1樓:權衡
各有優勢。052d的雷達是有源相控陣,而金剛是無源相控陣,這一點052d的更先進。另外,052d的電子裝置是21世紀的水平,就算中國的電子工業比美國落後一些,但是比90年代初那時候肯定是強很多的。
金剛級的優勢是動力強,艦體大,噸位比052d大了四成,相應的續航力和自持力都高,適航性也更好,電力更充沛,**裝的也更多。從噸位上來看,金剛和052d不是乙個級別的艦。而且金剛更成熟一些,動力、雷達、電子、**系統都是美國的成熟型號,日本在艦體設計上也有豐富經驗。
從戰鬥力上來看,兩艘艦差不多,但是金剛級因為噸位大、**數量多,所以持續作戰能力比052d強一些。
2樓:肥肥
金剛般若波羅蜜經》是修壽的,《文殊般若波羅蜜經》是修富的,《聖天王般若波羅密經》是修貴權的,《三法藏般若波羅蜜》修威名,《善思童子經》修五福,《心經》修安樂,《小品般若波羅蜜》除障難,《仁王護國般若波羅蜜經》修官祿的。般若類經典都是世間出世間的極點。
佛教:金剛經和金剛經咒的問題
3樓:網友
佛經的唸誦、儀式的禮拜,其作用有二,一是生起正見,理解事物規律而不妄執;二是對自己的認識見解生起信心,精進而不後退懈怠。正見正思維是第一步,就需要依靠對經論的理解而得知;對已生的見解隨時修正不做懈怠退轉是隨後的第二步,需要對自己意志和精神的鍛鍊而來。但是大家經常看到對意志和精神的鍛鍊各種表現(各種儀軌),卻忘記了第一步。
所以說學習和理解經論中的思想,這是學佛唸經的目的,只去郎讀字(經和咒),唸佛號多少遍讀整篇經咒多少遍,崇拜這種形式,不知道如何在心中生成正確的見解,那麼病即使好了也仍然會再生,因為心病未除盡,汙垢未清潔。
4樓:周公後
念《金剛經》及後面的咒的功德,書後講得很清楚。其實,只要以虔誠恭敬的心去唸,哪部經哪個咒都有同樣的功德。
要想治病,也同此理,只要你對佛菩薩有信心,以至誠懇切的心去唸,都會很快消除業障,恢復身心的健康。
作為要工作的人,我以為最好選擇念「阿彌陀佛」聖號,因為這是隨時隨處都可以修持的最方便法門,不像唸經那樣受條件限制。古大德有「唸經不如唸咒,唸咒不如唸佛」的說法,就是因為除唸佛本身的功德(唸佛一句,罪滅河沙)外,還有它的簡便易行。
但是,要注意,要想念佛有功德,必須以清淨心去唸,如果只想著好病去唸,由於心不清淨,與佛心不相應,不會得到多大的益處。
唸佛想病,那是念病;唸佛想佛,當下即是佛。
南無阿彌陀佛!
5樓:大小姐貓貓
《念藥師經》、藥師咒吧,這是很有好處的,消災延壽的。還有經和咒的修持是不能劃等號的,所以不能說念一遍咒就等於念一遍經,但是功德都是一樣的, 能堅持就多念。
《《金剛經》的現代意義》《金剛經》解決什麼
6樓:第一名
從《金剛經》來看,佛法是解決心的問題。當機者須菩提就向佛陀提出:『善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心者,云何應住,云何降伏其心?
發阿耨多羅三藐三菩提者,是發菩提心,為修習菩薩道的根本;降伏其心則又是發菩提心所要達以的目的。《金剛經》就是圍繞著這樣乙個前提而的。降伏其心,是《金剛經》所要解決的問題,也是整個佛法要解決的。
從這個意義上看,佛法也不妨稱為心性之學了。
生活在這個世間的人,對自己的生存十分重視。為了人生的幸福,我們上學、尋求謀生的知識;工作,獲得生存的財富;成家,建立情感的依賴;鍛鍊,造就健康的身體。這些雖與我們人生關係確實都很密切,但還有更重要而又最不為我們所注意的東西,那就是我們的心。
在日常生活中,當我們遇到煩惱時,首先總會責怪環境,很少有人懂得去反省內心。其實,心才是根源。世界的差別是由於人類心的差別,因為心的不同,這個世界才有文明與野蠻、道德與罪惡、痛苦與快樂、善良與醜陋、先進與落後、清淨與染汙、光明與黑暗。
我們要改造世界,獲得人生幸福,無疑先要從心下手。大家知道,人類現代的物質文明,給人類生存帶來了許許多多方便,今天我們所享受的物質條件,古代帝王做夢都不曾想過。但科技給我們帶來便利的同時,也帶給我們恐怖、不安。
人類為了滿足自己的貪心,利用科技成果,製造那些殺傷性極強的**,以此毀滅他人。廣島原子彈的**,一座完整的城市,幾百萬人的生命在一剎那間就灰飛煙滅,多麼可怕!科技本身並沒有善惡可言,它可以為人類造福,也可以用來毀滅世界,問題在於是誰來掌握它,擁有它的人有著一顆什麼樣的心靈。
除了外在的順境這個因素,還需要有主體的心靈去感受。當你感受時覺得快樂,那才是快樂;假如覺得痛苦,那就是痛苦。正像用同樣的飯菜,健康時享用它,覺得可口香甜;病弱時食用,毫無味道。
同樣坐在椅子上,乙個遠行者坐下來休息,感到快樂無比;而看書寫作者,因為坐的時間長了,覺得厭倦。看來乙個人的快樂與否,實在不能從表面看,只有當事人才是最清楚的。
煩惱是擾亂內心寧靜的因素。我們有煩惱,所以我們才活得不自在。
金剛經》提出降伏其心,就是要降伏我們內心中的不安定的煩惱因素。如何降伏煩惱呢?般若法門告訴我們,從通達空、無住入手。
我們之所以產生煩惱,是因為六根緣六塵境界時,執我又執法,由我執法起貪嗔痴煩惱。
中華052d先進嗎
7樓:網友
應該這麼說,總體水平大致接近伯克ii的早期水準,比美國同類艦船的差距在10年左右。
1、感測器和探測系統,的確052d使用了aesa,比老美的pesa更優越,但對於整個探測系統而言,雷達只是一部分,更關鍵的在於後臺的處理裝置,這方面老美的經驗更豐富。
大致上大家差不多。
2、**裝備,052d比伯克2a有兩大弱點,其一是**的裝載量少,不如人家;其二是反艦和反潛**不如老美,尤其是反潛,老美的伯克2a是雙機庫,裝備2架10噸級的uh60,遠端反潛能力更好。
3、動力和航行效能,052d的動力系統在油耗、可靠性、安靜性等方面都不如老美,而且功率不足,導致052d的噸位比伯克小了將近2000噸,這將極大地影響適航性和任務彈性。
綜上所述,052d在世界範圍內,還是不錯的,雖然不如老美的伯克,但和亞洲日本、南韓的宙斯盾級大致相當,和英國的45級基本處於一條線上。
完勝三哥的德里和p15a,屬於一流水準。
8樓:網友
在技術水平上基本上已經達到了當今世界的頂尖水平,從相控陣雷達到垂直髮射系統,可能也就是動力系統上稍微差一些,不過對於這個噸位來說也不算什麼大事。
9樓:冥冥拜拜
應該是相對來說,比不得最先進的,跟得上才是正理,
金剛經到底說什麼
10樓:趙振宇提問
《金剛經》解難:世界非世界,是名世界——世界(的本質——本相——真象)不是我們眼中所看到的有形有色,形色萬千的世界,(而是無形無相的真如實相——「空」,這才是我們眼中的所看到的有形有色,形色萬千的世界的本質——本相——真象)__是名世界。其它的以此類推。
金剛經》所講的「空」釋義:釋迦摩尼佛祖為救拔、解脫一切眾生的苦難不惜捨身喂虎,割肉救鴿,要眼給眼,要手給手,……而慈悲無我——為救眾生的苦難完全犧牲了自己個人的一切——為救眾生的苦難完全忘記了自己個人的一切——結果就「無我相」——因為無我相,與我相相對應、對立而存在的人相也就不存在了,有一點象沒有了白,與白對應、對立而存在的黑也就不存在了——我相、人相都不存在了,與我相、人相相關聯、對應的眾生相也就不存在了——我相、人相、眾生相都不存在了,與我相、人相、眾生相相關聯、對應的生命的長壽___長生不死——長生不老的相狀——壽者相也就不存在了——我相、人相、眾生相、壽者相都不存在了,進一步向下延伸,與我相、人相、眾生相、壽者相相關聯、對應而存在的一切相也就都不存在了——遠離諸相——無相而「空」——遠離諸相即名諸佛——無相而「空」而成佛。在這裡慈悲是第一層樓,只有有慈悲心,救拔解脫他人——眾生之苦而甘願付出、犧牲自己的一切…….
象這樣長期發展、積累下去,從量變到質變才能慈悲無我——無我相,進一步才能無人相——無眾生相——無壽者相——無一切相——遠離諸相——「空」——成佛,無我相、無人相、無眾生相、無壽者相……—遠離諸相——無相而「空」——成佛是第二層樓,千萬不要本末倒置。
11樓:大乘
一切有為法,如夢幻泡影,如露以如電,應做如是觀。
金剛經 怎麼樣
12樓:網友
是大乘佛教的經典,很適合現代人讀讀的。主要是佛教菩薩如何來發阿褥多羅三藐三菩提心,在修行中如何來發心,如何降服其心。雖然是教上根者的,教大乘者的,但是如果能認真看看,會有各個方面的收穫的。
很是推薦啊~~
這本書講得很好,剛開始的話就看看這個~~
13樓:網友
推薦你去看《**金剛經》
14樓:網友
般若部,大智慧,可頓悟 ,無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真實義。
讀誦金剛經與抄寫金剛經哪個有效果
15樓:一切常祥
讀誦與抄寫功德相同。不論讀頌與抄寫,都要每天定課,主要是看你是否懷著虔敬心。
什麼是金剛經
16樓:我是痞子偶怕誰
金剛是一種跟菩薩差不多的職位,而金剛經則是他所寫的經書!
17樓:網友
是一本討論鑽石的最佳經典。
鑽石和金剛石有區別嗎鑽石和金剛石的區別?
成分上沒有區別,都是碳族的同位素,金剛石是鑽石的原石。金剛石是一種自然界的固體碳材料,而鑽石是將金剛石打磨而成的一種寶石。主要在於金剛石在打磨過程中耗費很大的人力,物力,財力還有時間。由於金剛石是世界上最堅硬的物質,要將一塊大的金剛石原料進行切割和打磨到理想的形狀與質量,有時甚至需要花費幾年的時間。...
鑽石和金剛石那個比較硬,鑽石和金剛石有區別嗎?
鑽石和金剛石是一種東西,金剛石俗稱 金剛鑽 也就是我們常說的鑽石的原身。金剛石硬度 摩氏硬度10,新摩氏硬度15,顯微硬度10000kg mm2,顯微硬度比石英高1000倍,比剛玉高150倍。金剛石硬度具有方向性,八面體晶面硬度大於菱形十二面體晶面硬度,菱形十二面體晶面硬度大於六面體晶面硬度。依照摩...
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