初一十五能給人燒紙嗎?

2025-03-21 02:30:24 字數 1090 閱讀 2578

1樓:嶠熠

在風水上不論初一十五,合上哪個日子用哪個日子,不影響風水,也要考慮本地風俗。

在佛教來說,日日是好日,時時是好時,沒有哪一天不好,但是人死後不要馬上下葬,要至少24小時後不要觸碰亡者。

最好三天以上,因為靈魂可能還在屍體上沒走,觸碰亡者會對亡者不利。同時要給亡者助念和超度。

逝者安葬的禁忌:

1、直系親屬逝去後他們的壽衣忌用緞子的面料製作,因為緞子和斷子是諧音,所以老人非常忌諱這個東西。

2、直系親屬去世後的棺木的材料也有講究。棺木忌用柳樹製作的木頭,因為柳樹被傳說鏈巖不沒有後代果實,所以用柳木就被打上會擔心絕後的烙印。

3、葬禮的日期忌諱選在重喪日。在給直系親屬的喪葬日期的選擇上,我們忌諱選擇在重喪日舉行。因為重,有反覆,重複的意思。

如果在重喪日舉行葬禮,就代表著不止一件的喪事舉行,是很不吉利的。

4、熱孝期間忌諱走親訪友,尤其是參加喜事。自古以來,我們國家都有直系親屬去世後,嫡系在家守孝百日的習俗。

這是因為,老人認為,守喪的出行會把自身的哀傷的氣息傳遞給他人,給他人帶來不幸。

5、守孝期間,子女忌穿紅戴綠。在我們給直系親屬守孝的時候,是需做陵要穿有講究的喪服的。但是忌諱穿紅戴綠。

6、守孝期間,子女忌參加娛樂活動。在給親屬守孝的時候,是忌諱子女參加各種形式的娛樂活動的。

這是因為在給親屬守孝的時候,需要保持肅穆吧,悲傷的心情,以此來表達對逝去親人的不捨和沉痛悼念。棚胡御。

7、直系親屬去世第一年,春節門前忌貼紅對聯。雖然我國自古以來有新年貼對聯慶祝的傳統,但是在直系親屬去世的第一年裡,是忌諱貼對聯的。

目的還是為了表達對親人的沉痛悼念。

2樓:潛川如斯

當扒逗凳然可以。本來就應該這樣。

佛教強調之所以在初一十五上香,因為上香既可以供養佛菩薩,也可以同時供養春旅六道眾生,其中鬼道眾生有一類是專門以香為食物的,但是它們那邊的時空流速比我們慢,鬼道的一天相當於人間的乙個月,所以我們在初。

一、十五上香,就是供養它們吃午飯和晚飯,那麼指橘這兩天上香的功德就特別大,這就形成了初一十五上香的習俗。實際上只有心中有佛,隨時隨地都可以上香的。

現在還能給菩薩初一十五的過了晚上11點還能燒紙錢嗎?

若從時間方面來說,那的確沒有問題 但是從行為來看,燒紙錢就是個迷信活動,沒什麼作用了,菩薩也不賣你的帳。如果錯過的時間,或者是忘記了,你可以後補,不用其他的東西,那個紙是不需要的,也受用不了高階別的,根本就用不著這個東西就正常,就行,其實過的時間也不要緊的,你可以放一些一般的水果都可以放些瓶裝水,不...

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