羚羊木雕中得辯論媽媽的好？

1樓：網友

1、如果不要回來，不是傷害父母的感情嗎？

2、父母送給了你，並沒有讓你送給別人。

3、爸爸媽媽非常珍視這隻羚羊木雕，因為那不僅是一件用黑色硬木雕成的珍貴的工藝品，而且是爸爸從非洲帶回來的——那是當年支援亞非拉的年代爸爸把他的青春熱血灑在非洲的紀念。「我」不像爸爸媽媽那樣珍視這個木雕，更缺乏他們對木雕的感情，因為畢竟沒有把青春和熱血灑在非洲大地的經歷，也缺乏對爸爸理解。

5、「我」這個年齡段的學生比較重視友情，認為「友情無價」，而且往往把友情放在親情之上，還會認為媽媽「重財輕義」。這是一種感情的錯位。

6、這個木雕十分貴重，是決不能送人的，正如後文所說：「那隻羚羊，就是爸爸媽媽也捨不得送人啊！」不尊重父母，不理解父母，把父母送給自己的珍貴禮物轉贈他人，才是「輕義」。

父母一把屎一把尿地把自己撫養大，擔了多少心，費了多少力，熬過多少不眠之夜，又受過多少委屈！朋友為自己付出的只不過是一條褲子和她父母的責罰，而你父母為自己付出的，則是十幾年的辛勞，十幾年的青春！

7、世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是父母對兒女的恩情。這恩情是自己一生一世也報答不完的，可是，課文中的「我」卻把對朋友的感情放在父母之上……

8、這麼說，爸爸送給孩子的不僅是物質上的木雕，更包含著父母對孩子的愛心和期望，你把爸爸送給你的珍貴禮物送給別人，難道不是對父母的精神虐殺嗎？

9、據法律，十八歲以下未成年人的行為是無效的。所以你不能自作主張。

2樓：網友

辯論。辯論30分鐘，評議10分鐘，評議先由學生髮言，最後教師小結，尤其肯定擺事實講道理，並掌握好說話分寸的同學。

教學反思：通過自主合作**，把握課文內容的同時也教會學生如何處理好與親人、友人關係。孩子的成長和發展，遠不是個體的獨立行為，社會的文化的因素，在其中起著相當重要的作用。

千百年來，孩子對父母，對師長必須為命是聽，似乎成為我國的一種傳統的文化現象。到今天，開放、交流、改革成為社會的主題曲，社會文化的深刻變化當然會隨之而行。課文中孩子交往的多層性，主體意識的朦朧覺醒，甚至於那木雕送人都可以看成社會文化變化的例證。

課文的結尾：「可是，這能全怪我嗎？」不就是孩子輕輕的反擊嗎？

生1：我認為羚羊木雕不應該要回，原因有以下幾點：一是父母說過木雕已經送給我了，我就有權作主。

二是萬芳是我的好朋友，真誠幫助過我。三是既然送出去了，再要回來，傷了我的心，也傷了朋友的心。四是作者的思想傾向是批評父母的重財輕義，傷害了孩子之間的感情。

五是君子一言，駟馬難追……

師：她說了七點，比較全面，而且條理性很強。誰能像她一樣繼續說？不必舉手，直接站起來說。

生3：我認為不應要回，因為萬芳為「我」作出很大的犧牲，是「我」的好朋友，送木雕，更送的是友情，友情是無價的，父母是重財輕義，可以說是對孩子的「精神虐殺」

生5：可是父母畢竟送給我啦，我就有權處置。

生7：爸爸說過是給我的，我就有權支配，有權送人，不能說我自作主張，既說給，又說沒有允許我拿去送人，這是自相矛盾的。

生9：我覺得父母沒有尊重孩子的友情，把自己感受強加給孩子，就是不尊重孩子的感情。

課堂辯論很激烈）

要珍惜孩子們之間的友誼，不要因為金錢而傷了和氣。如果金錢很重要，那麼請記住：朋友值千金。