1樓：匿名使用者
誰佈置的題目啊，這麼難凱拿脊寫的。
不過中國敏姿古代君子和小人實在太多了，我來舉幾個。
和珅好像很熟悉的，可以和劉羅鍋來個對比。
然後文天祥之類的都可以舉。
這個文章只有寫議**了，最好可盯滲以把例子排比的舉。
以君子為題目的作文
2樓：順心還婉順的君子蘭
天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。 —題記說起君子，我彷彿來到了蓮花水邊，看到了乙個身影，愜意地遨遊在蓮花從中。他嚮往的說出淤泥而不染那是一種君子之氣，高貴淡雅。
說起君子，我似乎聽到了李白那仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的笑聲，那瀟灑豪放正是為人君子的品格，不虛偽，不掩飾。
說起君子，我似乎看到了李密烏鳥私情，願乞終養侍奉祖母的情形，令人情不自禁，禽獸尚知禮儀，知恩報答，人豈可喪德？這就是君子純正之風。
現實生活中我們都有周敦頤的那種對綠色事物嚮往之心，也有李白的那種瀟灑氣節，更有李密的那份孝心，可是否持之以恆了呢？
眾人眼中的君子要額前能跑馬。的確，為人應大度，這正是當代社會為人處世之法。然而，在18歲青年我的眼中，為人君子做這些往往不夠。
還需要乙份對人，對生活……的敬畏之情。對人心存敬畏之情，才能找到心靈的根，才能步履從容化蛹成蝶。另外還應保持乙份對綠色的追求之心，綠色是生命的象徵，是頑強的。
顏色，也是人們的精神追求，世界有了綠才盎然。
在當代，人們的心中只有名利，地位，為了滿足這些不惜一切手段，虛偽地面對生活，可是他們的腦海中可否記得君子愛財，取之有道呢？這不是新時代文明的人的作為，更不是君子的行為。
21世紀是祖國崛起於東方的時代，21世紀是祖國構建和諧社會的時代，而這，靠的是什麼呢？靠的正是為人君子的氣節。90後的我們是祖國未來的驕子，是明天的太陽，在我們內心深處要時刻保持君子的品質，並要努力實現自己的夢想，要對生活充滿綠色的憧憬，讓自己的生活之綠永保盎然，讓自己的生活之綠永保活力，才能躋身於眾。
再說起眼中的君子，面前浮現了文天祥的人生自古誰無死，留取丹心照汗青的壯志豪情；閃現了范仲淹的不以物善，不以己悲的人生感慨；也展現了杜甫的安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏的壯舉。他們是君子，是了不起的人。但是在當代社會這樣的人似乎銷聲匿跡了。
在我眼中的君子最重要的是要自強不息，厚德載物。
君子與小人的話題作文
3樓：匿名使用者
在險峻的高山上，誰敢挺立直面疾風，又是誰蜷縮而不敢昂頭呢？在浩如煙海淼的湖水中，誰伸手擁抱蒼穹，又是誰驚懼眼前迷朦呢？此便為何「君子坦蕩蕩，小人長慼慼」的道理所在也。
作為君子，無愧於人無愧於己，其心中自有明鏡一塊，君子常抱著「時時勤拂拭，莫使有塵埃」的心念，那麼他又怎會讓世俗之風吹倒他主中君子的幟呢？是君子，便永遠有一種清高無懼的品格。任憑時光伴著世俗流淌與爭鬥，君子心中的花園，永遠有高潔的梅花一朵，永遠有緘默的石頭一顆。
陽光吹不敗梅花的綻放，因為它是一曲生命的讚歌。潮水混不掉石頭的稜角，因為它是一位靈魂的使者。他的堅韌他的高尚，自己從來不會道出，君子的堅韌君子的高尚，只有站在雄峰之巔，大海之涯，才可以傾聽到其用靈魂片譜片的讚歌，其閃耀的光芒足以灼傷小人無知的眼睛。
的確，小人是無知的。他們看到玫瑰的刺卻仍寧願為玫瑰流血，他們看到甜密的後頭是黃山蜂駭人的針，卻仍想一嘗甜頭。在小利面前小人永遠是積極的，在大哲面前小人永遠是含糊的。
他們在罩山高山上蜷縮在湖水中迷朦嫌悶敬，他們無知的眼看不清親人甚至自己，在他們的眼中只有利能讓他們振奮。儘管利是一座他們可攀登頂峰的山，當利的深淵也曾吞沒其可惜而不可憐的生命。誰來為小人悼念？
金錢和權勢可以嗎？
小人總在懼怕生命短暫，君子則無懼「朝得夕死。」小人癖想攀登利益頂峰，君子卻從未想過要刻名哲人的碑前。小人最終墜入利益深淵而君子最終刻於哲人碑前。
為何芹慎？因為小人沒有份量，習風便可把它推入深淵。而君子，永遠身負著歷史給予的重要，任何疾風吹不翻歷史，任何疾風吹不倒君子。
君子在山峰有一塊豐碑，其銘記著潮起潮落，日月輪迴，習風吹著陽光為他洗禮，他將永遠立於人們心中之巔，他高貴的靈魂永遠舞於人們的心中。
而小人，在利益大山的山腳旁，不倦地挖掘著自己的墳塋。
君子，永遠立於小人之上。
誰能給我一篇題目為（君子）的作文啊？
4樓：匿名使用者
「君子坦蕩蕩，小人長慼慼」，但是要在生活中做到名副其實的君子，談何容易？我是想做君子，可是面對苛刻的要求，就是怎麼也達不到。我想我可能就是那隻可憐的狐狸，無論怎麼奮鬥、努力，也無法將那串亮麗的君子葡攬入懷中。
於是，我的心態變了，既然不能做成君子那就做乙個不折不扣的小人吧！既然不能萬古流芳那就讓它一臭萬年。
一幕幕小人的面容開始在我腦海裡飄蕩，一聲聲小人的話語在我耳邊徘徊。
乙個將軍的背影投入眼簾。乍眼一看，將軍左牽赤兔寶馬，右持方天畫戟，身披青銅雙耳獸面甲。從他路過的腳印裡清晰地看到乙個正正方方的雙口「呂」。
那正是「人中呂布，馬中赤兔」的原形——呂奉先大將軍。不久後，我便目睹了他因財殺丁原，因色殺董卓的全過程。看見了他見到金銀珠寶時迷茫的眼神，看見了他遇到美女時堅定的眼神，看見了面對義父時勇敢的眼神。
為了追求地位，為了追求權利，為了追求美好的愛情，他兩次拿起方天畫戟揮出象徵勝利的弧線。再然後，就看見呂奉先跪在曹操面前，用合作的目光懇求曹操饒恕並願意效犬馬之勞。他並沒有想到，站在他面前的是乙個小人，比他自己還小的人。
曹操考慮了片刻，還是堅定地道「這等無情無義之徒，留之何用，拉下去斬」。 2無志的竹，不為竹。 菊——君子之心 「菊，花之隱逸者也」。
周頤如是說。 「孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲」。林黛玉如是說。
採菊東籬下，悠然見南山。」陶淵明如是說。 菊，永遠是淡定、安然的。
它，早已看破紅塵。什麼功名利祿，什麼榮華富貴，不過是虛幻之景，過往雲煙罷了。菊，早已看夠了，也早已看透了。
於是，菊伴隨著視它知音的陶潛歸隱山林。已知道，只有這兒，才是它最終的歸宿。 菊，無力與那汙濁的塵世抗爭，於是，它選擇了逃避。
既然無力改變，不如潔身自好，遠離紛擾。」菊如是說。不能說它懦弱，在當時的塵世中，這或許就是最好的方法了。
不管怎樣，瑕不掩瑜。菊的恬靜，菊的安然，菊的平和，彌補了那一絲缺陷。 於是，那悠悠菊香從晉代飄流到今…… 君子之骨，君子之性，君子之節，君子之心……
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