劉素雲居士是**人
1樓:網友
一九四五年三月二十三日,陰曆二月初十,出生在黑龍江省哈爾濱市雙城縣的乙個農村。
2樓:王琛琛
然後搬到哈爾濱市平區東安廠生活一段時間。
嘿嘿我家也是平房滴。
慧光居士是什麼人
3樓:匿名使用者
丁江南,法名慧光 號蓮花山人,修習佛門密傳「大悲拳」近三十年,編撰《禪太極》《禪門養生功》等健康養生專著。
"六一居士","易安居士","柳泉居士","六如居士",石湖居士",淮海居士","芹溪居士"個是哪個朝代的哪個人??
4樓:咪犘厷
六一居士——歐陽修(北宋文學家);
易安居士——李清照(南宋女詞人);
柳泉居士——蒲松齡(清文學家);
六如居士——唐寅(明畫家、文學家)
石湖居士——范成大(南宋詩人);
淮海居士——秦觀(北宋詞人);
芹溪居士——曹雪芹(清文學家)
中國 紫姓紫的人有沒有?
5樓:微笑♀轉個角
有。紫氏:
二、以色為姓別,如紅氏、赤氏等。
郡望:東魯。
民族:漢族、布依族均有此姓。
分佈:今山東之新泰、江西之萍鄉、安徽之淮南、湖北之黃梅、上海之嘉定、臺灣之臺北、桃園、河北之萬全、雲南之東川、四川之瀘定等地均有此姓。
人物:紫景望:宋理宗時永州太守。
我是個信佛的居士 別的居士說不讓我給別人介紹物件 這樣會使他們輪迴 我想問問可不可以給人介紹物件
6樓:網友
那個男孩自己怎麼想?結不結婚還是以他的本願為主。再者,有合適的就介紹,沒合適的就算了,一切隨緣。
7樓:網友
前幾年有個同學問我,他家隔壁有很好的老人,喜歡做媒。已經成就了好幾對夫妻,但是在一次做媒中過馬路時被車撞了,當場就西去了。為什麼好人會出橫禍呢?我回答不出來。
8樓:
您信佛,那就隨緣度化他吧。如果有智慧,自己有能力方便善巧通過介紹物件而度化他,那就給他介紹物件,如果沒把握,那還是不要主動去介紹物件,除非他本人求你幫忙,就算他本人求你,也得掌握上面的原則,隨緣度眾,與人多結善緣,多結法緣,佛緣,而不結惡緣,不結俗緣(六道輪迴之緣)。
南無阿彌陀佛。
9樓:網友
一切行為看發心,也就是動機。也有不少同修向觀世音菩薩求得了美滿婚姻的呢……如果是出於大悲心,純粹利他的行為,你可以試著給他介紹,但主意隨順因緣,不可強求,……但是,作為乙個佛子,我覺得你最好讓他自己皈依後親自依靠佛法的力量來自救,這樣更好!阿彌陀佛,
10樓:網友
隨緣不攀緣。
其父母生前來找,這是緣,但未必是善緣,此緣已過,可不再續之。
若該男孩不主動要求,還是不要攀緣的好。
11樓:熊貓油油
別去給他增加煩惱吧。
來找你的,誰知道是真正的父母,還是魔呢……畢竟一子出家,魔宮震動。
在往生的過程中怨親債主不也經常化現成親人形象,阻礙往生嗎?
12樓:匿名使用者
先搞清楚他的性取向,如果沒問題,就幫幫他唄。
13樓:匿名使用者
師兄,我個人覺得有合適的就介紹啊!沒有合適的就算了,不必執著!
14樓:網友
別聽他們的 只要是為別人好 怎麼都行。
15樓:偶彬彬
他自己沒這個需求你又何必多事。
16樓:網友
個人有個人的因緣 一切隨緣吧。
17樓:清靜明朗
姻緣由天定,強改天命損人運。
居士可以殺生給家裡人吃嗎
18樓:南無蓮花尊豐佛
當然不可以。
佛法戒律第一條就是殺戒。
修行佛法是為了普渡眾生。不渡反殺。這已經完全背棄佛門了。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意。
大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼)
19樓:
阿彌陀佛!
問自己能否下得了手?
我們自己是沒有吃肉,可是,我們的慈悲心**去了?
您既然是居士,就一定受過五戒,殺生為第一大戒。佛告訴我們要慈心不殺,要知道,殺生比吃肉的過失大得多。
我們學佛人要恆順眾生,但決不能沒有原則。我們沒有權利讓被人吃素,我們不殺生的底線絕對不可以突破。
20樓:潛川如斯
不可以。既然是居士,當知五戒之一就是不殺生。即使免不了要吃肉,也要吃那些「不見山,不聞殺,不為我殺」的三淨肉,作為臨時過渡的法門,所以倘若親自殺生,即遭果報,是很不應該的。
21樓:網友
不好,不要做。
佛法學習。點我名字,再點空間,上面有個三慧禪房的鏈結,就都有了。 阿彌陀佛。
為什麼女人會這樣紫.?
22樓:幻世萌
不是女人醬。 女孩也醬。 男人也醬。 人也醬。
佛居士,唸佛怎樣才能知道死去人的去處?
23樓:土匪也瘋狂
第。
一、觀察面相是否平和或帶有微笑,如若是,則去好的地方。如果不是,面帶痛苦、生重病的等等,則去惡道。
第。二、觀察臨終現象,是否頭腦清醒,清醒去的地方是好地方,不清醒、不認識人、瘋癲、狂躁等,去的地方就是惡道。
第。三、唸佛人走的是否自在,如果自在,預知時至的,或者明確告訴佛來接引的,就是往生極樂,沒有的根據。
一、二兩點觀察。
另外,唸佛人往生的千萬要不可在12小時內碰觸、接近往生者,更不能放入冰棺、立刻火化、穿衣洗身、緊急搶救等,也不能大哭大鬧,以免讓亡者的靈魂在沒有完全離開身體的時候遭受極重的痛苦或眷戀,導致往生失敗,墮落惡道。應根據《殤終須知》進行後事的處理。
往生之後的人,也可能有舍利子舍利花等火化遺物,但是這不代表就是往生到好的地方去的,有些舍利子舍利花可能是假的,不是人為造假,而是過一段時間會散化或者不堅固,或者砸打幾下就粉碎的,這都是假舍利,真正的舍利極為堅固,用大鐵錘用力砸打不會有損傷,鐵錘在砸打的地方反而會有凹陷。
24樓:網友
這需要深厚的定力方能知道,按照《地藏經》所載:婆羅門女為知其母生處,以持名唸佛之法得知,但你要知道婆羅門女那是以唸佛之法得成菩薩果位才達成所願的,我們這些具縛凡夫業障深重,非絕大毅力者難成,所以穩妥起見還是為亡人唸佛誦經的好,就算亡人得生天人也可為其增加福報!
25樓:網友
頂公升眼生天,人心惡鬼腹,地獄腳板出。可以念地藏王菩薩。
26樓:網友
佛要人得到的是解脫,而不是去了那裡。是人是物都會有去處,那就是西方極樂世界。解脫的真正意義就是心要放下。勸你還是送地藏經吧,一天一部,一生一世。送久了感應就來了。
27樓:網友
建議您還是念觀世音菩薩吧。把您的要求跪在菩薩像前說給菩薩聽。每天祈禱,心誠的話,會有感應的。
蘇軾是什麼人蘇軾是什麼人
蘇軾 1037 1101 北宋文學家 書畫家。字子瞻,號東坡居士,眉州眉山 今屬四川 人。蘇洵子。嘉佑進士。神宗時曾任祠部員外郎,因反對王安石新法而求外職,任杭州通判,知密州 徐州 湖州。後以作詩 謗訕朝廷 罪貶黃州。哲宗時任翰林學士,曾出知杭州 穎州等,官至禮部尚書。後又貶謫惠州 儋州。北還後第二...
巴爾扎克是什麼人,巴爾扎克是什麼人
法國作家 喝雨果齊名 奧諾雷 德 巴爾扎克 1799年5月 20日 1850年8月18日 法國19世紀偉大的批判現實主義作家,歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表,法國現實主義文學成就最高者之一。他創作的 人間喜劇 die humaine 共91部 寫了兩千四百多個人物,充分展示了19世紀上半葉法...
歷史上的劉病已是什麼人,歷史上真的有沒有劉病已這個人
經典揭祕 漢宣帝劉病已的傳奇人生,看完長見識了 劉詢 前91年 前49年 原名劉病已,漢武帝劉徹曾孫,戾太子劉據之孫,史皇孫劉進之子,西漢第十位皇帝,前74年 前49年在位。巫蠱之禍,襁褓中的劉詢曾下獄,後被祖母史家收養,直到漢武帝下詔掖庭養視,上屬籍宗正。元平元年 前74 昌邑王劉賀被廢后,霍光等...