1樓：熱切又靈敏的君子蘭
圍城》不過是錢鍾書學術成就的餐前小點。最重要的是《管錐編》和《談藝錄》，當然《宋詩選注》這種是『注』比『詩』重要的也算上。就實用性而言，《談藝錄》對我這種學中文的實在太重要，像詩分唐宋、唐詩多以丰神情韻擅長，宋詩多以筋骨思理見勝這種非常有名的論點，都是錢鍾書在《談藝錄》裡提出的，是詩詞理論的集大成。
相比之下，《管錐編》更側重於考證（文獻目錄）和他自己的讀書感悟，實用性不強，但是可見其學問之廣博。
2樓：名
圍城》這種**錢鍾書自己都不拿他當回事的，稱其為「興趣之作」錢鍾書的貢獻主要是兩個部分：《宋詞選注》和《談藝錄》。《管錐編》主要是他的筆記，在內行人看來寫的極其有趣，在我們這些人看來：
極其抽象，就是天書，而且也稱不上是什麼學術成果。《談藝錄》則是錢鍾書作品的代表：錢鍾書之作品極其看著藝術審美，所以詩學研究的許多觀點既是創新，又是總結。
乙個孤傲的才子，懷著一生的熱情投身與美學、文學和藝術，這是極其令人敬佩的。
3樓：網友
畢生致力於確定中國文學藝術在世界文學藝術宮殿中的適當位置，從而促使中國文學藝術走向世界，加人到世界文學藝術的總的格局中去。為此，他既深刻地闡發了中國文化精神的深厚意蘊和獨**值，也恰切地指出了其歷史侷限性和地域侷限性。錢鍾書在傳統文化方面的主要學術著作有《管錐編》、《談藝錄》、《七綴集》等。
4樓：消化
在我國，將通感作為一種心理現象的論述與研究，最早的文獻記載可追溯到兩千多年前的先秦時期，後來在歷代的不少文論中也多有提及。至近現代，較早系統研究藝術通感的是陳望道、朱光潛，而對通感研究貢獻最大的學者當推近代學者錢鍾書。1962年，他在《文學評論》上發表著名**《通感》和在此期間出版的《談藝錄》、《管錐編》中，貫通中西，旁徵博引，通過大量詩文作品的實證分析，對通感問題作了深刻、精闢的論述，在學界產生了深遠的影響。
5樓：炒蛋哥
出版有《宋詩選注》、《管錐編》五卷等。錢鍾書還主持過《中國文學史》唐宋部分的編寫工作。他的《宋詩選注》在詩選與註釋上都卓有高明識見，還對中外詩學中帶規律性的一些問題作了精當的闡述。
6樓：筱磊
錢鍾書讀書範圍廣，涉獵雜，記憶力驚人，於外國詩歌、文藝理論著作讀得尤其多。其經史、小學上的學問，未見有可媲美章黃諸人的功夫，其實不逮其翁錢基博。其人聰明外露，熱衷逞才，而每每旁徵博引，出口成章，頭頭是道，滔滔不絕，勾連類比，博喻迭出，初學者往往為之目眩舌咋，確有驚人之處，過人之長。
唯其於同時學者，多所譏評，於陳夢家、陳寅恪、夏鼐諸先生，皆有譏嘲語，而不免失之偏頗，甚至刻薄，甚至為攻擊而攻擊。其學難以歸入國學門類中任何一類，故似不當「俗稱」為'國學大師"也。
7樓：知哥49826晃蹦
我感覺，應該說《圍城》是錢鍾書所有著作中流傳最廣的，事實上錢鍾書在文界上的地位更多來至他的學術著作如《談藝錄》、《管錐編》、《七綴集》。錢老對文化有深遠的影響。
8樓：三杯月圓
他生活的年代，是白話文矇昧的時代。他的作品可以稱之為白話文**的一種標杆，誰寫的好不好，拿到他的作品面前一比，高下可見。主要的問題是：
他的作品的標杆作用，一直延伸到當代文學界，那就是個很牛的事情。
錢鍾書的《圍城》在文學史上的地位如何？
9樓：燦曉聊職場
文學地位：圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇**，堪稱中國近、當代**中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的銷知談幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。
因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
如何理解錢鍾書先生的《圍城》？
10樓：摩盤
2022年是充滿不確定性的一年，這一年裡日子好像恍惚就過去了，在一次一次的停擺中幸而有書籍的撫慰，能從他處探尋到與自我相同或不同的觀，在各種型別的書籍裡遊蕩，發現個體認知的侷限和向外的探求欲，內心變得無畏了不少，世界之大我之渺小，別辜負一身俠義與勇氣，去玩那無限遊戲。「圍城」是我一遍遍重複看的一本書，看過的朋友第一反映，就會聯想到封面的一句話：「圍在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。
這句話之所以成為這本書的封面，是因為有它的道理。這句話，就是這本書的主意精髓所在。"逃"和"衝"這兩個字，就會不自覺的聯想到生活……
相信很多人最初都跟我一樣，在看到前100頁的時候，感覺看不懂，用了很多好像、好比、活像這樣比喻的詞和句子，看起來很累，沒多大興趣，不明白這本書怎麼就值得很多人的推薦。帶著好奇，帶著一些推薦人的讀後感，雖然有種被劇透的感覺，但我相信，每個人對文字所表達出來的情感是不一樣的，自己對故事、情節、對話、語氣等等所感覺出來是不一樣的，所表達的方式也是不一樣的，帶著自我，就看到了大結局，其實發現後面的情節，後面的一些話，真的很應景、很精彩。初看時，只是停留在封面的表面，再看時，似乎懂得，初聽不識曲中意，再聽已是曲中人，於是，就有了接下來的介紹+讀後感……
生活，就像圍城，像方鴻漸那樣，都是城中人。方鴻漸缺乏信念，隨波逐流，工作也好，愛情也罷，都不如願。他了解自己，缺又無法直面自己。
錢鍾書及其作品《圍城》的文學史價值和地位
11樓：吃瓜小能手
文學史價值：
圍城》並不僅僅是一部愛情**。它的內容是多方面的，它的主題和象徵是多層次的；《圍城》的象顫枝橘徵源自書中人物對話中引用的外國成語，就是點題之筆；錢鍾書在全書安排了許多變奏，使得「圍城」的象徵意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴；《圍城》從「圍城」這個比喻開始，淋漓盡致搭念地表現了人類的「圍城」困境；揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使讀者明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
你認為錢鍾書的《圍城》有何思想意蘊？
12樓：對面包的愛
圍城》包含著深厚的思想意蘊。一是社會批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程，對20世紀。
三、四十年代國統區的國政時弊和眾生相進行了抨擊，包括對上海洋化商埠的腐敗墮落、對內地農村的落後閉塞，對教育界、知識界的腐敗現象的譏諷。
二是文化批判的層面。這一點，主要是通過對「新儒林」的描寫和對一批歸國留學生或高階知識分子形象的塑造來實現的。
圍城》中的人物，大多患有崇洋症，但骨子裡還是傳統文化起主導作用。方鴻漸是「新儒林」中尚有正義感的人物，他的出國留洋，目的是「光耀門楣」，好比前清時代花錢捐個官。他的懦弱的性格，悲劇的結局，正是傳統文化所致。
錢鍾書的圍城之夏夜，錢鍾書《圍城》之夏夜 全文 拜託了啊
圍城 是錢鍾書所著的長篇 是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺 被譽為 新儒林外史 第一版於1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。圍城故事發生於1920到1940年代。主角方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫於家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患...
錢鍾書的《圍城》，講了什麼錢鍾書的《圍城》主要講的是什麼？蘊含著什麼哲理？
圍城故事發生於1920到1940年代。主角方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫於家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。方鴻漸在歐洲遊學期間，不理學業。為了給家人一個交待，方於畢業前購買了虛構的 克萊登大學 的博士學位證書，...
誰能幫我介紹這本書錢鍾書的《圍城5分鐘左右
圍城 從 圍城 這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的 圍城 困境 不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖 這一切構成的人生萬事。圍城 困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子裡卻是個嚴...