1樓：咎玲瓏
肩挑上日月星辰，腳踏下山川江海，橫批任重道遠，這是一幅非常好的對聯。
福泉樓 求編寫對聯
2樓：網友
上聯：福如東海時時到。
下聯：泉似財源滾滾來。
對聯的來歷是否出自古籍
3樓：網友
對聯又稱楹聯、對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符等，是一種對偶文學，起源於桃符。
對聯源遠流長，相傳起於五代後蜀主孟昶。他在寢室門桃符板上的題詞：「新年納餘慶，佳節號長春」，謂文「題桃符」（見《蜀檮杌》）。這要算我國最早的對聯，也是第一副春聯。
春聯對聯作為一種習俗，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。2005年***把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄，有關介紹和評定文字如下： 楹聯習俗源於我國古代漢語的對偶現象，西晉時期（西元290年左右），出現合律講究的對句，可視為其形成的重要標誌。
在一千七百餘年的歷史傳衍過程中，楹聯與駢賦、律詩等傳統文體形式互相影響、借鑑，歷北宋、明、清三次重要發展時期，形式日益多樣，文化積澱逐漸豐厚。楹聯有偶語、儷辭、聯語等通稱，以「對聯」稱之，則肇始於明代。 楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對於弘揚中華民族文化有著重大價值。
4樓：誰愛吃桃子
對聯是中國民族文學和中國民俗相結合的產物。通常認為對聯兒始於五代。《蜀(木+壽)杌》載：
蜀未歸宋前一年歲除日，昶令學士辛寅遜題桃符版於寢門，以其詞非工，自命筆雲：新年納餘慶。佳節號長春。
這大概是有記載的最早且最規範的對聯。既然有了記載，那麼在此之前肯定已經有了一段發生、發展的過程，只是其內容尚不那麼規範而已。到了五代時，人們已經汲取了我國古典詩文「編字不只，捶句皆雙，修短取均，奇偶相配」的對偶修辭方法，從而使對聯內容基本定型。
而前文提到的「桃符」，就是民俗中的門神。聯絡王安石《元日》詩「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」所反映出的中國的這種民俗，就可以得出結論：對聯的形式來自中國的民俗，而對聯的內容，則是脫胎於中國民族文學（或更確切的講是脫胎於中國古典詩文）。
關於日月星辰的詩歌，日月星辰 歌詞
太陽是情，月亮是愛，星星是意，願我們所有心願都成真。相識是情，相逄是緣，關心是愛，願我們所有夢想都實現。等待花開，期待果實，願我們生活永遠充滿燦爛陽光。誰告訴我一首關於 日月星辰，山川草木，朝暮四季 的現代詩？速度要快！日月星辰虛幻境 山川草木亦枯榮 朝暮四季忙更替 日月山川朝暮中 日月星辰 歌詞 ...
日月星辰是什麼意思，日月星辰啥意思
日月星辰簡介 日 太陽 月 月亮 星 星星 辰 日月星的總稱 人類對宇宙行星的統稱 日月星辰由來首先提出了日月星辰的由來問題。中國各族神話對此說法各異，大致有以下幾種型別。生育說。即認為日月是父母生養的。山海經 大荒南經 上說 羲和者，帝俊之妻，生十日。又同書 大荒西經 載 帝俊妻常羲，生月十有二。...
日月星辰是什麼意思
意思是指 人類對宇宙行星的統稱。日 太陽 月 月亮 星 星星 辰 日月星的總稱。日月星辰，一般用來泛指天上的天體。日月星辰的由來記載最早見於 山海經 日月星辰對於古人而言，不僅是單純的天文現象，而且是能昭示人類活動的一種神祕力量，此外日月星辰總能激發人們的想象力。在中國民間，有著很多故事，鬥魚日月星...