1樓：小小綠芽聊教育
寫作思路：首先說明一下《我與地壇》
的作者，以及作者主要表達的內容，接著將自己讀後的感受和看法詳細的闡述出來。
正文：我與地壇》是史鐵生。
的散文代表作，是他這十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛親情偉大的讚美，字裡行間中流露的樸實無華洋溢位作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著那座「心靈園林」，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣，訴說著地壇的人和事。那些古殿簷頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的硃紅，那一段段坍記了的高牆與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。
雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過，絕望過，煎熬過，可到頭來又平靜了，接受了。也許是因為這句話：「上帝給你關上了門，那必定會為你開啟一扇窗。
他振作起來了；他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過，越掙扎陷得越深，可因為那個愛他的母親，他堅持下來了。
彷彿在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然，滲透在文筆中。那些文字中，時而洋溢著希望，時而洋溢著睿智。
人生不會一帆風順，必會經歷坎坷。他經歷了那麼多挫折，已經沒有什麼可以打敗他了。
童話裡的故事都是騙人的，現實中沒有魔法與精靈，沒有獨角獸和飛馬。童話裡的城堡會坍塌，惟有那飽含真摯情感的「地壇」才會永存。
2樓：芊芊和你說民生
我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，作者以地壇作為寄託自己情感與發洩情感的地方，同時也是思考人生的佳境。飽含了對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。
由於作者在「活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿」，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這裡度過了乙個又乙個春、夏、秋、冬的輪迴。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然後，是一對老夫婦、乙個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數次給作者鼓勵和感動的人無心地創造了一片生命的森林，深刻地感受每乙個季節的特點，體會每種人生的價值。
創作背景。作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了的時候「走」進地壇的，從此以後與地壇結下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，「就再沒有長久地離開過它」。作者似乎從這座歷經400多年滄桑的古園那裡獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮鬥的力量。
在《我與地壇》一文中，除了在節選為課文的部分裡所見到的內容外，作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發自己對於命運和生死問題的感悟。
3樓：讀書明己
我與地壇》精選語錄/走進史鐵生的內心/面對生命苦難。
我與地壇的感悟與啟示是什麼?
4樓：小鄭老師愛知識
《我與地壇》的感悟與啟示：
每個人境遇的不同構成了世界的千差萬別，但在史鐵生。
的答案面前，世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類不再濫用或者儘可能少地濫用自己那個「狂妄的年齡」；這個答案雖然並不必然保證世界上不再有「失魂落魄的人」，但在史鐵生以自己漫長的煎熬而獲得的領悟那裡，這些「失魂落魄的人」將得到寧靜和終生的撫慰。「
寧靜是一種規格很高的品質。真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感，也可能替一位素不相識的弱智小女孩而擔憂。
他思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那麼多山重水複的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無鉅細從心態、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風生，從廳穗史鐵生的文字裡看得到乙個人內心無一日止息的起伏，同時也在這個人內心的起伏中解讀了寧靜。」
創作背景。史鐵生於1969年作為知青，到陝西省延安地區。
插隊」，1972年因病致癱而回京。在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了的時候「走」進地壇的，從此以後與地壇結下了不解之緣，直到寫這篇散文時的十五扮猛卜年間，「就再沒有長久地離開過它」。
當人們為《我與地壇》的通透圓融和超越之美而感動的時候，很少有人意識到，這個生命再次出發艱難跋涉的起點，距離他寫出並且發表《我與地壇》，已經是將近二十年的時間。沒有人能夠想象和體會他的艱難困苦—身體的障礙與精神的絕望曾經試圖以自然的名義擊垮他。
但是史鐵生走過了這個艱辛的「二十年知慧」，然後他以一種令人感動的平靜說到了「四百年」：彷彿這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
5樓：一蓮愛教育
我常覺得這中間有著宿命的味道，彷彿這古園就是為了等我，而歷經滄桑在那兒等待了四百多年。帶著一種淡淡的惆悵，《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻，也沒有家破人亡般的悲哀，但卻如此震撼我。
或許這個殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨的古園是那麼偏執又平凡，但細讀過文章，才會明白，這是乙個已進中年的人對年少時故作悲傷的慚愧，是對這個不幸卻也幸運的人生的豁然接納。
我感觸最深的是快樂在細微處萌生。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖悄野然無力看見波濤洶湧，但處在寂靜的地壇，他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽，飛的悠然自得昆蟲，甚至被太陽照的金燦燦的空氣。這些是多麼平常的啊！
平常到它們就靜靜的待在我們的身邊，而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績不夠好，零花錢不如別人的多，我們的父母為什麼那麼古板，生活的節奏怎麼那麼快，還有，我為什麼不快樂。
合上書，我靜靜想，有多久沒有獨自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二，我放學乙個人沿車的線路走回了家，那次，我驚訝地發現原來路邊有賣風箏、布鞋的小店，有古色古香的店面，還有謹運豎一抬頭能看見的片片綠蔭。
平時我大概不是在車上發呆，就是和同學談天說地，有那麼多美好的事物，在車窗外一閃即逝，我從未發覺，也無心去尋找，自然也不會懂得更廣的快樂。
快樂在細微處萌生。我想這世界上並不乏美好，只是我們那雙本會發現美的眼睛閉上了，是太累了或是再也不願睜開了，那麼，沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧，他雖然身有殘疾，卻因此更有暇在細微處體會到自然的樂趣，還有深沉的母愛，最後悟出了人生的真諦。讀後在感動的同時也去郊外走走吧，沐浴在乾淨的陽光裡，好好地微笑吧。祥大。
《我與地壇》人生啟示意義是什麼？
6樓：金牆刺紗腰
面對著更多的艱辛努力和不同的人生軌跡，很多人年少時都會困惑，為什麼別人看起來過得都比自己好？年齡變大、閱歷增長，終於會逐漸明白一件事：「家家有本難唸的經，人人都有難辦的事。
每乙個人看別人時，未必總是看到對方最有優勢的地方，但在潛意識。
中總是在拿自己最沒優勢亮緩的、最渴望的地方與之相比。其實，在壓力巨大的當代生活中誰都不容易，仔細看看身邊的人。
每個人都有無法辦成的事，或是評職稱。
或是買房子、或是談戀愛、或是公升級別、或是孩子學習不好、或是伴侶花心自在，每個人都有不願碰觸的隱痛。「開心就好」，其實只是自我安慰的話語，就像「不以成敗論英雄」從來都是勝利者。
而不是失敗者。
的言論。<>
但念鍵並是人生在世，本來就是憂多樂少，無可奈何之事比比皆是。就像身殘志堅的仔跡史鐵生。
一樣，在堅持創作時付出過多少超越常人的努力、克服過多少難以忍受的困難，沒人知道卻可以想象得到。
但是在《我與地壇》
中，作者既沒有突出個人努力的辛苦，又沒有強調征服困難的喜悅，而是在平淡闡述著乙個觀點：隨著時間的流逝，曾經極端困擾我們的難題會逐步融入平淡的生活，變為日常的瑣事。
《我與地壇》的讀後感，《我與地壇》讀書筆記
我與地壇 給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多餘的，因為 一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。死是一個必然會降臨的節目 但人總歸要...
《我與地壇》講述的是什麼，《我與地壇》這篇文章主要講了什麼？
史鐵生，北京人，中國當代著名作家，思想家。這本書主要講了作者與地壇的故事和作者與母親的故事兩大部分，而文章顯得兩塊完全融合在了一起，彷彿在母親去世後，地壇就成了作者最親近的地方，地壇就是作者的母親。除此之外，此書還寫了作者關於生，死的理解。作者二十一歲那年雙腿截肢，剛開始有死的衝動，但慢慢的，作者想...
地壇的簡介，我與地壇的作者簡介
北京地壇，又名方澤壇，始建於明嘉靖九年 1530年 清代多次進行擴充和改建，乾隆年間曾改建了主體建築方澤壇和皇只室，形成現在的形制。地壇公園佔地面積43萬平方米，現管理面積37.4萬平方米。佈局以北向為上，由兩重正方形壇牆環繞，分成內 外壇。內壇牆四面闢門，外壇牆僅西面闢門。外壇門至安定門外大街之間...