灰馬黃馬和黑馬是我們什麼道理？灰馬黃馬和黑馬告訴我們什麼道理

1樓：柯如南

黑馬和白馬這則寓言是一篇寓有人生哲理的寓言。給了我的啟發是外貌真的不是最重要的，能力才是最重要的。

故事情節：大白馬生下小黑馬的事實，竟令人類和動物都產生了錯覺，有了錯覺，就有了和自己的審美取向產生了偏差，這很有反諷的幽默。不過，作家用大白馬的話及時地給予瞭解釋：

「黑，又有什麼關係呢，只要你長大了有力氣，能幫助牧人放好羊，是黑是白並不重要。」

於是，前面的反諷意味就開始消解了。接下來，小黑馬便開始經歷「從醜小鴨到天鵝」的童話角色的演變過程，只不過，它的演變過程是三步：小黑馬——棗紅馬——閃閃發光的棗紅馬。

當然，這是童話作家虛構的情節，具有神話色彩，卻能達到「無理而妙」的境界。尤其是後半部分，小黑馬的語言極具低幼兒童心理的魅力：「那可不行！

媽媽要是認不出我，那我還是她的孩子嗎？」多麼純真的語言！感動得童話作家不得不借助想象：

「星星不願意他難過，就從他的身上飛走了。霞光不願意他難過，也從他的身上飛走了。現在，他又變成一匹小黑馬了。

」結尾的兩段，只有兩句話，卻是這篇童話的「豹尾」,甩得又響又有力：「他很高興，因為他永遠是媽媽的好孩子。他是媽媽的一匹小黑馬，這比什麼都重要！」

2樓：俎葛

灰馬黃馬和黑馬告訴我們，需要孝順父母，對父母足夠的孝敬，不管是生前還是死後，都要始終敬愛。

3樓：文雅先生

這是我們古典的成語，田忌賽馬就是我們要通過不同的手段來贏得比賽，這是一個比較科學的一個競賽方法。

灰馬黃馬和黑馬告訴我們什麼道理

黑馬和白馬這則寓言給了你怎樣的啟發

白馬與黑馬的哲理！

4樓：匿名使用者

你說的是邏輯學上一個白馬非馬的典故，出自於中國古代著名辯論學者公孫龍。中國古代論辯學者公孫龍論述"白馬"之名有異於"馬"之名的一個邏輯命題。這一命題原是戰國時齊國稷下？

辯士兒說最先提出的，但其史料沒有儲存下來。後來公孫龍力倡"白馬非馬"之說，在《公孫龍子》一書中專有《白馬論》一文，對這一命題作了詳細的分析和論證。一些邏輯學者認為這一論證主要意思是：

①"馬"這一名是隻命形不命色的；"白馬"這一名是既命形又命色的。但"馬"之不命色並不是否定馬有色，而只是強調"馬"不取其確定的顏色，它實際上是包括各種顏色的。"白馬"之命色，是專取其確定的白色的，可以不包括黃色、黑色等非白色。

從邏輯上分析，"白馬"與"馬" 雖然具有馬形的共性，卻又有 "包括各色"與"僅指白色"的區別，這就從內涵上區別了"白馬"和"馬"這兩個種屬概念。

② "求馬，黃、黑馬皆可致；求白馬，黃、黑馬不可致"。即黃馬與黑馬都可以標作馬，但不能標作白馬，因此求馬與求白馬是不能等同的。即"馬"中是包括黃、黑馬的，"白馬"中不包括黃、黑馬，從而在外延上揭示了"白馬"與"馬"這兩個概念的區別。

公孫龍還在《白馬論》中指出，"馬固有色，故有白馬"，這就明確肯定了馬中是包括白馬的。由此表明，公孫龍從類的種屬關係上，承認"白馬是（包含於）馬"這一常識命題，並確定"白馬"與"馬"的區別不是排斥和全異的關係，而是種概念和屬概念的關係。

③ 根據公孫龍的分析，"非"在"白馬非馬"這一命題中只是作 "有異"、"不等同" 解，並不作"全異"、"不包含於"解。《跡府篇》也曾明確指出，公孫龍的 "白馬非馬"，即是"異白馬於所謂馬" 之意。因此，"白馬非馬"這一命題也明確揭示了一般與個別的辯證關係。

但有些學者認為 "非"只是作 "不屬於"或"全異於"解，"白馬非馬"就是指"白馬不屬於(全異於或不包含於)馬",因而是一個割裂個別與一般的詭辯命題。

《白馬非馬》的典故是要告訴我們一個什麼道理？

5樓：匿名使用者

其意義與給我們的教訓。

在我們的實際生活中、決不能像公孫龍那樣主觀任意地割裂事物的聯絡，抓住事物的一個方面，而否認另一個方面。否則在理論上和實踐上的危害是極大的。春秋戰國時代的名家代表人之一的公孫龍子有許多有趣的詭論，其中最為有名的要算是白馬非馬論了。

相傳的故事大概是這樣的，有一天公孫龍子騎著一匹白馬要進城，該城門的看守官說，依照規定馬不可以進城。於是公孫龍子就開始他的論證 – 白馬非馬，最後它說服了守城官，於是就騎著他的 (不是馬的) 白馬進城去了。

《啟示錄6》1-8節中的「白馬」「紅馬」「黑馬」「灰馬」各指什麼？

俗世奇人馬二告訴我們什麼道理？

6樓：留一段清香

《俗世奇人馬二》告訴我們：平凡的人照樣把平凡的生活過得有滋有味，妙趣橫生。