自我的生存問題
1樓：養和搬衫先影
你說的沒錯，吃肉和吃蔬菜都是殺生，但是不同的是歷絕人活著就得吃，而動物和人一樣有感情能溝通，他們也有恐懼怨恨，我們殺它就會結下仇怨，在輪迴中因果迴圈，互相殘害。而同樣吃蔬菜就有不同，雖然蔬菜也有生命，但他們沒有那麼強烈的枯爛做感情，也不會有仇怨報復。殺生的因果規律就是人死為羊，羊死為人，互相殺害，如果殺生是合沒衡理的，那麼殺人也是合理的，動物與我們沒什麼不同。
這就是為什麼提倡素食的道理，沒什麼好糾結的。
2樓：匿名使用者
1、豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙 ——王安石 2、安而不忘危，存而不忘亡，治而不祥爛忘亂 ——易經》 3、人無遠慮，必有近憂。——論語》 4、憂勞可以興國，逸豫可以亡身 ——歐陽修 5、居安思危，戒奢以儉 ——魏徵《諫太宗十思疏》 6、安不忘危，盛必慮衰。——漢書》 7、靡不有初，鮮克有終——《詩經》 8、艱難困苦，玉汝於成 ——北宋文學家張載生存還是死亡，這是個問題。
莎士比亞 信譽是不可以金錢估量的，是生存和發展的法寶。——李嘉誠 人多不足以依賴，要生存只有靠自己。——拿破崙 人生最終的價值在於覺醒和思考的，而不只在於生存。
亞里斯多德 倘能生存，我當然仍要學習。--魯迅 人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。 -亞里斯多德 人不是僅僅為了愛而生存的；難道男人的全部目標就是為了控制某乙個女子，而女子的全部目標就是為了左右某乙個男子嗎謹尺漏？
從來不是！ -赫爾岑 友情在我過去的生活裡就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。--巴金生存還是死亡，這是個問題。
莎士比亞 信譽是不可以金錢估量的，是生存和發展的法寶。——李嘉誠 人多不足以依賴，要生存只有靠自己。——拿破崙 人生最終的價值在於覺醒和思考的，而不只在於生存困世。
亞里斯多德。
關於生存的問題
3樓：互信互助互愛
樹立信心當我們無法適應新環境，最主要的原因就是因為自己不自信，不知道如何去面對暫新的人和事。比如在新的工作壞境中，如果不自信就會產生緊張壓迫感，最壞的結果就是無法與新同事正常溝通，甚至會影響工作效率。
02調整心態環境的不適應實際上都是心理上的不適應，又不都是去外地造成水土不服，而是由於自身意識強迫自己不想重新去接受、不想去學習。因此要先改變自己的觀念，把心放開，自然地去吸收新的東西。
03善於觀察當到乙個新環境，不要刻意去拒絕接受新的人和事物，因為你並不瞭解，但是隻要你學會觀察，一可以轉移注意力專注于思考，二可以去感受、去觀察發現新環境裡有沒有可以吸引你的地方，從而調整你的心態。
04樹立良好形象不管你願不願意，在乙個新環境裡，你需要樹立自己的良好形象，因為人與人之間的初印象可以決定別人對你這個人的主**法，從而決定雙方行為。由於沒有相處過，所以人家不瞭解你，並不知道你的客觀形象是怎樣，因此這既是缺點也是優點。當然樹立積極的初印象能夠吸引積極的人，這也是拉近距離的不錯方式。
05調整節奏為了快速融入新環境，你不得不選擇改變之前一些與新環境相牴觸的習慣，要主動去適應新環境的工作、生活節奏。學會擺正自己的角色和位置，盡最大努力去扮演好自己的角色。
06拓展自己隨著時代的迅速發展，人只有學習才能進步，才不至於被潮流所淹沒及淘汰，應該發揚「活到老、學到老」的精神，勇於接收新鮮事物，多看、多聽、多學，才能讓自己保持前進的步伐，以快速適應各種未知的領域及環境。
4樓：快樂一生淘
你要試著改變自己，因為環境已經這樣，你不可能改變別人，所以只能改變自己，首先你要學會與別人溝通交流，在和別人交流過程中能學到很多知識，鍛鍊自己腦子，開拓自己視野，會覺得上班輕鬆很多，氣氛活躍了人的心情就會好，總之要提高自己適應能力，不然你即使換了工作也還是同樣問題出現。
自我要求方面存在的問題，自我要求不嚴格的問題及整改措施
道力所限，願力突破，幫助孩子確定目標感。大部分人在面對問題的時候總是有侷限的，這是因為個人能力的限制。這個時候就需要孩子有乙個比較高的目標，這個目標一方面 於他給自己定的目標，另一方面是依賴於環境產生的目標。.為孩子樹立乙個好榜樣。在孩子成長過程中，榜樣的力量非常重要，因此家長從自身做起，為孩子樹立...
人生存的意義人生存的意義
不僅僅是人類，物種存在的意義都是繁衍生息壯大自己的種群，這是最原始最基本的。但是現在人類已經開始有及其顯著的自我意識，不僅僅思考著一個問題，開始更加看重自身。這不能說是錯誤，也不能說是對的。我開心快樂的過一輩子也可以說是很有意義的。但從物種進化的角度講，這樣的一生是毫無意義的。唯有為人類的繁衍進化做...
自我和自我為中心的區別，自我和自我為中心的區別？
自我亦稱自我意識或自我概念，主要是指個體對自己存在狀態的認知，是個體對其社會角色進行自我評價的結果。在我們的經驗中，覺察到自己的一切而區別於周圍其他的物與其他的人，這就是自我，就是自我意識。這裡所說自己的一切指我們的軀體，我們的生理與心理活動。自我為中心的意思是萬事只考慮自己的需要和利益，根本不考慮...