1樓：空山風雪
他啥時去世的，怎麼死的，現在學術界都沒有定論啊。有人認為是因人陷害而被朝廷所殺，但是基本不被認同。清人成瓘《若園札記》卷五以《史記集解》引衛巨集《漢舊儀》雲「司馬遷作景帝本紀，極言其短，及武帝過，武帝怒而削去之。
後坐舉李陵，李陵降匈奴故下蠶室有怨言下獄死」。其言史遷怨上，乃下獄死，是以《報任安書》以論史公卒年。然《報任安書》成書時日已為紛紜，又或衛巨集所出難成定論，史遷若以謗言死，書焉有不禁理？
所以，基本可以預設為他是病死的…………
司馬遷到底是怎麼死的？
2樓：黛妮
一、死因：
司馬遷死因沒有明確記載。一般說明是自然死亡或者病死。
二、人物簡介：
司馬遷（公元前145年-公元前90年），字子長，夏陽(今陝西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。
發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，瞭解風俗，採集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業，著述歷史。
他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。
3樓：匿名使用者
我們知道，偉大的史學家司馬遷曾因李陵降匈奴一事而為之辯護,觸怒了漢武帝,被處以宮刑.其後他忍辱負重,發憤著書,終於完成了《史記》這一輝煌鉅著.但司馬遷最後的結局如何?
是否善終?歷史的記載卻語焉不明.
班固的《漢書》有《司馬遷傳》一篇,對其生平的記載頗為詳盡,其中全文引述了司馬遷那封有名的《報任安書》,然後緊接著突兀地寫道:「遷死後,書(指《史記》)乃漸出…」等語.有人對這種奇怪的寫法感到疑惑,猜測司馬遷可能因此信獲罪而被處死.
且這封信裡也確有「訕上」之語:「明主不曉,以為僕沮貳師而為李陵遊說,遂下於理…」這擺明了是怨皇上不察而使自已被冤枉之意.
東漢史學家班彪在其《史記略論》裡就有這祥一句話,透露了司馬遷是因文字處死刑的,「其論術學,則祟黃老而薄五經;序貨殖,則輕仁義而羞貧窮;道遊俠,則賤守節而貴俗功:此其大敝傷道,所以遇極刑之咎也.」實際上,東漢語文學家衛巨集則直言了當地揭示了司馬遷致死的原因,「司馬遷作《景帝本紀》,極言其短與武帝過,武帝怒而削之.
後坐舉李陵,陵降匈奴,故下遷蠶室.有怨言,下獄死.(《史記•太史公自序》裴因《集解》引衛巨集《漢書舊儀注》).
而東漢永平十七年,漢明帝向班固垂詢《秦始皇本紀》讚語中的問題時,表示了他對司馬遷的看法:「司馬遷著書,成一家之言,揚名後世.至以身陷刑之故,反微文刺譏,貶損當世,非誼士也!
」「貶損當世」一語道出了司馬遷致死的根本原因.唐代史學理論家劉知幾也認為司馬遷是因文罹難的,他在《史通•直書》中說道:「至若齊史之書崔弒,馬遷之述漢非,韋昭仗正於吳朝,崔浩犯諱於魏國,或身膏斧鉞,取笑當時;或書填坑窖,無聞後代.
」司馬遷作為史官,繼承了先秦史家的優良傳統,秉筆直書,不虛美,不隱惡,因此《史記》原稿中難免對統治者有所批評.他自己也清楚地意識到這一點,並未打算把《史記》主動進呈朝廷,而是準備「藏之名山,傳之其人」.流傳下來的《史紀》就少了十篇,尤其是《景帝本紀》和《武帝本紀》「有錄無書」,唐人司馬貞《索隱》指出:
「《景紀》取班書補之,《武紀》專取《封禪書》」.也許是其中含有批評統治者的文字而被朝廷有意銷燬了.綜上所述,實際情形可能是:
朝廷首先是在《報任安書》中發現司馬遷「有怨言」,事發後又查出《景帝本紀》《武帝本紀》等篇裡有更多的「怨言」,這才把司馬遷下獄處死.由於事涉史書,為防文稿擴散,朝野自然對此諱莫如深,所以對處死司馬遷也就祕而不宣了.
4樓：玄策
病死了在歷史上司馬遷在獄中完成了史記
5樓：匿名使用者
55歲時死的
對於司馬遷的死，歷史上沒有明確記載，使得卒年無法確定，死因也眾說紛紜。有人認為司馬遷一直到漢昭帝年間善終，有人認為司馬遷完成《史記》之後，便隱居山野，不知所終，故無從查考。2023年，王國維第一次將司馬遷生卒年作為學術問題進行考證，以為卒年「絕不可考……然視為與武帝相終始，當無大誤」。
6樓：
司馬遷是因為寫出史記某某人嫉妒就把他給害死了. 呵呵噠不知道對不對....
7樓：射手
司馬遷是為了李廣利留在匈奴不回來報告漢武帝。漢武帝說：「你竟然敢為李廣利說話你要受腐型」
8樓：匿名使用者
應該是給漢武帝陪葬了的,沒有史官比他更瞭解漢武帝的祕密,怕他在皇帝死後把不該寫的東西寫出來,就一併埋了...猜測.,..
揭祕司馬遷怎麼死的 司馬遷墓在**
9樓：匿名使用者
司馬遷墓在陝西省韓城市芝川鎮南
司馬遷是怎麼死的？
10樓：銀之旋律
其實司馬遷的死因不是太大的問題，古人記載歷史的時候，除非是被殺，自然死亡一般是不特別寫死因的。從司馬遷的著錄來看，他至少活了48歲，這個年紀在漢代已經不算短壽了，而且他還受過宮刑，所以他應該是自然死亡的。
如果是被漢武帝處死的，作為另外一位偉大的歷史學家班固，在《漢書司馬遷傳》中是不會不記載的。至於死於「巫蠱之禍」或者「下獄死」等等說法，都是不足為信的。
11樓：永夜
司馬遷出獄後任中書令，繼續發憤著書，終於於公元前91年完成了《史記》。公元前90年，司馬遷逝世，終年56歲。對於司馬遷的死因，因史料無明確記載，至今仍為未解之謎。
司馬遷是怎麼死的 老死的嗎
12樓：匿名使用者
我們知道，偉大的史學家司馬遷曾因李陵降匈奴一事而為之辯護,觸怒了漢武帝,被處以宮刑.其後他忍辱負重,發憤著書,終於完成了《史記》這一輝煌鉅著.但司馬遷最後的結局如何?
是否善終?歷史的記載卻語焉不明.
班固的《漢書》有《司馬遷傳》一篇,對其生平的記載頗為詳盡,其中全文引述了司馬遷那封有名的《報任安書》,然後緊接著突兀地寫道:「遷死後,書(指《史記》)乃漸出…」等語.有人對這種奇怪的寫法感到疑惑,猜測司馬遷可能因此信獲罪而被處死.
且這封信裡也確有「訕上」之語:「明主不曉,以為僕沮貳師而為李陵遊說,遂下於理…」這擺明了是怨皇上不察而使自已被冤枉之意.
東漢史學家班彪在其《史記略論》裡就有這祥一句話,透露了司馬遷是因文字處死刑的,「其論術學,則祟黃老而薄五經;序貨殖,則輕仁義而羞貧窮;道遊俠,則賤守節而貴俗功:此其大敝傷道,所以遇極刑之咎也.」實際上,東漢語文學家衛巨集則直言了當地揭示了司馬遷致死的原因,「司馬遷作《景帝本紀》,極言其短與武帝過,武帝怒而削之.
後坐舉李陵,陵降匈奴,故下遷蠶室.有怨言,下獄死.(《史記•太史公自序》裴因《集解》引衛巨集《漢書舊儀注》).
而東漢永平十七年,漢明帝向班固垂詢《秦始皇本紀》讚語中的問題時,表示了他對司馬遷的看法:「司馬遷著書,成一家之言,揚名後世.至以身陷刑之故,反微文刺譏,貶損當世,非誼士也!
」「貶損當世」一語道出了司馬遷致死的根本原因.唐代史學理論家劉知幾也認為司馬遷是因文罹難的,他在《史通•直書》中說道:「至若齊史之書崔弒,馬遷之述漢非,韋昭仗正於吳朝,崔浩犯諱於魏國,或身膏斧鉞,取笑當時;或書填坑窖,無聞後代.
」司馬遷作為史官,繼承了先秦史家的優良傳統,秉筆直書,不虛美,不隱惡,因此《史記》原稿中難免對統治者有所批評.他自己也清楚地意識到這一點,並未打算把《史記》主動進呈朝廷,而是準備「藏之名山,傳之其人」.流傳下來的《史紀》就少了十篇,尤其是《景帝本紀》和《武帝本紀》「有錄無書」,唐人司馬貞《索隱》指出:
「《景紀》取班書補之,《武紀》專取《封禪書》」.也許是其中含有批評統治者的文字而被朝廷有意銷燬了.綜上所述,實際情形可能是:
朝廷首先是在《報任安書》中發現司馬遷「有怨言」,事發後又查出《景帝本紀》《武帝本紀》等篇裡有更多的「怨言」,這才把司馬遷下獄處死.由於事涉史書,為防文稿擴散,朝野自然對此諱莫如深,所以對處死司馬遷也就祕而不宣了.
13樓：winnie萱
《史記》是我國西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首。司馬遷為了寫此書，耗盡畢生精力，可以說是用生命寫成，另外，也是《史記》給了他活著的理由，可以說也是《史記》給了司馬遷生命!公元前99年(天漢二年)，李陵出擊匈奴，兵敗投降，漢武帝大怒。
司馬遷為李陵辯護，觸怒了漢武帝，獲罪**。按漢代法律，或出錢免罪，或接受死刑，或接受「腐刑」。司馬遷是清官，家徒四壁，其次，雖然司馬遷並非貪生怕死之人，但是，史記未寫完，所以，我們的太史公只有無奈的接受了「腐刑」。
一說到《史記》，我們的心中就會激動，我們讀這麼一部偉大的作品時，都是懷著崇敬的心。
14樓：耶穌信俺
班固的《漢書》有《司馬遷傳》一篇,對其生平的記載頗為詳盡,其中全文引述了司馬遷那封有名的《報任安書》,然後緊接著突兀地寫道:「遷死後,書(指《史記》)乃漸出…」等語.有人對這種奇怪的寫法感到疑惑,猜測司馬遷可能因此信獲罪而被處死.
且這封信裡也確有「訕上」之語:「明主不曉,以為僕沮貳師而為李陵遊說,遂下於理…」這擺明了是怨皇上不察而使自已被冤枉之意.
東漢史學家班彪在其《史記略論》裡就有這祥一句話,透露了司馬遷是因文字處死刑的,「其論術學,則祟黃老而薄五經;序貨殖,則輕仁義而羞貧窮;道遊俠,則賤守節而貴俗功:此其大敝傷道,所以遇極刑之咎也.」實際上,東漢語文學家衛巨集則直言了當地揭示了司馬遷致死的原因,「司馬遷作《景帝本紀》,極言其短與武帝過,武帝怒而削之.
後坐舉李陵,陵降匈奴,故下遷蠶室.有怨言,下獄死.(《史記•太史公自序》裴因《集解》引衛巨集《漢書舊儀注》).
而東漢永平十七年,漢明帝向班固垂詢《秦始皇本紀》讚語中的問題時,表示了他對司馬遷的看法:「司馬遷著書,成一家之言,揚名後世.至以身陷刑之故,反微文刺譏,貶損當世,非誼士也!
」「貶損當世」一語道出了司馬遷致死的根本原因.唐代史學理論家劉知幾也認為司馬遷是因文罹難的,他在《史通•直書》中說道:「至若齊史之書崔弒,馬遷之述漢非,韋昭仗正於吳朝,崔浩犯諱於魏國,或身膏斧鉞,取笑當時;或書填坑窖,無聞後代.
」司馬遷作為史官,繼承了先秦史家的優良傳統,秉筆直書,不虛美,不隱惡,因此《史記》原稿中難免對統治者有所批評.他自己也清楚地意識到這一點,並未打算把《史記》主動進呈朝廷,而是準備「藏之名山,傳之其人」.流傳下來的《史紀》就少了十篇,尤其是《景帝本紀》和《武帝本紀》「有錄無書」,唐人司馬貞《索隱》指出:
「《景紀》取班書補之,《武紀》專取《封禪書》」.也許是其中含有批評統治者的文字而被朝廷有意銷燬了.綜上所述,實際情形可能是:
朝廷首先是在《報任安書》中發現司馬遷「有怨言」,事發後又查出《景帝本紀》《武帝本紀》等篇裡有更多的「怨言」,這才把司馬遷下獄處死.由於事涉史書,為防文稿擴散,朝野自然對此諱莫如深,所以對處死司馬遷也就祕而不宣了.
司馬遷介紹，司馬遷的簡介
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