1樓:想象讀知道
鄒是孟殲絕軻的母親,被人稱為孟母,他們的屋敗運舍靠近墓地,孟子小的時候,在墓地見嬉戲遊玩。就是孟母察改梁三遷啦)
列女傳的內容簡介
2樓:帳號已登出
列女傳》作者劉向。
是一部介紹中國古代婦女事蹟的傳記性史書,也有觀點認為該書是一部婦女史,全孫蠢書共七卷。作者是西漢的經學家、目錄學家、梁凱拆文學家劉向,不過也有人認為該書不是劉向所做,因此,目前流行的有的版本作者一處會標註佚名。也有人為認為,現在流傳的版本是後人在劉向所做版本之上又增加若干篇得來的。
列女傳》,是一部介紹中國古代婦女行為的書,也有觀點認為該書橡棗是一部婦女史。作者是西漢的儒家。
學者劉向,不過也有人認為該書不是劉向所做,因此,如今流行的有的版本作者一處會標註佚名。
列女傳翻譯
3樓:網友
鄒孟軻之母也,號孟母,其舍近墓。孟子之少也,嬉遊為墓間子事,踴躍築埋。孟母曰;「此非吾所以居處子也。
乃去。舍市傍,其嬉戲為賈人炫賣之事。孟母又曰;「此非吾所以居處子也。
復徒。舍學宮之傍,其嬉遊乃設俎豆揖讓進退。孟母曰:
其可以居吾子矣。」遂居之。及孟子長,學六藝,卒成大儒之名。
譯文:(戰國時)鄒國孟軻的母親,(被世人)稱為孟母,他們的家(曾經)在(離)墓地很近的地方。(當時)孟子還小,(孟子和小夥伴們)以墓地間的入葬和忌祀儀式做遊戲節目,高興地雀躍著堆起土堆(裡面)埋藏著(一些東西)。
孟母(看見後)自語:「這不是我可以在這裡居住(並且)教育兒子的地方。」於是(,孟母搬家)離開那裡。
孟母把)家(遷到)靠近市場(的地方),孟子和小夥伴們(又把)商人誇耀(自己)所賣物品(有多好的吆喝)作為遊戲節目。孟母(發現後)再次(對自己)說:「這不是我可以在這裡居住(並且)教育兒子的地方。
孟母)再次搬遷。(這次把)家(搬到了)學校的附近,孟子和小夥伴們遊戲節目是(;如何)擺放拜稷祖神的器物(、如何)行禮(、如何)恭讓(、什麼時候該)向前(、什麼時候該)退避。孟母(看見後高興地)說:
這才是我(和)孩子能夠居住(的地方)。」於是(,孟子和他的母親就)定居在那裡。等到孟子稍長大些,(孟母就使孟子)學習(古代的)各種禮節,(孟軻長大後)終於成就了(一代)大教育思想家的名望。
誰幫我翻譯一段英語
就像黑夜前的黎明,你會感到夜晚不再孤獨。就像快速劃過的流星,你會發現那段時間已經過去 就像夕陽中的晚霞,我們開始明白白天的含義!享受了這些年的歡樂,如果還有什麼要說,我希望這是屬於我們的!希望我的左手邊一直有你陪伴!我喜歡黎明前的黑暗,這讓你發現我們不再孤獨。喜歡流星的稍縱即逝,這讓我們發現時間已經...
誰幫我翻譯一段繁體字,請幫我把這一段繁體字翻譯成簡體字,實在是看不懂,還要用,謝謝。
由於適當運動不但對長者,而是對任何年齡人士的健康和保持生命力實在是太重要了,所以今天還是談談這方面的個人經驗。中國舊傳統家庭是不重視運動的,在五十至七十年代的父母,都會認為小孩子應該 多用功,戲無益 甚至愛好古碗文物的收藏家也可能被人批評是 玩物喪志 我是屬於四十年代嬰兒潮出生,自然受到當時傳統和社...
能不能幫我翻譯一段古文啊謝謝了,幫忙翻譯一段古文,謝謝了。
第一段修己 以敬者 以敬修己也 修己以安人安百姓者 以其修己之敬推之而安人專安百姓也 屬 修己安人安百姓內自有功夫 然皆必以敬為主 敬者 德之本 而禮其言不讓 則此亦是因子路所不足者 而告之故 每未喻敬道之 而請益也。衛靈公篇 子曰 賜也 女以予為多學而識之者輿章 此章一貫與告曾子者同異 宜致思焉 ...