1樓:匿名使用者
登幽洲臺歌》 陳子昂 前不見古人,後不見來者。 念天地之悠悠,獨愴然而涕下。 陳子昂(661——702),字伯玉,梓洲射洪(今四川射洪)人。
唐睿宗文明元年(684年)進士。武后時,官右拾遺。萬歲通天元年(696年),隨武攸宜徵契盯笑遲丹,屢進良策不為所用。
後解職歸裡,為縣令段簡陷害,死於獄中。其詩上繼建安風骨(揚慎《公升庵詩話》:「其詞簡直,有漢魏之風」 )力掃齊梁頹風。
這首短詩,「由於深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒,語言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來傳誦的名篇。」(王運熙語) 本詩作於隨武攸宜北征契丹而不為所用之時而降職之時,詩人懷著深沉的人生憂憤而來到幽洲臺。此時,詩人獨自登臺遠眺,寰宇蒼茫、地老天荒與自己的孤單渺小產生強烈對比,自是感慨萬千,胸中塊壘層積,仕途的坎坷、懷才不遇,步入中年而一事無成,遲暮之感與怨憤之情交織於心,怎麼能不悲從中來,悽然淚下呢?
詩的。一、二句寫俯仰古今,覺時間的綿長;第三句寫登臺遠眺感時空的遼闊。在時空無限的背景中,最後直抒胸襟,傾瀉鬱積內心深處的悲愴。時間的無窮無盡,空間無邊無際,而人類永遠只能把握「現在」。
與沒有窮盡的時間相比,人只是朝生暮死的螻蟻;同浩瀚無垠的宇宙相比,人只不過是隨風飄浮的一介塵埃。在永恆無涯的時空之中,人不過是須臾過客。詩人因感到時空的無限與人生的有限和微小,繼而派生出人生的孤獨與悲涼。
於是,「獨愴然而涕下」不能自已。 本詩似乎脫胎於《楚辭》屈原的《遠遊》。《遠遊》:
惟天地之無窮兮,哀人生之長勤。往者餘弗及兮,來者我不聞。」雖同為揭示了一種深邃的時空意公升笑識,然而陳凱李的詩更蒼茫遒勁。
其詩高妙在於:捨棄了一切個人人生不幸遭遇的具體描寫,把人們引入「純粹」的宇宙時空中。因此,對宇宙的浩淼、人生的無常的喟嘆進行了高度概括,從而上公升到最能激盪人心的「同人類感受」。
因此而獲得了超越時空的審美價值,成為震古爍今的千古絕句。
2樓:匿名使用者
前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
前不見古人,後不見來者的全詩是什麼?
3樓:老王的生活分享
登幽州臺歌》為我們描繪出了一幅登樓眺望,空間遼闊;在廣闊無垠的時空背景中,詩人孤獨寂寞苦悶的情緒,兩相映照,分外動人,讀來酣暢淋漓又餘音繚繞的畫面。
出自運姿坦:唐代詩人陳子昂創作的詩歌。
前不見古人,後不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
譯文:向前看不見古之賢君冊帶,向後望不見當今民主。一想到天地無窮無盡,我倍感淒涼獨自落淚。
幽州:古十二州之一,現今北京市。幽州臺:即**臺,又稱薊北樓,故址在今北京市大興,是燕昭王為招納天下賢士而建。
前:過去。古人:古代那些能夠禮賢下士的聖君。
後:未來。來者:後世那些重視人才的賢明君主。
念:想到。悠悠:形容時間的久遠和空間的廣大。
創作背景。這首詩寫於武則天萬歲通天元年(696年)。陳子昂是乙個具有政治見識和政治才能的文人。
他直言敢諫,對武后朝的不少弊政,常常提出批評意見,不為武則天,並曾一度因「逆黨」株連而下獄。他的政治抱負不能實現,反而受到打擊,這使他心情非常苦悶。
萬歲通天元年,契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀,隨軍出征。武攸宜為旁桐人輕率,少謀略。
次年兵敗,情況緊急,陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵,武不允。隨後,陳子昂又向武進言,不聽,反把他降為軍曹。
詩人接連受到挫折,眼看報國巨集願成為泡影,因此登上薊北樓,慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。
前不見古人後不見來者下一句是啥?
4樓:網友
意思是:往前不見古代招賢的聖君,向後不見後世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
出自陳子昂的《登幽州臺歌》
原詩:登幽州臺歌_漢語。
陳子昂(唐)
前不見古人,後不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下!
譯文:往前不見古代招賢的聖君,向後不見後知檔世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
「前不見古人,後不見來者。」這兩句詩有何作用?
5樓:教育小火汁
這兩句詩是採用對比的方法來描寫的,突出主題的作用。
前不見古人,後不見來者指空前絕後。出自唐·陳子昂《登幽州臺歌》:「前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。」
它是一首盛時不遇的名篇。它表達了作者的政治抱負不能實現,櫻碰反而受到打擊,這使他心情非常苦悶。
對比的手法作用:
對比作為一種修辭手法,普遍應用於社會生活的各個方面;而對比手法作為一種表現手法則在文學作品中常常見到。從古到今、從中到外的文學作品,運用對比手法後,其作品主題更加突出,其人物形象更加鮮明核春,其思想情感更加深刻,能夠收到以少勝多的藝術效果。這樣的例子不勝列舉。
運改頌耐用對比,能把好同壞,善同惡,美同醜這樣的對立揭示出來,給人們以深刻的印象和啟示。如:虛心使人進步,驕傲使人落後。這個句子,就是把虛心和驕傲進行對比,用了對比的修辭方法。
前不久古人後不見來者的後兩句是什麼
6樓:最愛娛樂秀
前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。前不久古人後不見來者意思是:
指空前絕後。從前沒有過,今後也不會再有。亦用作諷刺。
出自:唐·陳子昂《登幽州臺歌》:「前不見古人,後不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。」
釋義:往前不見古代招賢的聖君,向後不見後世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛!
用法:作賓語、定語;用於書面語;亦用作諷刺。
用法:聯合式;作定語;形容極不尋常的盛況。
出處:宋·趙佶《宣和畫譜》:「顧(顧愷之,晉代畫家)冠於前,張(張僧繇,南朝梁代畫家)絕於後,而道子(吳道子,唐代畫家)乃兼有之。」
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