1樓：匿名使用者
宋朝時候的，不過晚期的張三丰由於宋朝被明朝取締，所以他可以說是生活在兩個朝代的人！
2樓：匿名使用者
一代宗師，開山立派。太極就是他創造的。
3樓：匿名使用者
元朝末期，明朝初期。
張三丰原名叫什麼？
4樓：旅遊玩樂的小葉子
張三丰原名叫張通。是跨越宋元明三朝之道士。此人生性不修邊幅，因曾遊於寶雞山中，聚有三山之峰，故取三豐。
張三丰生於1247年，卒於1458年。也就是說，張三丰的壽命長達212年之久，這在人類壽命史上實屬罕見！另有其他諸種資料顯示，確實也都記載了張三丰的壽命為212年。
至今關於張三丰的壽命仍是乙個謎。
張三丰為武當派開山祖師，明英宗賜號通微顯化真人，明憲宗特封號為韜光尚志真仙，明世宗贈封他為清虛元妙真君。張三丰是丹道修煉的集大成者，主張福自我求，命自我造。張三丰所創的武學有王屋山邋遢派，三豐自然派，三豐派，三豐正宗自然派，日新派，蓬萊派，檀塔派，隱仙派，武當丹派，猶龍派等至少十七支。
張三丰的其他簡介。
張三丰的丹道理論特別強調道儒釋三教歸一，竭力融會儒學，具有濃厚的儒教氣味，主張陰陽雙修，並創制了乙個獨特的睡功，稱為蟄龍法。明代出現了以張三丰為祖師的許多派別，主要有王屋山邋遢派，自然派，三豐派等。
張三丰還創制了一套內家拳法太極拳，主張禦敵時，非遇困危不發，發則必勝。此拳法的特點是以靜制動，以柔克剛，尚意不尚力，充分體現了道家貴柔守雌，以柔克剛的哲理。此拳法一直廣為流傳，對中國武術的發展具有重大的貢獻。
張三丰以道教的陰陽理論為靈魂，開創了乙個剛柔相濟的拳路。陰陽之間既有相互對立，又相互統一，既相互依存，又相互制約的狀態，可以從太極拳的動靜，虛實，快慢，急緩，開合之間得到深刻體現。
歷史上有張三丰這個人嗎？
5樓：鮮活且善良丶桃花
分類： 生活 >>交通出行。
解析： 張三丰，懿州(今湖南芷江縣)人，名全，一名君寶，字三豐。
是元末明初道教首領，行遊四方，曾在湖北太和山(即武當山)結廬修行。
根據「明史」和歷經纂修的「太和山志」，都隻字未提及張三丰會拳術；即使是西元1723年住在四川的圓通道人汪錫齡編的「三豐全書」稿本以及到西元1844年被長乙山人李涵虛重編出版的「三豐全書」面，他們雖然都鬼話連篇地宣稱見過十四世紀的張三丰，但也未曾捏造張三丰會拳術或創造太極拳。太極拳創始於張三丰的謊言，出現於十九世紀末到二十世紀初太極拳在北京享有盛譽之時這個事實，至此證實。因此說太極拳的創始人為張三丰，是不真實的。
但明初張三丰何以當時名聞國內？我們如果研究一下「明史」中的「胡傳」，「鄭和傳」，「姚廣孝傳」和「方伎傳」中的張三丰事蹟，把有關史料加以三證，就能清楚看出張三丰，這個被當時人們津津樂道的神化人物，原來是明太祖死後，明代皇朝宮廷爭奪皇位的副產品。
其歷史真相是：明太祖朱元璋死後，因太子早亡，就由皇孫朱允繼皇位改元建文，但皇太子之弟朱棣，於建文四年以「靖難」名義，從燕京(北京)殺奔明朝首都南京，奪了皇位，改元永樂。由於傳說建文帝未死於戰火，永樂帝不放心，遂派親信胡，配上認識建文帝面貌的內侍朱祥，以尋訪道士張三丰(邋遢)為名，從陸路遍訪各州，郡，鄉，邑，去查訪建文帝下落，有四年之久。
永樂二年，又有謠傳建文帝逃亡海外，永樂帝又派鄭和(世稱三保太監)等領兵浮海，遠巡西洋，也未查到建文帝下落。永樂十七年，又派胡出巡江蘇，浙江，湖南，湖北和江西等地，去查訪建文帝下落，又查了四年。
永樂帝前後經過二十一年在國內外對建文帝下落的秘密查訪，才放下心事。
但是皇帝派胡尚書(胡)尋訪張邋遢道人的新聞已傳遍民間。
永樂帝為了掩蓋勞師動眾的真相，欺騙人民，他遂下令工部侍郎郭璉等帶領丁夫三十萬人，大興土木，在武當山營建武當宮觀，耗資**幾百萬兩。
從此以後，武當山的張三丰就成為人民傳說中的時髦人物。
到五百年後的清末民初又被封建文人附會作太極拳的創始人。
為什麼張三丰始終不讓宋遠橋做掌門？
因為張三丰知道宋遠橋這個人非常的優柔寡斷，做事不是特別的乾脆果斷，如果讓他當掌門，對武當山是沒有好處的。張三丰開創武當，他可能覺得宋遠橋的利益心太重，而不能真正的讓武當發揚光大。人品第一，武功第二，宋遠橋最大的失敗，是生出了宋青書這個逆子。養不教，父之過 這個責任他是無論如何無法推託。張三丰為什麼不...
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