1樓：壤駟原
這是出自『論語·述而』中的一句話：
葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：「女奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。」
註釋】1)葉公：葉，音shè。葉公姓沈名諸梁，楚國的大夫，封地在葉城（今河南葉縣南），所以叫葉公。
2)云爾：雲，代詞，如此的意思。爾同耳，而已，罷了。
譯文】葉公向子路問孔子是個什麼樣的人，子路不答。孔子（對子路）說：「你為什麼不樣說，他這個人，發憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。」
不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也：
原文】子曰：「不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。」
譯文】孔子說：「不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他；不到他心裡明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發他。如果他不能舉一反三，就不要再反覆地給他舉例了。」
評析】這裡是孔子介紹了他在教育方面的體會，他並不覺得乙個老師一言堂地給學生灌輸就能有好的教學效果，而是覺得關鍵在於怎樣啟發學生自己去思考和琢磨。不是讓老師替學生去舉一反。
三、反覆列舉，而是啟發學生去舉一反。
三、觸類旁通。要做到這一點，就必須堅持乙個原則：不要輕易地把答案告訴學生，也不要過多地替學生思考，更不要給學生灌輸標準答案。我想這是值得我們今天的老師在教學中思考和借鑑的。
聰明的老師在向學生教授新課的時候，往往從提問或做遊戲開始，那樣一方面容易能集中學生的思想，另一方面也能啟發學生的思維。如果只是單純地將現成的答案灌輸給學生，學生往往只知其然，不知其所以然，更加會缺乏靈活運用和獨立思考的能力。
又比如你在讀這本書的時候，千萬不要以為這裡的譯文和評論分析就是唯一的答案，你也可以試著從另外的角度來理解《論語》的原文。如果你善於開動腦筋勤思考，往往會有意外的發現和驚喜。
2樓：網友
葉公抓到子路問孔子是個什麼樣的人，子路哼哼不答。孔子跟子路說：「你幹嘛不說，孔子啊，用功很，連吃飯都忘鳥，開心得把一切憂慮都忘鳥，連自己老了都不知道，就是這樣個人。」
ps:做人要厚道。學習要用心。
發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾的意思
3樓：檸檬心理
意思是：他這個人，發憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。
這是出自『論語·述而』中的一句話：
葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：「女奚不曰做春運，其為人也，發憤忘森指食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。」
民以食為樂的下一句是什麼
本句話出自司馬遷的 史記 酈食其列傳 背景 據 史記 酈食其列傳 記載，楚漢之爭時，劉邦被項羽困在成皋，劉邦想要放棄成皋，這時謀士酈食其勸劉邦道 我聽說知天命者為王。王者以人民為天，而人民以食為天。對於老百姓來說，糧食是最重要的。現在楚國屯糧的地方叫敖倉，但楚軍卻沒有派重兵堅守敖倉。假如大王派兵攻打...
以樂為題目，寫作文，以樂為題目，寫一篇作文
助人為樂，乃中華民族的傳統美德。這個人世間好比是佈滿無數支蠟燭的大廳，這些蠟燭就好比一個個人，有的在燃燒著閃耀良知和博愛的光亮，照耀著大廳，有的卻熄滅了這種光，熄滅的越多，大廳就越暗淡。相反，如果人人都閃耀著這種光亮，就能讓這個大廳永遠光輝燦爛。人人都需要幫助，人人都應該助人為樂。助人為樂是公認的最...
酒文化的核心，是飲酒以禮還是飲酒以樂
酒文化的核心我認為是飲酒以禮為核心而不是飲酒以樂，但這都是對飲酒的兩種生活理念，代表著對飲酒人的不同態度，無論是飲酒以禮還是飲酒以樂，在如今豐富的酒文化當中，都可以融會貫通的使用。酒文化更可以讓我們的生活得到啟發，從而得出生活的哲學文化，而這兩種飲酒態度也代表了一樂一傷生活哲學態度。其中飲酒以禮的酒...