1樓：島上明月
兩判滑個印章的租衝悔內弊正容分別是「夢石雲門子墨
落款有「永教」字樣，卻沒有姓氏。
2樓：濮剎鼻曰
用抽出啊。提取前景色 然後把其他顏色去掉就好了。
或者用橡皮擦也可以辦到。
看看這個印章是誰的
3樓：
摘要。您好，可以發一下印章**。
看看這個印章是誰的。
您好，可以發一下印章**。
抱歉親，這沒法看出來，太模糊了，而且下面一部分幾乎都看不清楚了。
能看懂乙個是乙個。
您這個包是從**來的，參加活動送的還是？可以從包入手哈，看著像公司的印章。
這不是包，是書法，勤於精業。
那您知道作者是誰嗎？印章就是作者的，可是太模糊了看不出來親。
這個是誰的印章？
4樓：**隨身吧
「印章」可以說是人類防偽文化的衍生品，印章文化全世界通用，因為它是信用憑證，還有權利行令的作用。
印和章是兩個東西，印是心智心法，章為章法制度，合起來即用印有章法，方可成為信用憑證。代表推進事情時，有支配的勢力，所以印章有身份的象徵和行令的基礎。
在道教裡推玉為貴，次金、石、木，穩定性最好，在符籙裡邊有銅符鐵券。印章的製作中，有嚴格儀式規矩。比如：
選材、擇日、擇時、齋戒、上香、上供、開印形、咒語、符籙，用水等有具體的時空限定，每個環節稍差一分都須重做或等待指定日子的到來。其對印章鄭重其事的謹慎精神值得尊敬。
此外，印章容易出現造假，古人在應用筆畫的先後、字形等多種手法防偽，印章持有者一眼就能辨別真偽。對於認為有鬼神的觀念裡面，有行權支配的作用，所以方法密不輕傳，非遇合適的人，寧願帶進棺材，也不透露半分，對不可知的事物、師尊、學問的尊重與傳承到達如此謹慎地步，才有好徒弟難尋，豈有不惜才的道理。
符籙並不是簡單的一張紙，它是信用的憑證、是行令的依據、是對規章法律的深刻認知，同時，也是像證明身份修為的憑證，所以有了法印所到之處無邪穢的說法。這也恰恰說明了人的力量，可以完全與神仙佛菩薩等值，也是眾生平等教義的彰顯。
請問大家這是誰的印章？
5樓：劉傻妮子
從作品的右上角逆時針旋讀：
王兮山 印。
篆書字型的陰文印章)。
6樓：忙碌枉然
印章上的字是「王兮之印」。
7樓：網友
將**倒過來看印章右起豎讀為：
王平之印。希望能幫到你。
這個印章的是什麼？
8樓：忙碌枉然
<>印章上的字是「中藝文創」。
9樓：霜葉後院自留地
從右向左豎著讀。
中藝文創》
請教這是誰的印章？
10樓：網友
釋文：汪寅仙。
汪寅仙，1943年生於江蘇宜興丁山丁南村，中國工藝美術大師，全國勞動模範，全國三八紅旗手，江蘇省「有突出貢獻的中青年專家」，中國工藝美術學會會員，宜興紫砂文化藝術研究專委會顧問。曾任宜興紫砂工藝廠副總工藝師、宜興紫砂研究所副所長等職。
汪寅仙大師是我國第一批國家非物質文化遺產名錄專案之一紫砂製作技藝傳承代表人。
這印章是誰的啊？
11樓：獨孤穆寧
蟠桃居。應該是範曾的印。他有多幅作品落款中提到自己齋號為蟠桃居。比如下邊這幅：
哪位大師看看這個印章刻的什麼字了
應該是初學刻的，估計是要刻 頭仙 或者 頭山人 哪位大師們幫忙看看這個章上面刻的是什麼字?10 字不認識 但可以肯定的是這東西是現代的 這是 肙昜 即 梋昜 讀為 宛陽 中國歷史地名大辭典 說,宛陽,又名閱馬臺。在今河北臨漳縣西南漳河南岸故鄴城之西，是燕 趙時期的一個城邑，有驛站。讀法 我看章上面刻...
您幫我看看這個銅印章是哪個年代的,價值多少
除非是名人印章,否則值不了多少錢。看年代,能到戰漢就值錢,不到代就不值錢 我有一枚銅印章 想請專業人士給看看,是什麼朝代,什麼文字,文字內容是什麼?價值是多少 銅印章,真品是金元時期的風格,真品品相好的市場上一般喊價在5000左右,真品有收藏價值的。求高人來看一下,這是什麼年代的銅印章。值多少錢。東...
麻煩大家幫忙看看。這個印章的字型以及是哪字。謝謝
是 布衣淑波 寫字的人用的印有時就寫個名字,再在名字前後加點修飾語,目的一個是表心跡,一個是表新意。麻煩大家幫我看看這印章上是什麼字型,刻得是什麼字 宋體字,一般是中山市奧邦斯光電科技 中間一個紅五角星,你所在地的市名 加你公司的名字 在加 這就是一個公章 大家幫忙看看這個印章上的字型和數字是哪種字...