1樓：阿玘喲
仔細的想了想這個條件假設，答案是我願意。<>人這一生其實遲早是要死亡的，有的人可能會早一些，有的人可能會遲一些，所以對於我們很多的人來說，不會太過於在意活著的幾年時光，但是一定會珍惜自己現在所擁有的時光，所以如果給自己20年的幸福與滿足條件試之後離開人世，我相信大部分人的都是願意，因為其實對於我們來輪謹明說，長壽並不是最根本的目的，而是在活著的時候擁有乙份非常快樂，非常美滿的生活，得到了非常多的幸福與滿足的情況下，可以讓我們非常的開心，也非常的高興，每天都生活的非常幸福，這對於我們每乙個人來說都是人生的理想狀態。<>
所以，如果給臘告自己20年的美滿和幸福條件時之後離開人世，我相信大部分的人都是願意，但可惜的是，並沒有這樣的假設晌攔，我們只能生活在世上，不停地為自己的目標努力奮鬥，不停的與這個世界的紛紛擾擾，做著抗爭，不停地適應自己所處的一種生活狀態，只有這樣，我們才能夠在最後達到自己想要的目的，達到自己想要的理想生活。享受20年的幸福與滿足這樣的事情其實對於我們每乙個人來說都是十分的滿足的。<>
所以如果一旦有這樣的機會，我們一定要抓緊時間好好的努力和享受，而且千萬不要虛度光陰有很多人都說，我們應該把我們生活在世上的每一天都當做最後一天來生活，這對於我們來說是有非常多的好處的，而且可以讓我們珍惜時間。所以我願意想上20年的幸福與滿足，如果真的可以的話，可以，我只要選擇的話，願意一下說20年的幸福與滿足之後離開人世。
2樓：網友
我願意，因為幸福與滿足是每個人所追求的，每個人在不停的努力手返不斷的奮鬥，目的就是為了使自己和家人能夠幸福與薯薯耐數春滿足，而且人總有一天是要離開這個世界的，既然讓我能夠享受這麼多年的幸福與滿足，我當然願意。
3樓：佳音
我不願意，因為人這一生就應該經歷酸甜苦辣，這樣才遲敏是完美的人生，歲州如果只乎旦蔽享受20年的幸福與滿足，人生就沒有多大的意義。
4樓：養生是健康的活著
我寧願感受這人世間的跌宕起伏，也不願只享受二十年的幸福滿足；因為只有幸福的人生衝螞此是不完整的，也是充滿遺憾的散迅。人的這一生，必須要經過起起落落才會成長物爛。
5樓：和藹的
我願意，因為人遲早會離開這個世界，而在離寬培開之前，幸福和痛苦都要經歷，所以我願意只享受20年的幸福與滿足，不願慎塵唯意承受兄卜幾十年的痛苦。
6樓：婉狸生活說
不願意，因為我還想看到這源帆個世界上更美好的事物，現在科技越來越發達，會很好奇在之後畝派的時代裡會有什麼更神奇的東西雹耐雹出現。
7樓：極格
我不願意，我覺得人的一生不只是幸福和滿足，苦也嘗過才算體驗過圓滿的一生，而且我想長命百歲。
你是否願意充分享受二十年的幸福與滿足，條件是在這二十年後離開人世？
8樓：帳號已登出
如果只活20歲，能夠享受世間的榮華富貴當然也可以，但是如果只是簡單的幸福和滿足就沒有必要了，因為小時候並沒有享受到什麼真正懂事激簡襪的也享受不到幾天快咐搜樂的時光，人可以靠自己的努力也能過明激上好日子，沒必要把自己後半輩子賭上去。
9樓：網友
有一亂敏槐句話說：「不是擁有幸福的人才幸福，而是知道幸福的人才幸福，幸福不在於享受了多少，譁友而在於感受了多少。」
深以為然，幸福在於感知，而不是擁有。
婚姻便拿運是如此，不是搭夥，而是餘生。
誠然，快樂和痛苦是相輔相成的，只因為每個人對於快樂的感悟不同，所以，才會出現「身在福中不知福」的現象。
如今，越來越多的年輕人不想結婚，不僅僅是因為經濟壓力，更重要的還是不想將就。
可是，這種觀念，在老一輩的認知中，就是「不知好歹」。明明到了該結婚的年紀卻不結婚，是對自己的不負責。
可是，事實並非如此，將就的婚姻，才是對自己的不負責，也是以犧牲自己的幸福為代價的。
不論在什麼時候，都不要選擇將就。
畢竟，以後是你和自己的愛人過日子，不是和別人生活，沒必要因為外界的聲音而讓自己妥協。
這個世界上，每天都在發生悲歡離合的事情，如果連婚姻都做不到自己做主，那人生還有什麼意義呢？
10樓：孟夏初拾
這個就因人而異了吧，有些人喜歡安逸穩歲戚陸定的生活，那麼如果只能活二十年享受自己的幸福生活也不是不可以，畢竟自己開開心心就好。那有些人呢喜歡轟轟烈烈的生活，那麼他們的這二十年可能就會追求更加熱烈的人生，如果乎頃在這二十年裡他們要成績自己仔談的目標，那麼即使離開人世間也不會有遺憾。
11樓：f生一
我感覺我應該可以。畢竟人生本就短暫。你也不知道危險和明天到底哪乙個先來？
所以活在當下才是最應該思考的事既然有這個機會，能夠充分享受20年的幸福與滿足。即使是過了這20年，立刻離開人世，至少自己也是帶著笑容去的。不存在什顫冊兆麼遺姿旁憾。
因為這20年的時茄租間，已經足夠完成自己的心願了。所以我是願意的。
12樓：網友
願意啊，乙個人一輩子有二十年的幸福滿鄭空足其實不錯了，少年求學，青年成家立業，中年奮鬥負擔整個家庭，老年也譽虛得幫襯孩子，慶叢燃一生兜兜轉轉的不消停。
13樓：很昧
我當然不會選擇這樣的條件了，因為我希望自己能活的時間更長一點兒，哪怕自己活的比較辛苦呢。
14樓：帳號已登出
你是否願意充分享受20年的幸福與滿足條件，是在梁公升這20年後離開人世。人的生死不能由個人橡改老來說都算殲鎮，所以在想20年，我也不希望離開人世。
15樓：網友
這個我當然是願意的，只要享受二十年的幸福和滿足，人生的意義也就是這樣的，提前享受，也不是什麼壞事。
16樓：風景蝶舞
如果我50歲了，肯定是願意的，現在年齡還年輕，肯定選擇奮鬥，和家人們在一起就是幸福。
17樓：獵鷹樂
不願意，你死我都未死，出這樣的題目，僕你個街。
18樓：網友
肯定不願意啊，俗話說得好，好死不如賴活著。
19樓：可愛的溫瞳
不願意 人生那麼長 想要的自己追求努力 不好嗎？
20樓：葉孤盼柳
也要看什麼條件了。畢竟好死不如賴活著。
21樓：李三金
不願意，還是多活點。
22樓：我是乙隻皮皮鴨
我們一直主張要懂得享受生活，然而文明的演進從來都伴隨著世間的苦難和人心的焦慮。一部人類史可以說是追求幸福的歷史，也可以說是力求擺脫痛苦的歷史。
人世間，如果說有人還能視名利如浮雲的話，那麼，無心於智力爭鬥更是難上加難。莊子曾對以智相鬥的人做了精彩的描述：大智廣博，小智精細；大言盛氣凌人，小言喋喋不休；他們睡覺時精神交錯，醒來時形體不寧。
在與外物接觸時糾纏不清，整天勾心鬥角。有的出語遲緩，有的語阱密佈，有的言辭謹嚴。小的恐懼昌或便垂頭喪氣，大的恐懼便驚魂失魄。
他們的發言如利箭離弦，專心窺伺別人的是非加以攻擊。他們衰頹如同秋冬之肅殺，一往之氣，氣衰而竭。他們沉溺於日鬥夜辯之中，無法恢復生息，心悶掘靈閉塞如受繩索束縛，溝壑縱橫，絕失坦蕩，愈發不能自拔。
他們那走向死亡的心靈，再也無法恢復活潑生機了。那些人，時怒時喜；時悲時樂；時螞迅核而憂心忡忡；時而哀嘆不已；時而反覆無常；時而怖懼不已；時而浮躁；時而放縱；時而張狂；事而作態……
好像**從虛器中發出來又像菌類由氣蒸發而成。無生亦無根，如幻聲幻形，日夜在心中交侵不已，但那些人又不知道它們為什麼會發生。
那些人之所以不知道原因，不是因為他們缺乏智力和知識，而是他們太看重它們，或者想借之以攫取名利，或者想借之以拒斥名利，清高自湖，這些人不以智養內，反以智逐外物，獲取知識，當然不可能自反於智已，獲得天地真心。
所以莊子說：「吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨慧無涯，始已！已而為知者，形而已矣！」意思是說，既然這樣還要去追逐知識的人，肯定會疲憊不堪了！
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