1樓：一點點臉紅
論語。憲問篇原文及翻譯：
原文】憲問恥。子曰："邦有道，谷；邦無道，谷，恥也。""克、伐、怨、欲不行焉，可以為仁矣？"子曰："可以為難矣，仁則吾不知也尺棚。"
譯文明仿】原憲向老師問什麼是恥辱。孔子。
說："國家政治清明，做官拿俸祿；國家政治腐敗，還當官拿俸祿，這就是恥辱。"
原憲又問："好勝、自誇、抱怨、貪婪這四種激困纖毛病都沒有的人，可以說是仁者吧？"孔子說："這種人可以說難能可貴了，但是否算做仁，我就不知道了。"
《論語·憲問》閱讀及理解
2樓：新東都
閱讀下面的文字，完成2324題。（5分）
1）陳成子弒簡公。孔子沐浴而朝，告於哀公曰：陳恆弒其君，請討之。公曰：告夫三子。孔子曰：以吾從大夫之後，不敢不告也，君曰告夫三子者！
之三子告，不可，孔子曰：以吾從大夫之後，不敢不告也。（《論語·憲問》）
2）子曰洞核：不在其位，不謀其政。
曾子曰：君子思不出其位。（《論語·憲問》）
23．解釋曾子這句話的意思，並指出和第一則文字中孔子行為的共通點。（2分）
24．孔子不在其位，納脊掘不謀其政的。思想與他知其不可而為之的精神是否矛盾？（3分）
23.①解釋：君子的思想考慮，不應該越出職務範圍。②共通點：都強調各司其職、恪盡職守。
評分標準：共2分。答對一方面得野磨1分。
24.①不矛盾，二者是從不同的角度來表達。②孔子提出的位指職守，強調各有許可權，不能越出許可權之外，體現孔子禮制的精神。
後者是孔子強調仕的擔當，強調的是面對紛亂的世界如何承擔自己的責任，要有一種堅定的勇氣和執著精神。
評分標準：共3分。答對一方面得1分。
論語憲問感悟
3樓：漢匠文化
學習了論語憲問篇，汲取聖賢智慧，如何更好應對世事。
子曰：「不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！」
孔子說：「不預先猜測別人欺詐自己，也不揣度別人不誠實，然而能事先覺察別人的欺詐和不誠實，這就是賢人了。」
這段覺得挺有意思，聖賢之人在派純與人交往的過程中，不會去預設對方的品性，這與禪宗的境界有些相似之處，「大道無難，維嫌揀擇」，只有保持空性，不事先給對方貼標籤、不隨意揣測對方的目的，才能無障礙的感受對方，根據情況隨機應變，沒有既定的法則規矩，無條件與之相應，這種圓融無礙的溝通和相處，會令對方感到非常的舒適。但聖賢也不是無條件的一味附和，畢竟有智慧託底，能夠及時察覺到欺詐和不誠實，但大師們往往不會當面去拆穿這些伎倆，甚至心甘情願的被欺騙，絕不是愚昧，而且悲憫之心，這就是聖人的大智若愚。
子曰：「莫我知也夫！」子貢曰：「何為其莫知子也？」子曰：「不怨天，不尤人。下學而上達，知我者其天乎！」
孔子說：「沒有人瞭解我啊！」子貢說：「怎麼會沒人瞭解您呢？」孔子說：「不怨恨天，不責備人，學習知識而通達高深的學問。瞭解我的只茄羨顫有上天吧！」
聖人也難免有不被瞭解的痛苦，但不怨天顫敗不尤人的精神鼓勵我們在孤獨的人生道路上勇往直前，既向下學習世間法，更要向上學習出世法，增加人生智慧，放大格局，站在高點視野開闊，更能通透的理解人生。
論語十則翻譯，論語十則原文及翻譯
一 譯文 1 孔子說 定期學習複習不是一種樂趣嗎？有志同道合的朋友從遠方來，不是很愉快嗎？別人不瞭解 認識 我，但我不怨恨 生氣 也不是一個有道德修養的人嗎？2 曾子說 我每天反省自己很多次。你有沒有盡力為別人？你對朋友誠實嗎？你複習了老師教的知識嗎？3 孔子說 回顧你所學的知識，你可以獲得新的理解...
求論語十則原文和翻譯，論語十則原文及翻譯
內容來自使用者 搖啊搖 論語十則是語文課本中的一課，選自 論語 論語 是記載孔丘及其一部分 言行的語錄體文集，儒家的重要經典之一。一則，就是 論語 中的一章，其中第一，二則見於 學而 篇，第 三 四 五則見於 為政 篇，第六則見於 里仁 篇，第七則見於 述而 篇，第八則見於 泰伯 第九則見於 子罕 ...
《論語十則》的翻譯，論語十則原文及翻譯
孔子說 學習了 知識 然後按一定的時間間去溫習，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是也很快樂嗎？別人不瞭解，卻不發怒 怨恨 不也是君子的行徑嗎？曾子說 我每天多次反省自己 替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是複習過呢？孔子說 溫習學過的知識，能有新體會 新發...