏煙。
無人織錦韂,誰為鑄金鞭。
譯文:龍馬脊毛圖案像連線著的銅錢,銀蹄賓士白色一片如踏著雲煙。可是沒有人為它編織錦繡障泥,又有誰肯為它鑄就飾金的馬鞭。
4,《紫騮馬》唐代 李白
紫騮行且嘶,雙翻碧玉蹄。
臨流不肯渡,似惜錦障泥。
譯文:棗紅色的駿馬一邊賓士一邊鳴叫著,它那碧玉般的蹄子上下翻飛。來到河邊它不肯渡水,好像在憐惜身上披著的錦緞障泥。
5,《天馬歌》唐代 李白
天馬來出月支窟,背為虎文龍翼骨。
嘶青雲,振綠髮,蘭筋權奇走滅沒。
譯文:天馬來自於月支窟那個地方,它脊背的毛色如同虎紋一樣漂亮,骨如龍翼一樣堅韌有力。天馬仰天而嘶,聲震青雲;它搖動著的鬃毛,像綠髮一樣明亮。
它蘭筋權奇,骨相神駿,飛跑起來,倏然而逝,連影子也看不清楚。
13樓:匿名使用者
誰敢橫刀立馬,為我彭大將軍。
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一日千里 伯樂相馬 懷才不遇 關於 千里馬的成語 一日千里 伯樂相馬 懷才不遇 老馬識途,啊,沒了 是 關於千里馬的成語 伯樂與千里馬的成語 伯樂與千里馬的成語是 伯樂相馬 讀音 b l xi ng m 2 出自 唐 韓愈 雜說 四 世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。意思 指世上有識...
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