1樓：沒錢萬不能
世界是物質的，物質是運動的，所謂運動其實就是說任何物質都有乙個從產生到消亡的過程，而這一過程的最終結果不是化為能量，就是變成為其它物質。這樣才能保證世界的平衡，或許這就是愛因思坦的偉大之處。
2樓：離離落落
人會死就是因為細胞會變老，細胞變老了就會死。細胞死了人就會死。多麼簡單。
死亡之謎
3樓：回從凡
只要你看到最後，多少會懂得死亡到底意味著什麼。
前言只是些問題。並沒有正確和不正確之說。
我不去**死亡，我只知道死亡意味著什麼。
在這個宇宙裡，所有存在的是不是真實的，答案是肯定的。但多少人都是活在虛幻裡，活得並不真實。
我們人是受心靈或俗稱的靈魂所控制的嗎？至少百分之九十的人是這麼認為的。可是人是受所有你能看到的或觸碰到的，甚至看不到聽不到的都能控制你，而不僅僅只是思想靈魂對人的氏橡伏操控。
所以這就足以證明你是個人。
我們可以養豬，雞，鴨，這些沒有思想的東西，但它們的確被我們控制著，而它們沒有思想，難道就沒有價值嗎？答案是不正確的。它們對於殲攜人類貢獻很大，它們可以養活人。
那我們的存在又是被什麼所控制的？讓我們經歷生老病死後，我們人的價值又是什麼？死亡之後我們也可以奉獻給其他生命於價值嗎？
那我們人類也是一種被圈養的動物，但我們最終應該是有價值的。不管活著時是怎樣的。
人性就是一種天性，沒有對錯，就像動物也會犯錯，但也會被得到批評和懲罰，那這世界上對錯也是存在的，並不是沒有對錯。
我犯了錯，一種沒有辦法彌補的錯，即使罪不可恕，得到了死亡。
那我死之後呢？存在嗎？
假使這宇宙裡的一切都是真的，當然也包括死亡，這些都得到確認的。
那這世間根本不存在秘密，沒有任何乙個人是聰明的，只有任何乙個人都以為自己是聰明的。
看來說到這，人活著除了真誠能公升值到境界，其他都只是附帶品。要不然人活著就很累，所以被控制的就多，有思想就會有煩惱。
沒有真誠的人是陰，有真誠之人是陽。
陰等於沒有真誠，是活在黑暗裡，大部分人都是活在黑暗裡，所以這世上沒有幾個人是陽。
那麼人間就是陰間，只是人們自己認為是陽。
所以談論死亡人類壓根沒有權利，所以它成了終極之謎，而這個謎就在活著時就是死亡。並非有死亡一說。或者真有死，死的是乙個人活著時的真誠和信仰，乙個人活著沒有真誠，那他其實就是死的。
所以人要開心，如果你天天開心，笑容滿面，你根本不會在意死或者活。因為即使死了，也可以笑。
如果你活著不如意，就更不用問死亡會怎如蔽樣，會不會存在，因為你死了也不會真誠不會快樂。那意義何在，自己知曉。
人類的死亡意味著什麼?
4樓：網友
新生命的降臨，會讓我們歡喜；所愛之人離世，會令我們悲痛。歡喜常伴左右，悲痛如影隨形。讓我們歡喜的人，就在眼前；而讓我們悲傷流淚的人，卻再無感知。
生命的來與去，人的生與死，是無法改變的自然規律。我們懂得享受生的歡樂，卻難以面對死亡的痛擊。 不過悲傷過後，太陽依舊公升起，生活仍得繼續。
這時，看看自然界發生的那些故事，也許能讓我們的難過減輕一些。
這些都是發生在自然界的真實的故事，有的發生在非洲塞倫蓋蒂大草原，有的發生在浩瀚的大海，還有的發生在風雪肆虐的南極。自然界，正是在生死輪迴中維持著平衡。乙個生命的離去，也是能量釋放與轉化的過程，可以供養其他生命繼續存活。
落花的生命終歷喊源點，是「化作春泥更護花」；鯨魚的生命終結，是鯨落的浪漫，海洋生物繁榮的能量之源。
那麼人類的死亡，又意味著什麼？
一、人類死亡後，被埋葬的人也如鯨落那般，供養著其他生命。除了乾屍，那些森森白骨，都曾供養無數肢態生命繁衍生息。
如果能量的傳遞，意味著生命的延續，在某種意義上，死去的人們還活著。他們以另一種生命的形式，能量的形式，繼續存在於天地之間。
二、有限的生命，更值得珍惜。
如果一樣東西可以無限取用，你還會珍惜嗎？
比如氧氣，是人類生存的關鍵。正常情況下，人類吸入氧氣是不受任何限制的，所以人類不會珍惜。只有在窒息的環境，才會明白它的可貴。
生命也是一樣。如果沒有終結，當下的每一天都可以無限重複，痛苦會更加令人絕望，歡樂卻會被漫長的時間沖淡。
如果沒有終點，就缺少了緊迫感滲銷，再重要的事都可以留給無限延續的未來。千年萬年，也許只是無意義的重複。
三、生死輪迴，是自然法則，也是生命存續的關鍵。
食物鏈是乙個環。每一環，既是能量的攫取者，也是能量的提供者。能量，需要在供給間維持平衡。所以，有進就有出，有生就有死。
既然死亡是乙個必然的過程，與其悲傷過度，不如學會如何面對。
當我們把目光從身邊的瑣碎中抽離，投向草原、大海、冰川；當我們滿懷思念，目睹其他生物的生死榮枯，也許能夠在生命的無情中體會多情，不再為生命的離去耿耿於懷。
那些已經離開，卻令我們思念不已的人，他們仍以另一種形式延續著生命，他們已化作世間萬物。
微風拂面，是他們的思念；細雨沾衣，是手指溫柔撫過髮梢。
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