1樓：熊涵及魔聞
一、晏子。晏子是乙個聰明能幹，善於辭令，尊賢禮士，知錯就改的人。
二、譯文。越石父是個賢才，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解開乘車左邊的馬，把他贖出來，用車拉回家。
晏子沒有向越石父告辭，就走進內室，過了好久沒出來，越石父就請求與晏子絕交。晏子大吃一驚，匆忙整理好衣帽道歉說：「我即使說不上善良寬厚，也總算幫助您從困境中解脫出來，您為什麼這麼快就要求絕交呢？
越石父說：「不是這樣的，我聽說君子在不瞭解自己的人那裡受到委屈而在瞭解自己的人面前意志就會得到伸張。當我在囚禁之中，那些人不瞭解我。
你既然已經受到感動而醒悟，把我贖買出來，這就是了解我；瞭解我卻不能以禮相待，還不如在囚禁之中」於是晏子就請他進屋待為貴賓。
三、出處。管晏列傳》選自西漢文學家、史學家司馬遷所著的《史記》，是春秋中後期齊國政治家管仲和晏嬰的合傳。
2樓：貫湛恩戈源
越石父這個人很賢能，但是卻因事入獄了，晏子出門，在路上遇到了他，就把在左邊拉車的馬解下來，用以贖出越石父。
3樓：天然槑
晏子是乙個有理有禮，頭腦機敏，返銷能言善辯，善於辭令，不卑不亢，愛國的士大夫。
作者塑造晏子這個形伏冊象，並不是靠枯燥的說教，而是通過乙個個生動的情節，通過語言藝術的描述，使晏子這個人物在讀者面前站了起缺世巨集來，取得了人們對這個形象的承認。晏子既要反駁楚王的誣陷，又不能激怒楚王，因此在反駁時他避席以對，顯示其莊嚴的態度，但在說話時，又非常注意掌握分寸，寓剛於柔。他以子之矛攻子之盾，義正辭嚴而不卑亢地折服了楚王，顯示了睿智的思維和高超的語言藝術。
晏子識越石父的故事概括
4樓：寶格格
春秋時期，齊相晏嬰出使晉國，路過中牟地方，看見乙個人頭戴破帽子，反穿皮襖，身背飼草，正坐在路邊休息。
晏嬰問了他幾句話，知道他叫越石父，是一位有修養的君子，便把拉車的馬解下來，用這匹馬把越石父贖買下來，並與他一起坐車回國。回到相府，晏子沒跟越石父告辭就進了自己的房門。越石父很生氣，要求與晏嬰斷絕關係。
晏嬰派人對越石父說：「我不曾與你結交，談和絕交？你當了三年奴僕，我今天看見了才把你贖買回來，我對待你還算可以吧？
你怎麼可以恩將仇報，說什麼絕交？」
越石父回答說：「我聽說，士人在不是知己的人面前蒙受委屈，在知己面前揚眉吐氣，所以君子不因為自己對人有功就輕薄人。我曾做了別人三年奴僕，那些人不是我的知己，現在你贖出了我，我把你當成知己。
先前您坐車，不同我打招呼，我以為是你一時疏忽。現在您又不向我告辭就直接入屋門，這與把我看做奴僕是一樣的。你不能對我以禮相待，我還不如去做別人的奴僕。
晏子聽了越石父的回話，走出來，請求和越石父見禮。晏子說：「以前我只看到了客人的外表，現在理解了客人的內心。
我聽人說過，考察他人行為的人不助長人家的過失，體察他人實情的人不譏笑人家的言辭。我可以向您道歉，您能不拋棄我嗎？我誠心改正錯誤的行為。
晏子命令人把廳堂打掃乾淨，用酒席盛情款待越石父。
越石父說：「我聽說過，最高的尊敬不講究形式，用尊敬的禮節款待人不會遭到拒絕。先生以禮待我，我實在不敢當。」
後來，晏子把越石父奉為上賓。
你對晏子和越石父的看法
5樓：網友
晏嬰以自己的驂馬贖出了為人奴僕的越石父，以為自己對其有恩，於是在不經意間省免去了一些必要的交結禮節。越石父本是去隨晏嬰做門客，但他從晏嬰無意間的怠慢中，感到晏嬰並沒有給予自己人格上的平等，於是生氣地提出了辭絕晏嬰的要求，認為當乙個不受尊重的門客，還不如再去為奴。
越石父為人奴僕時，受著非人的待遇，也許他並沒有對主人產生怒氣，因為他明白主僕關係的含義，奴僕的地位使他不能奢望得到主人的禮遇和尊重。萍水相逢的晏嬰使他獲得了人身自由，他感激晏嬰，並且引以為知己。希望得到知己者應有的禮遇和尊重，對任何人都不是過分的要求，但越石父卻意外地從晏嬰那裡沒有得到這些。
越石父原是一位地位低下的人，當他和相國晏嬰交往時，最希望得到的是雙方人格上的平等，由於和晏嬰地位差別上的懸殊，他在這一方面也就愈加敏感，在晏嬰乘車和人館時禮節疏忽的地方，他卻產生了強烈的感受，這是社會地位的差別給人際交往帶來的必然隔閡之一。
晏子與越石父――要學會尊重他人
6樓：皖淇溪
晏子與越石父――要學會尊重他人
晏子是齊國的相國，一次出使晉國任務完成後，在返回途中，路過趙國的中牟，遠遠地瞧見有乙個人頭戴破氈帽，反穿皮衣，正從背上卸一捆柴草，停在路邊休息。走近一看，晏子認為此人的神態、氣質、舉止都不像個粗野之人，怎麼會落到這麼悽慘的境地呢？於是，晏子讓車伕停止前行，並親自落車詢問：
你是誰？為什麼會到這裡呢？」
那個人就把內情告訴晏子：「我是齊國的越石父，三年前被賣到趙國的中牟，給人家當奴僕，失去了人身自由。」
晏子又問他：「那麼，我可以用錢物把你贖出來嗎？」
越石父說：「當然可以。」
晏子用自己車左側的一匹信銷迅馬，贖出了越石父，並同他一道回到了齊國。
等晏子到家時，沒有跟越石父告別，就乙個人落車徑直進屋去了。這件事令越石父十分生氣，他要求與晏子絕交。晏了想了很長時間也找不到原因，派人對越石父說：
我過去與你並不相識，你在趙國當了三年奴僕，是我將你贖了回來，使你重新獲得了自由。我對你可以說很好了，你這麼快和我絕交的原因是什麼呢？」
越石父答道：「乙個自尊而且有真才實學的人，受到不知底細的人的輕慢，是不必生氣的；可是，如果連有知識的朋友也輕視他，他必然會憤怒！任何人都不能自以為對別人有恩，就可以不尊重對方；與此同時，乙個人也不必因受惠而卑躬屈膝，沒有尊嚴。
晏子用他的財產贖我出來，是他的好意。但是，他在回國的路途中，一直沒有給我讓座，我以為這只是一時的疏忽，沒有計較；現在他到家了，卻只管自己進屋，忽略鬥告我的存在，連乙個招呼也不打，這不說明他依然在把我當奴僕看待嗎？因此，我還是去做我的奴僕好，希望晏子還是把我賣了！
晏子聽到越石父的話，趕緊出來對越石父施禮道歉。他誠懇地說：「我在中牟時只是看到了您不俗的外表，現在才看到您的才華。
請您原諒我的過失，請不要棄我而去。」從此，晏子將越石父尊為上賓，以禮相待，漸漸地兩個人成為了非常好的朋友。
晏子和越石父交朋友的過程告訴我們：為別人做了好事時，不能自恃有功，傲慢無禮；受人恩惠的人，也不可以太過謙卑，喪失尊嚴。誰都有幫助別人的機會，誰也都會遇到需要別人幫助的難題，滑此只有大家真誠相處，平等相待，社會才會更加和諧。晏子。