陶淵明虛構的世外桃源有怎樣的特點(文中描繪的環境生活狀況)
1樓：讀春秋書讀書
1)陶淵明（365～427）晉宋時期文學家。一名潛，字元亮。潯陽柴桑（今江西九江西南）人。
陶淵明出身於沒落的仕宦家庭。在家族中，他既欽敬曾祖陶侃的積極進取，又特別讚賞外祖孟嘉的沖淡自然。思想中融入了儒道兩種精神。
前期（41歲以前），他渴望進取，渴望幹一番事業，做過江州祭酒，劉裕幕下鎮軍參軍、彭澤令，起主導作用的是儒家精神；但由於儒道思想的矛盾性，又時官時隱，舉棋不定。後期（41歲以後），陶淵明因時局動盪，仕途險惡，以及官場政治腐敗，門閥制度森嚴而對現實極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場徹底決裂。
義熙四年，即歸隱後第二年，他家鄉遭焚，生活陷入極端貧困，但他安貧樂道；義熙末年，朝廷徵他為官，元嘉三年，江州刺史檀道濟勸他出山，他守節不仕。這個時期起主導作用的顯然是道家思想。
陶淵明是漢魏南北朝800年間最傑出的詩人。陶詩今存125首，多為五言詩。從內容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。
本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉裕的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由於他和農民接近，理解他們追求理想社會的願望，所以寫了本文。本文是《桃花源詩並序》中的「序」，可獨立成篇。
作者虛構這個故事是有寄託的。他生活在東晉末期戰亂頻繁的環境裡，長期隱居農村，對農村的現實有更深的瞭解，對人民的願望更有了切身體會，於是構想出他心中的理想社會――世外桃源。但是作者十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的。
2)這一理想社會表現了作者對沒有剝削、 沒有戰爭，人人生活平等、幸福的嚮往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的願望和寄託，所以無法實現。
2樓：子初
男耕女織。民風淳樸，人與人之間無隙，無年代之分，無權勢之爭。
3樓：匿名使用者
阡陌交通，雞犬相聞。男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
陶淵明筆下的世外桃源和沈從文筆下的世外桃源相同點
4樓：
摘要。您好，親親這邊為您查詢到：1，世外桃源出自陶淵明的《桃花源記》，一般說到成語世外桃源，一般都是「世外桃源」，而非「世外桃園」世外桃源一次在字典中的意思是：
陶潛在《桃花源記》中描述了乙個與世隔絕的不招戰禍的安樂而美好的地方。後借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。而世外桃園，你也可以理解為，於是隔絕的一片桃林，或者理解為一片單純的園林建築。
2，桃源，「源」水之源泉，陶潛進入桃花源之前，是順著水流發現的桃花源，所以才是「桃源」，而非「桃園」。你也可以理解為一般的果園周圍不一定會有水源。
您好，親親這邊為您查詢到：1，世外桃源出自陶淵明的《桃花源記》，一般說到成語世外桃源，一般都是「世外桃源」，而非「世外桃園」世外桃源一次在字典中的意思是：陶潛在《桃花源記》中描述了乙個與世隔絕的不招戰禍的安樂而美好的地方。
後借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。而世外桃園，你也可以理解為，於是隔絕的一片桃林，或者理解為一片單純的園林建築好閉源。2，友態桃源，「源」水之源泉態虛，陶潛進入桃花源之前，是順著水流發現的桃花源，所以才是「桃源」，而非「桃園」。
你也可以理解為一般的果園周圍不一定會有水源。
你問：1世外桃源和世外桃園的區別。2桃源，桃園的區別。
世外桃源」是成語。成語的特點：1.
含義的整體性。成語是以乙個整體來表示一定意義的。2.
結構固定性。成語的結構相沿已久，約定俗成，一般不能拆開，變換說法。《中國成語大辭典》「世外桃園」條目的內容是：
世外桃園】晉陶淵明在《桃花源記》中描寫了乙個與世隔絕的、安居樂業的好地方。後用以比喻不受外界影響的地方或理純臘想中的美好地方。成語「世外桃源」中的四個字歲褲扒是不能變更的。
如果寫成「世外桃園」就是寫了別字了，就不是成語「世外桃源」的意思了。「乎昌桃園」和「桃源」都不是詞，而是臨時組合到一起的短語（片語），沒有固定的意義，它們的意思要看上下文而定。它們的區別應在不同語素「園」和「源」上。
園】種蔬菜、花果、樹木的地方。【源】**。「桃園」即種桃樹的地方。
桃源」即桃的**。
陶淵明，東晉田園派詩人，你如何看待他筆下的「世外桃源」？
5樓：老墨說史
清新自然、祥和安謐、閒適恬淡、寧靜幽美。陶淵明的理想社會：環境優美，土地肥沃，沒有剝削，沒有壓迫，民風淳樸，寧靜，自給自足。這樣的理想社會在當時的社會條件下是不可能實現的。
陶淵明從自然景象和生活情景兩方面描繪了美麗祥和的桃花源。自然景象：「土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。」
生活情景：「其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。」作者所描繪的理想境界的生活圖景，寄託了作者的社會理想，突出了主旨。
從當時的社會環境看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義。陶淵明辭官歸隱是在對汙濁的現實社會絕望之後選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路，與當時社會的「學而優則仕」是格格不入的。
陶淵明寫的田園詩大都是以老家的山水田園為原型，晚年的登峰之作《桃花源記》實際上是一篇懷舊之作，顛沛流離的他，嘗夠了人世艱難苦澀，更加懷念兒時那段無憂無慮的生活，才有桃花源裡亦仙亦幻的夢想。
文人的巔峰之作一般是自己最熟悉的生活「懷胎」而成，陶家衝在陶淵明心裡「懷胎」了一輩子，也太長了些。長是長了些，卻能流傳千古。
桃花山」是桃花源的標誌和象徵之一 ，是紀念並體驗陶淵明《桃花源記》意境的「陶公山」，代表著一種志趣高潔的隱逸文化，留下了多位文化名人的足跡，古韻悠長；山頂高閣巍舉，古松摩頂；山間溪巖秀麗，曲徑通幽；山前桃花流水，落英繽紛，正是桃花源的「魂」之所在。
6樓：劉心安兒
非常安逸，這個地方的景色特別棒，生活在這個地方的話，沒有特別大的壓力，是很多人都特別嚮往的生活狀態。
7樓：時光不棄
這種生活只在當時那種社會環境下存在，「採菊東籬下，悠然見南山」，的確不錯。
8樓：結婚發的
這樣的地方讓人非常的羨慕，這樣可以遠離紛爭，也能夠讓自己過得非常的幸福。
陶淵明的「世外桃源」其實並不存在，郭沫若的「天上的街市」也只是詩人心中的「桃花源」，古今文人描寫這
9樓：露凝香天雪
陶淵明描繪桃花源這樣一種沒有剝削、沒有戰亂、自給自足的社會，與當時社會現實形成鮮明對照，是作者不滿現實的一種精神寄託，表現了他對理想社會的追求。郭沫若寫牛朗織女的幸福生活，也表現出詩人對當時黑暗現實的憎惡和對自由美好生活的嚮往。在這一方面兩者是相同的。
陶淵明到世外桃源時寫下的詩，誰有描寫世外桃源的詩句啊 麻煩賜教
桃花源記 晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中...
世外桃源的「源」什麼意思，世外桃源的意思
世外桃源 描述的是一個與世隔絕 沒有遭到混亂的美好地方，它原指與現實社會隔絕 生活安樂的理想境界。後也指環境幽靜生活安逸的地方。源 1是指源頭 事物的根由。在本文中，林盡水源 說的是桃林在溪水發源的地方就到頭了，而世外桃源中的 源 還有地方 處所的意思。2比喻理想中環境幽靜 不受外界影響 生活安逸的...
我家是世外桃源，有想投資的請回復
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