什麼書你讀過不止一遍 為什麼

2024-12-24 10:20:19 字數 3721 閱讀 8521

1樓:菌笑笑

這本書就是《霍亂時期的愛情》,第一次讀的時候年紀還比較小,所以看的層面淺,甚至覺得中間這50年的時間太冗長。後來成長之後,多看幾遍,發現作者對當時的歷史、社會、文化都有很大的研究,受益匪淺。

2樓:就你的日常

命若琴絃》,起初看到這名字,以為作者會講述乙個身不由己的人物故事,琴絃,不就是被撥弄,被使用,緊松由人,用處也由人的嗎。而書裡的故事,並不是這樣,「你的命就在這琴絃上」

命若琴絃。琴絃需要奏樂的前提是兩端有繫著,通過調整能鬆弛有度,而生命,總需要為了點什麼而活著,出生不可選擇,但未來總是可以通過努力去有選擇,目的是什麼並不重要,但一定要有,就像這張可以復明的藥方一樣,即使虛設,亦是一束希望的光。

書裡還有一段順手帶過的話,「其實人人都是根據自己的所知猜測著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同」,曾經無數次想過,我們眼裡的世界是一樣的嗎,即使是物理的世界,也是一樣的嗎?

3樓:數碼專家小行星

紅樓夢,因為紅樓夢是一本很經典的著作,看一遍是看不懂的,需要經常回顧。

把一本書讀很多遍之後

4樓:歡樂頌

前些天在一篇文章裡看到,有位閱讀達人研讀《聊齋志異》長達20多年,因此打下了紮實的文言文基礎。如今他能用文言文寫作蒲松齡的後作,還能寫《聊齋志異》的劇本。這真是個勵志的故事。

聊齋志異》50多萬字,491篇,代表了文言短篇**的最高水平。能夠認真通讀一遍已經不容易,而這位閱讀達人反覆讀了20多年。無論是他讀書的毅力,還是鑽研精神晌悉,都是令人敬佩的。

他能用文言文寫作,也就不足為奇了。

很多年前我就聽到過類似的說法,讀透一本書必能有所收穫。我雖然深信不疑,但終究沒能找到做虧那本「值得」我讀透的書。其實不是找不到,而是沉不下心去讀。

有些喜歡的**雖然也度過好幾遍,但終究算不上讀透宴胡乎,甚至連讀懂都算不上。

我想起了大學裡的一位老師,他一向愛讀書。文g期間被下方到農村,身邊除一部《水滸傳》外,沒有其他書可讀。勞動之餘他就翻來覆去讀這部書。

唯讀他覺得不過癮,又一遍一遍地抄。幾年下來,《水滸傳》爛熟於胸。後來國家恢復高考,他一舉考上了大學。

畢業後被分配到我們學校中文系任教,專門研明清**。憑藉對《水滸傳》的精熟,他後來成為國家《水滸傳》研究會的理事。他在一次講座中專門提到了這段往事,並以此為例建議學生精讀一本好書。

通過他的這段經歷,我意識到讀書不在多在精。把一本書認真讀上三遍,未必就不如讀三本相當水平的書。更何況許多好書,其中的思想精髓,遠不是隻讀一遍就能領會和吸收的。

反覆閱讀,往往每次都有收穫。

我自詡「愛好閱讀」,但比起這位兩位閱讀達人,實在愧煞。他們始終如一的決心和毅力,值得我學習。

你上次讀完一整本書,是什麼時候的事了?

5樓:驚鴻

上次讀完一本書,還是在疫情期間的封閉,讀的《孫子兵法》。

孫子兵法》,又稱《孫武兵法》或《吳孫子兵法》,是中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,被譽為「兵學聖典」。

在疫情期間封鎖期間,在學校裡無聊到幹啥都沒有興趣,跟朋友聚會聚會不了,也沒有條件做些其他的事情,手機的遊戲也沒什麼玩的,電視劇集電影也沒有什麼看的,而在無聊到沒事做的時候一下看到了很久以前買的《孫子兵法》。

其實不看書的話並不知道書中的道理,本身比較喜歡歷史,看了《孫子兵法》才知道古代人的智慧。

孫子兵法》的十三篇,無一不提現出古代人的智慧,其中第一至第六篇,分別是計篇、作戰篇、謀攻篇、形篇、勢篇,無不說出戰爭的籌劃內容,而第六篇還寫出了總體戰術原則。

第七至第十三篇,分別是軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用間篇,這些則寫出了具體作戰方面的原則。

看完《孫子兵法》,現在看來孫子兵法的思想,一點不過時,依然非常有效局此物。正如英國空軍元帥約翰·斯萊瑟說:「孫武的思想有驚人之處——把一些詞句稍加變換,他的箴言就像是昨天剛寫出來的。

其中的虛實篇更是承上啟下。

上接戰略問題,下啟具體戰術問題。上面講戰爭、國防、軍隊怎麼回事,這裡開始桐液往下落一層,是已經決定開戰了,如何作戰的問題。

孫子兵法》內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是我國古代流傳下來最早、最完整、最著名的軍事著作,目前在世界各地廣為流傳,享有「兵學盛典」的美譽。

全書一共扒遊十三篇,內容不多,但流傳下來的朗朗上口的金句卻是不少。

孫子兵法》總的一點說出,為國者,當軟硬兼歳,疑人不用,用人不疑;為帥者,當知己知彼,運籌非喔,決性下里:為將者,用兵要善變還,借川天地人,決戰沙場。把握戰勢,做到百戰不始。

而我們在生活中《孫子兵法》也能給我們很多幫助,對工作要有敬畏心,責任心。兵者國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。雖然戰爭不在我們身邊,但商場如戰場,我們的崗位就是死生之地,我們所做出的行為就是存亡之道。

6樓:灑王像

就在前幾天,我讀完了馬歇爾·盧森判好堡博士的《非暴力溝通》,並從中受益匪淺。

這本書詳細介山虧紹了「非暴力溝通」這種溝通方式。將其劃分為「表達」和「傾聽」兩方面,其中「表達」又細分為「觀察」、「感受」、「需要」、「請求」四個要素,《非暴力溝通》通過對這些方面和要素的詳細解讀,幫助我們用溫和的方式化解人際衝突,以維持輕鬆和諧的人際關係

在他人向你傾訴痛苦時,你會怎麼做?也許心疼不已,急於安慰;也許想要獻出一臂之力,不斷出謀劃策;也許深有同感,不斷附和……而絕大部分人都漏掉了這個最簡單也最必要的選項——傾聽。《非暴力溝通》向我們強調了傾聽的重要性,建議、安慰、同情、回憶等行為,看似對傾訴者的話作出了回應,實則會妨礙溝通,因為這更像是在診斷人,而不是傾聽

我們需要做的,是放下已有的想法和判斷,一心一意地體會他人

有時,他人表達的方式並不那麼友好,可能呈現出來的是責怪,甚至責罵,《非暴力溝通》建議我們用心去體會其中所包含的觀察、感受、請求和需要,而不要被情緒所左右。如一位丈夫忘了買菜回家,他的夫人可能會責怪他:「菜都忘了買,是打算晚飯光吃白公尺飯嗎?

如果這位丈夫瞭解非暴力溝掘唯鉛通,他會意識到,夫人觀察到的事實是他忘了買菜回來,夫人的感受是為沒菜做飯而為難,她要做菜的需求導致了這樣的感受,而她暗含的請求則是讓他立即去買菜。忽略別人對我們的看法,而去注意別人的需要,我們會發現,這位夫人不高興僅僅是因為她的需求沒有得到滿足。

傾聽他人的觀察、感受、需要和請求後,我們可以給他人反饋,提醒對方的同時,也能判斷自己是否準確領會了他人的意思。

當我們表達自己的時候,《非暴力溝通》建議我們以同樣的方式來讓他人理解自己。具體的來說,分為四部分表達:1.清楚地表達觀察結果。

2.表達感受。3.說出哪些需要導致那樣的感受。4.具體的請求

我們常常將自己的想法掩蓋在話語下,卻自信地以為對方一定會懂得。非暴力溝通的方式直白簡單,並且更容易實現我們的需求。

非暴力「溝通方式,其實就存在於我們與身邊的人之間,存在於我們自身,這本書就如同一位良師,點醒了沉睡中的我們,帶領我們步入了這條漫長的人際修行之路。

7樓:佛尋秋

半年前,當時在看西遊記。

8樓:網友

應該是高中的語文書。

9樓:是個南北

上個星期,不算很久。

有哪部電影讓你看過一遍又一遍,什麼電影讓你看了一遍又一遍?是什麼吸引了你?

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作者「一遍又一遍地讀那本書」的方法是什麼?她的讀書方法對你有什麼啟示

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別人的生活和我有什麼關係,但總愛一遍遍翻看他們的朋友圈和空間,真不想這樣

不要總是覺得別人的生活比自己好,畢竟只侷限在 朋友圈 空間 的虛擬世界裡,人都喜歡把好的一面展現出來 所以說啊!不要覺得自己沒有別人活的好 沒有活的好不好只有自己過的開不開心 自己開心就好 其實你已經走入了她們 他們 的生活,你不是你了 內心的空虛和好奇是促使你這樣做的原動力吧 心若能新生余月 半夜...