1樓：電飯鍋撒點粉
以德報怨的意思是不記別人的仇，反而給他好處。
出處：《論語 憲問》：「或曰：『以德報怨，何如？』子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。』」
譯文：有人說：「用善行回報惡行，怎麼樣？」孔子說：「用什麼回報善行？用適當的代價回報惡行，用善行回報善行。」
用法：偏正式結構；褒義詞；一般作謂語、賓語、定語。
2樓：網友
以德報怨的真正含義是以直報怨以德報德，就是乙個人得罪了你那麼你就理智耿介的看待這件事尋求處理辦法，但是如果別人對你很好那麼你就需要同樣的對待他，這才是以德報怨的真正含義。
以德報怨的意思
3樓：卦山條貓
以德報怨的意思是用恩惠回報枝做與別人之間的仇恨。［近］恩將仇報。
造句：1、與其以德報怨，不如以直報怨；這是孔子給我們的教誨。
2、他年紀雖輕，卻能不計前嫌地以德報怨，令人十分欽佩。
3、他的以德報怨，使歹徒深受感動，悔不當初。
4、你們兩家吵了這麼多年，還是解決不了問題，何不彼此以德報怨，將往事一筆勾消？
5、我們不念舊惡，以德報怨，在他們亟需幫助時雪中送炭，終於贏得世界各國同聲喝采。
6、面對這種十惡不赦的罪人，你居然還想以德報怨，真是匪夷所思！
7、你以德報怨，真猛畢是難得！
8、他一直是個以德報怨的人。
9、我父親教導我要以德報怨。
10、《聖經》上說要以德報怨。
11、你以德報怨，真是難得極了。
12、古代聖賢教導我們要以德報怨。
13、他的以德報怨，使歹徒深受感動，悔不當初。
14、中國人推崇以德報怨的態度，其實這未必妥當。
15、那要視情況而定。但是我認為以德報怨比較好。
16、與其以德報怨，不如以直報怨；這是孔子給我們的教誨猛知衡。
以德報怨的意思解釋
4樓：小先又噠噠
以德報怨的意思解釋如下：
用恩惠回報與別人之間的仇恨。［近］恩將仇報。
出 處：論語·憲問》：「或曰：『以德報怨如何？』子曰：『何以報德？以直報怨；以德報德。』」
例 句：他年紀雖輕，卻能不計前嫌地～，令人十分欽佩。
典 故：魏國邊境靠近楚國的地方有乙個小縣，乙個叫宋就的大夫被派往這個小縣去做縣令。
兩國交界的地方住著兩國的村民，村民們都喜歡種瓜。這一年春天，兩國的邊民又都種下了瓜種。
不巧這年春天，天氣比較乾旱，由於缺水，瓜苗長得很慢。魏國的一些村民擔心這樣旱下去會影響收成，就組織一些人，每天晚上到地裡挑水澆瓜。
連續澆了幾天，魏國村民的瓜地裡，瓜苗長勢明顯好起來，比楚國村民種的瓜苗要高不少。
楚國的村民一看到魏國村民種的瓜長得又快又好，非常嫉妒，有些人晚間便偷偷潛到魏國村民的瓜地裡去踩瓜秧。
宋縣令忙請村民們消消氣，讓他們都坐下，然後對他們說：,「我看，你們最好不要去踩他們的瓜地。」,村民們氣憤已極，**聽得進去，紛紛嚷道：
難道我們怕他們不成，為什麼讓他們如此欺負我們？」
宋就搖搖頭，耐心地說：,「如果你們一定要去報復，最多解解心頭之恨，可是，以後呢？他們也不會善罷甘休，如此下去，雙方互相破壞，誰都不會得到的乙個瓜的收穫。,村民們皺緊眉頭問：,「那我們該怎麼辦呢？」,宋就說：
你們每天晚上去幫他們澆地，結果怎樣，你們自己就會看到。」
村民們只好按宋縣令的意思去做，楚國的村民發現魏國村民不但不記恨，反倒天天幫他們澆瓜，慚愧得無地自容。
這件事後來被楚國邊境的縣令知道了，便將此事上報楚王。楚王原本對魏國虎視眈眈，聽了此事，深受觸動，甚覺不安，於是，主動與魏國和好，並送去很多禮物，對魏國有如此好的**和國民表示讚賞。
魏王見宋就為兩國的友好往來立了功，也下令重重地賞賜宋就和他的百姓。
以德報怨是什麼意思
5樓：網友
以德瞎雹培報怨就是別人對你不好或者欺負磨唯你的時候，你不但不要生氣，還要比平常更好地來對待對方，用你這種充滿愛心的德行去感動對方，在道德的制高點「羞辱」他，讓他明白自己的行為有多麼的不對。
以德報怨是孔子的主張，但是這句話一直被後人斷章取義了。他主張肆銀完整的意思是：「如果你用德行去回報怨恨，當別人用德行對你的時候，你要拿什麼回報呢？
所以你應該用德行去回報德行，用懲罰回報怨恨，這才是正確的方式。」
以德報怨是什麼意思
6樓：你即來
德】的意思是恩惠，【怨】的意思是仇恨，成語是說不記別人的仇，反而給他好處的意思，出自《論語·憲問》：或曰：「以德報怨何如？」子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德。」
關於這個成語還有這樣乙個故事，魏國邊境靠近楚國的純卜團地方有乙個小縣城，兩國交界的地方住著兩國的村民，村民們都喜歡種瓜，不巧這年春天，天氣比較乾旱，由於缺水，瓜苗長得很慢，魏國的一些村民擔心這樣下去會影響收成，就組織一些人，每天晚上到地裡挑水澆瓜，連續澆了幾天，瓜苗明顯長高了許多，楚國的村民一看到魏國的村民種的瓜，長得又快又好，非常嫉妒，有些人晚上便偷偷到魏國村民的瓜地裡去踩瓜秧，結果楚國的村民發現魏國的村民不但不記恨，反倒天天幫他們澆瓜，這讓楚國的村民慚愧得無地自容，後來【以德報怨】這個成弊慶語就從這裡演變而來；
這是乙個褒義詞，一般可以用作謂語、賓語、定語，在這裡我們要注意它的讀音，【以德報怨】的【yuàn】不能讀作【yuān】，在書寫的時候也要注意，【以德報怨】的【怨】，不能寫作【冤枉】的【冤】，它的近義詞有【以直抱怨】、【以理相待】，反義詞有【忘恩負義】、做橘【以怨報德】等等，那麼我們應該如何用這個成語來造句呢？王奶奶總是以德報怨，這種美好的品質值得我們學習；
以德報怨是什麼道理
7樓：默默她狠傷
"以德報怨"，這句話其實並不是要向人們講明某些道理，而是後人斷章取義，孤立地從文中取出的一詞。
以德報怨」這句話，出自《論語·憲問》原文：或曰：以德報怨，何如？子曰：何以報德？以直報怨，以德報德。
論語》裡其實已經說得很清楚了，並非"以德報怨"；應"以直報怨，以德報德"。"用正直來報答怨恨，用感激、恩德來報答恩德"。
意思就是說，"對待怨恨，要用坦誠、公平、正直的心來面對。而對待別人對自己的恩惠、恩德，要抱有感激之心，用自己的恩德來回報他人"；否則"正義則不存，黑白顛倒，人心則淪喪"。
成語示例：1、楊虎城聽了***的意見後說：＂共產黨置黨派歷史深仇於不顧，以民族利益為重，對蔣介石以德報怨，令人欽佩。
2、同行的記者＂以德報怨＂，用＂狗大爺＂這一外號向法笛同志表示了感謝。
8樓：網友
[yǐ dé bào yuàn]
以德報怨。漢語成語）
以德報怨，成語，注音：yǐ dé bào yuàn，指不記別人的仇，反而給他好處。出自 《論語·憲問》：
或曰：『以德報怨，何如？』子曰：
何以報德？以直報怨，以德報德。』」最早出現在《老子六十三章》：
大小多少，報怨以德」，與儒家觀念截然相反。道家注重清淨，老子的道德是乙個形而上的哲學命題，與當今的道德不完全相同。
9樓：愛心熊爸爸
以善良愛心去回報別人的怨恨，
《以德報怨》真正的意思是，有仇報仇，有怨報怨嗎？出自那裡，詳細點。
10樓：網友
以德報怨，出自《論語，雍也》
論語憲問篇》 或曰：以德報怨，何如？子曰：何以報德？以直報怨，以德報德。
孔夫子說，乙個人，他已經用德去報怨了，那他還留下什麼，去報別人的恩德呢？當別人對他好的時候，他又該怎麼做呢？問完了這一句，孔子給出了他自己的答案，叫做"以直報怨，以德報德"。
說乙個人，如果有他人有負於你，對不起你了，你可以用你的正直、耿介去對待這件事。但是你要用你的恩德，用你的慈悲，去真正回饋那些也給你恩德和慈悲的人。
11樓：網友
以德報怨，成語，注音：yi de bao yuan指用恩惠回報與別人的仇恨。出自 《論語·憲問》：
或曰：『以德報怨何如？』子曰：
何以報德？以直報怨，以德報德。』」原句：
或曰：『以德報怨，何如？』子曰：
何以報德？以直報怨，以德報德」 —論語 憲問》 以德抱怨原句：「或曰：
以德報怨，何如？』子曰：「何以報德？
以直報怨，以德報德」
12樓：胡楊賦
連這都不懂，你還叫人爬走，本來就是那個意思。你可可真夠可以的！
以德報怨的真正含義
13樓：小韓教育問答
以德報怨的真正含義：拿恩惠報答仇恨。
釋義】形容對人寬容；不僅不記仇；反而給以好處。
拼音】yǐ dé bào yuàn。
用法】偏正式結構，含褒義；在句中一般作謂語。
示例】1、漢·司馬遷《史記·遊俠傳》：「及(郭)解年長，更折年為儉，以德報怨，厚施而薄望。」
2、宋·崔鸚《楊嗣復論》：「君子不念舊惡，以德報怨；而小人忘恩背義，至以怨報德。」
近義詞】隱惡揚善、不念舊惡。
反義詞】以怨報德。
以德報怨造句
1、以德報德，人人都能做到；以德報怨只有高尚的人才能辦到。
2、曼德拉當選南非**後，並沒有灶乎報復判他入獄27年的仇人，相反，他卻以德報怨，讓南非人名躲過了一場殺戮。
3、即使同事做了對不起自己的事，也應以德報怨，注意發現對方的長處和優點來彌補自身的不足，增強團結。
4、但現實社會里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。
5、出獄後，他再犯罪，而此刻，公尺里哀主教以德報怨，使他人性復甦，痛改前非，開始了人生的根本轉變，最後成為至善的聖徒。
以上塵粗內容參考：百科-以德報怨。
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