1樓：極致戀愛
全網唯一干貨伍物告撩螞攔漢腔明實戰課（7）社會價值排序和情感關係的緊密關聯。
社會價值排序
2樓：我的驕傲
人類社會就是一套社會價值排序的遊戲，它也是我們透視社會、人心的乙個最重要入口。
社會價值排序的邏輯就是：每個人都是乙個獨特的個體，不具備可比性，但是，一旦脊前都有同一物比較（比如金錢），就有了高低之分，更高的社會價值排序暗含著佔有、支配更多的社會資源。
中國古代的門閥、士大夫階層等，古印度至今的種性制度，皆是把人分成幾個等級，然後，每個階層有不同的服飾、禮儀，時時刻刻在營造社會價值排序等級。低賤階層之所以一直嚮往高貴階層大概就是因為「勞心者治人，勞力者治於人」，誰也不希望被徵慎野衡服，永遠面朝黃土、背朝天。
我們追逐獨棟別墅、豪宅、豪車、名牌服裝，背後的真相是寬做，在我們的心理，商品**的差異本身就是一種價值排序，商品不同價，使用者也就不同價了，人就進行了社會價值排序。不管什麼社會，什麼年代，絕大數社會排序低的人已經選擇了「認命」，啟動了心理上的自我防禦機制，讓自己不去思考，擺脫心理痛苦。要破除社會價值排序對於我們的心理影響，讓自己變得更強大，我們必須給自己大腦重灌系統。
首先就是「祛魅」，把成功人士比我們牛逼、高貴的心理背景和認知剝去；
其次就是快速捕捉他們可能暴露出來的任何缺陷，把他們還原成乙個真實的，有七情六慾的普通人。
當然，也得情緒穩定、思維敏銳。
社會價值排序
3樓：星座家
石勇先生說接受社會價值排序是人不幸的開始。
什麼是社會價值排序呢？簡單說，只要你根據社會上大多數人的觀念，認為乙個白領就比乙個民工高檔，一遊卜個有大學文憑的人就比乙個只有中學文憑的人牛，乙個處長就比乙個科員尊貴，乙個漂亮的女人就比乙個長相平平的女人高檔，那麼，真的不神瞎穗好意思，你的思維模式、心理模式遵循了某種社會優勢排序的指令。
我們都想在社會優勢排序上提公升，這是人之常情 ，low是很讓人討厭的，誰不想變成高大上啊？
但是， 想提公升我們的排序和心理上屈服於社會優勢排序是兩個概念 。
很不幸的是，一旦你是社會優勢排神餘序的忠實粉絲，遵循社會優勢排序的指令，就為自己的心理弱勢開啟了大門 。這種社會優勢排序必然製造傷害、焦慮、憤怒、自卑和羞辱，因為按照這個規律，在這個遊戲之內，只有位於最高階的人 ,在人群中才能獲得絕對的心理優勢。
佳句賞析「什麼是「社會價值排序」
4樓：匿名使用者
什麼是「社會價值排序」呢？簡單說，只要你根據：社雹隱會的觀念，認為乙個白領就比乙個民工高檔，乙個大學生就比乙個小學生牛叉，那麼，你就遵循了某種社會價值排序的指令。
而一旦你遵循了社會價值排序的指令，就為自己的心理弱勢開啟了大門。這種磨源社會價值排序必然製造傷害瞎肆態、焦慮、憤怒、自卑和羞辱，因為按照這個規律；在這個遊戲之內，只有位於最高階的人，在人群中才能獲得絕對的心理優勢。
石勇 《世界如此險惡你要內心強大》
社會價值觀怎麼理解，社會價值觀是什麼？
社會價值觀即社會上人們關於好壞 得失 善惡 美醜等價值的立場 看法 態度和選擇。由複雜多樣的價值觀進行長期反覆的整合和消解，最終就形成了體現一個社會價值理念的價值體系。社會價值觀是回顧 觀察 預見一個社會發展水平的標尺之一。改革開放以來，中國社會價值觀發生了明顯的變化。隨著經濟的發展和個人主義思潮氾...
古建築的藝術價值，社會價值，歷史價值是什麼
康熙 雍正 乾隆三朝是清代最為繁榮和國力最為強大的時期，號稱 康雍乾 盛世。滎陽一些村莊至今儲存下來的幾處古代豪宅大院，如城關鄉的桃李與北周村 汜水鎮的趙村 廣武鎮的蘇寨和高村鄉的油坊等幾乎都建立於此時。這些豪宅大院為了解和印證 康雍乾 時期的社會情況提供了一份最生動 最真實的畫卷。雖然這些豪宅大院...
人生的自我價值與社會價值關係怎樣
人生的自我價值和社會價值，既相互區別，又密切聯絡 相互依存，共同構 生價值的矛盾統一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件。人生自我價值的實現是個體為社會創造更大價值的前提。另一方面，人生的社會價值是社會存在和發展的必然要求，人生社會價值的實現是個體自我完善 全面發展的保障。沒有社會價...