1樓：2008江湖百曉生
朋友問的好，好樣的，我想即便不回答你也已經知道了怎麼做！在我看來，多積點德也不是件容易的事！他不僅僅是要求你多做好事，多幫助別人，少作缺德事，損人利己的事不做傷風敗俗的事不做！
他還要求我們多愛自己的國家多關心社會，做自己力所能及的事來美化我們的社會！他還要求我多關心自己的家人親人和那些關心我們的人，要我們做事情前也要考慮他們，目的是不讓他們傷心難過，讓這類人傷心就是在造孽，對不？他更要求我們在自己的日常生活中善待自己，提高自己，使自己休養高素質高人性化要求高，只有這樣我們才有能力去幫助去貢獻；在大問題上選擇對了，可以減輕損失使億萬人得益，小問題做對了，給人無限信賴感，你的生活圈，你身邊的人就會快樂和諧！
2樓：跟我一起聽歌
多做些力所能及的好事情~還要有寬大的心胸去理解和原諒別人的錯~
3樓：
多做力所能及的好事，但不要為做好事而做好事
做壞事前，站在對方的角度好好想想！
想想愛自己的人和自己所愛的人
4樓：匿名使用者
保護環境，行善積德，資助需要幫助的人
5樓：飛影
多做善事即可，古人云：行善積德嘛！
6樓：匿名使用者
很簡單多助人為樂！保護環境，可以去做義工哦…
積德，才能為自己，為子孫，多積德積福
多行善，多積德
7樓：快樂科學大師
「多行善，多積德」當然是很好的。但關鍵是要懂得「善」和「德」的本質最終是什麼！否則，在你認為自己是「行善」的時候則有可能是在作惡，或者在你認為自己是在「積德」的時候卻有可能是在幹缺德事！
樓主目前心中有了「善」和「德」的科學或正確都的定義了嗎？
8樓：宇宙天一惠
積德行善天加佑！一日行善，福雖未至，禍自遠矣。一日行惡，禍雖未至，福自遠矣。
怎樣自己修行，想多積德為孩子祈福
9樓：匿名使用者
修行不是嘴上說的，有能幫上忙的地方，搭把手，別跟人算計，吃虧是福。
10樓：匿名使用者
修行不要圖什麼，，有企圖的的修行，是沒有用的，修行修心。
11樓：匿名使用者
施主只要一心向善，多做善事，自然就會有好報！阿彌陀佛
佛說,多做好事會為子女積德嗎
12樓：李魚兒
以下請了解：學佛人的功德是如何庇廕家人的
女聽眾：您在《白話佛法》裡講「一個沒有牽掛的人、精神無私的人才能成為一個真正無畏的人」，如果放下對家人的牽掛，好像看似沒有管家裡人，但實際上因為他做功德可以庇廕到家裡人，那要多大的功德才能庇廕到家裡人？因為我們有另一種說法就是個人修個人得嘛。
臺長答：那是小乘。先是修個人，然後才能夠救度眾生。
如果他不能成為菩薩的話，他怎麼救度眾生？反過來說，他想成為菩薩，他必須救度眾生（您不是說他做了功德可以庇廕到家裡人嘛，我不知道他是怎麼庇廕到的？他自己去求的，還是說菩薩知道他把很多時間花在了眾生身上，反而會更多的……）舉個簡單例子：
一個幹部整天想著眾生、幫助人民大眾，他受到人民極大的關懷和關心，你說他的家人會不會得到人家的關心啊？（會）那怎麼來的？人家怎麼會關心他的？
（就是他把愛給別人了，別人就會回報給他愛）好啦，愛屋及烏了（那這個是來自於眾生，還是來自於菩薩呢？）菩薩就是眾生，眾生就是菩薩（那這種愛會不會改變他的因果呢？）不會的。
你不要把這種愛當成愛，因為在人間的愛也是暫時的，菩薩什麼都放得下，連愛都放得下。可你現在就是放不下，所以還在糾結在這些事情當中。雷鋒他這麼偉大，對世界上的人這麼好，對我們大家這麼幫助，大家都當成榜樣了。
雷鋒走後，你說他的媽媽人家會照顧嗎？雷鋒的爸爸或者雷鋒的老婆人家會不會照顧啊？（會的）那怎麼來的？
雷鋒走了，為什麼人家還會照顧？那就是光，那就是熱，那就是一種無形的能量（懂了）那本身就是雷鋒做的功德，讓大家都這麼愛他了（是）
13樓：菩提老鼠
業報是自作自受的，父母做的好事受報是本人，不會報給子女。
但如果多做好事，感得天人擁護，對於家人也會受到保佑
怎麼自己在生活中修行，想多積德為孩子祈福。 該學習什麼樣的書籍，有固定拜佛的模式嗎，要怎麼樣才能把
14樓：不理我的魚
一心向善，知恩圖報，不貪圖小便宜，這樣做人，也就是在自我修行！
15樓：匿名使用者
儘管（默）念：阿彌陀佛.不殺生儘量吃加工過的肉食.可請佛菩薩象來家供.
怎樣才能行善積德，希望能惠及我的家人
16樓：
多做好事，多幫助人，多放生，不要殺害生命
17樓：匿名使用者
施主須多行善事，多捐善款，待人誠實，為人實在，會得善報，無量天尊
是不是我多做好事多積德，上天都在看著，給我好運氣？
18樓：心悅_法歡
您好！積德行bai
善，好du人必有好報
但是，不提倡人們為了zhi
功德dao而去做好事~也即是說，在回做善事的時候，不要答去想，我這麼做有多少功德、我那麼做得多少利益……就真誠地去做好事、去善待人就好了！
「行善者，福雖未至，但禍已遠；不善者，禍雖未至，但福已遠」
祝您好運！
希望我的回答您能滿意！如果您滿意，請採納。謝謝！
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