為什麼狂人是精神叛逆者,為什麼魯迅狂人日記開篇要寫那段「識」

2025-01-08 09:55:27 字數 2587 閱讀 1944

1樓:太平洋的水

這是因為人類沒有發現真理,而又自以為發現了真理。

在一條時間序列上,請想象一下乙個時間的數軸。

先來的人有了精神上的對這個世界和自己的的認識,他們說:『我是對的」後來的人也有了認識,也說:「我是對的」所以後來的人會反對先來的人。

於是先來的人就會說:「你這個叛逆者!」後來的人也說:

你這個老頑固」其實這兩種人並沒有孰優孰劣,都是一樣的自以為是。這就像父母與孩子,他們說有代溝,其實是父母不瞭解孩子,孩子也不瞭解父母的結果,而卻都以為自己是對的。

他們都沒有發現真理,但是這沒有什麼,錯就錯在他們都以為自己是對的。乙個人一旦有了自以為是的情緒他就會遠離真理,而變得頑固守舊。所以這個世界總是要戰爭了。

2樓:網友

因為在一般人看來,狂人是精神叛逆者,其實不然,只是每個事物都有不一樣的定義,沒有什麼是對,也沒有什麼是錯,如果全世界都是狂人,那麼精神叛逆者就是我們這些正常人了,他們不見的就是不正常,我們也不見的是正常,只是~~~境界不同。這麼說明白了吧!

《狂人日記》中的狂人形象是什麼樣的?

3樓:匿名使用者

本文從其生活與思想兩個方面,論述狂人是名狂實不狂、似狂非狂,他是清醒的現實主義者,徹底反封建的勇士,是舊中國的掘墓人!是「五四」時期時代精神的代表,也是作者魯迅先生思想的化身。他既是活生生的生活典型,又是高度概括的藝術典型。

魯迅筆下狂人的形象

4樓:冷眼觀娛樂圈

本文通過狂人形象誕生、狂人特點和狂人形象意義三方面來比較研究,具體分析兩篇《狂人日記》,雖然魯迅在體裁、故事情節發展等方面都借鑑了果戈理的同名**,但是,由於果戈理的《狂人日記》只是簡單地通過」狂人」的遭遇表現當時沙俄社會的腐朽和醜惡,因此沒有魯迅運用象徵的手法在其作品中將具有幾千年歷史的」仁義道德」概括為」吃人」以及對」吃人者」遍佈在社會各處的認識等內容」憂憤深廣」,更兼之魯迅是站在啟蒙人的角度對封建宗法制度進行徹底否定並表現出複雜的內涵,這更使果戈理的《狂人日記》與之相比而顯得缺乏那種磅礴大氣和厚重感。我們在相通之中尋不同之處,進一步探求魯迅和果戈理《狂人日記》中狂人形象的思想意義。

5樓:網友

魯迅先生是中外公認的中國現代文學史上最傑出的作家之一,是中國新文學的開拓者,是偉大的思想家和革命家,1936年魯迅逝世,上海民眾不顧當局阻擾,參加弔唁,並獻上寫有「民族魂」三個大字的旗幟,表達了中國人民對這位民族英雄的熱愛。

1918年,魯迅先生髮表的第一篇現代白話**《狂人日記》,是一篇反封建的戰鬥檄文。**通過「狂人」所寫的十三則日記,揭示了延續幾千年的封建家族制度和禮教所造成的「吃人」社會。「狂人」心目中的「吃人」者有趙貴翁、古久先生、老頭子、大哥之類的統治者;也有一些被統治者,猶如被知縣打枷過的,被紳士掌過嘴的,被衙役佔了他的妻子的,孃老子被債主逼死的,以及狼子村的佃戶,等等。

這些處於被人「吃」地位的人,卻在不知不覺地幫同統治者「吃人」。對於「吃人」的人,狂人說:「他們的心思很不一樣,一種是以為從來如此,應該吃的;一種是知道不該吃的,可是仍然在「吃」;小孩「吃人」,是「孃老子教的」。

**通過「狂人」的思維,及其深刻地揭示了封建統治的「吃人」罪惡,更深刻地揭示了封建家族制度和禮教「從來如此的「吃人」本質。非但統治者「吃人」,而被統治者也麻木、愚昧地幫統治者去「吃」和自己一樣地位的人。這就是**最沉痛,最悲哀,最發人深省的悲劇。

狂人雖也來自「吃人」的家族,但是他覺醒了,開始掙脫「從來如此」的傳統束縛,熱烈嚮往不「吃人」的新時代,他真誠地自省:「四千年來時時吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年」。「有了四千年吃人履歷的我,當初雖然不知道,現在明白,難見真的人。

狂人不由發出「救救孩子」的呼聲。

可以看出,「狂人」是乙個封建家族禮教的叛逆者。然而他還不是新時代「真的人」。他對大哥還心存幻想,想「勸轉」大哥放棄「吃人的心思」,顯然是「狂人」思想上的乙個侷限。

但是,「狂人」畢竟發現了封建社會的「吃人」本質,也敢於對「從來如此」的舊秩序說不,喊出了「將來容不得吃人的人活在世上」的預言,足以反映了經受幾千年沉重壓迫的人們開始覺醒。

狂人」是凝聚著時代藝術的叛逆者形象。欣賞《狂人日記》,使我們由衷地敬佩魯迅先生的思想深刻。

以上摘選的 我認為很不錯。

為什麼魯迅狂人日記開篇要寫那段「識」

6樓:匿名使用者

原因大致bai有兩點:一是採用du了古典**的框zhi架,這是在後dao來魯迅的其他書上回他自己說的。答古**書前都有前言,也稱序或跋。

以方便作者瞭解全書的大意,粗通書作的梗概脈絡。所以魯迅在寫《狂人日記》時,也在正文之前加了序,作為正文出場的前奏。二是文前的識和正文意思連貫,一脈相承。

因為是寫日記,又不是寫自己的日記,那麼就得讓讀者知道寫的是誰的、什麼人的、幹什麼的人得日記。這樣才能讓讀者無突兀之感覺、無解不開的謎團。

7樓:匿名使用者

他們說的真複雜。不一定魯迅只是湊個字數。

魯迅狂人日記故事梗概

8樓:網友

《狂人日記》於1981年5月發表於《新青年》上,是魯迅的第一篇白話**。**借用主人公"狂人"的自述,描述了"狂人"被迫發狂以及覺醒到反抗的過程。

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