1樓：匿名使用者
牛郎是我國民間傳說中的人物。牛郎織女有許多的故事版本，最為人知的是：相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。
有一天老牛給他出計謀，要娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。
驚慌失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。
織女還給牛郎生了一兒一女，後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。 織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道後，他們勃然大怒，並命令天神下界抓回織女。
天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一瞬間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。
從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，准許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月七日，人間的喜雀就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。 當然，這只是個傳說。
乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結合了牛郎織女，每年七月七日相會的說法，成為了我們今時今日的七夕七巧民間信仰。 「牛郎與織女」的故事，是流傳在我國民間歷史最優秀的傳說之一，那牛郎與織女純樸的愛情，是人們對愛好生活的憧憬和嚮往；而忠厚、勤奮的牛兒，又代表著人們對勞動的熱愛和和平生活的期望……；天上人間的生離死別，鵲橋相會的幸福團員，演繹著古老的愛情，丹陽據傳為「牛郎與織女」傳說的起源之地，因此，丹陽早年便在香草河畔建起群雕，供人們追思傳統文化，又紡織現代動人的一幕幕喜劇——據說，每年都有無數熱戀中的少男少女，來「牛郎與織女」身邊相會和喜結連理。
2樓：功鵬鯤
也可以說是，因為都是傳說。他們的轉世：董永---牛郎---賈寶玉 七仙 女---織女---林黛玉
3樓：登哥
不是。董永是董永，牛郎是牛郎，不能相提並論
4樓：班禕
是啊！牛郎的名字不就是董永嘛！
5樓：楓島
我覺得不是,因為它們不是同一個故事情節.
6樓：匿名使用者
牛郎！~~~~~對的
7樓：套套愛邊緣
不是一個人~這是2個故事~
孝子董永賣身葬父,行孝感天,源於哪個朝代
西漢時山東千乘人，懂永的故事其實發生在我們淄博周村，我們這裡有董永山，董永祠，還有傳說，及其相關的地名，河流，山，七仙女換衣服的地方換衣鋪村，孩子登山望孃的望娘溝村，哭溼了手巾命名的溼布村，還有王母娘娘劃的那道天河返陽河，扔了簪子萌發出了萌山等等，地圖上可以找到這些山和地名 漢朝時，有一個聞名的孝子...
楊永泉是畫嗎
10號 楊永泉 六順圖 尺寸 68 137 市場評估價 4800楊永泉,現為山東當代花鳥畫院院士,山東省美術家協會會員。自幼酷愛書畫藝術。工作之餘,不斷學習臨摹書畫大家的優秀書畫作品。1982年前後,跟隨 長清山水大家 毛春玉先生 學習山水畫技法。2016年多次拜訪 中國工藝美術大師 馮增木先生,研...
牛郎和牛是怎麼相處的，牛郎和老牛是怎麼相處的
牛郎父母雙亡，只有哥哥和牛他只能放牛割草，種地幹活，晚上住牛棚，內時間長了，和牛容就有了感情。牛郎照看那頭牛挺周到，吃的草乾淨，喝的水乾淨，牛身上乾淨 牛棚裡乾淨 專對牛精心屬飼養 關懷備至。老牛對牛郎明白理解，對牛郎的哼曲 說話 商量事情等都能瞭解。寫老牛和牛郎的親密關係，既反襯了牛郎孤苦無依的苦...