1樓:努力的小黃
社火有高臺、高蹺、旱船、舞獅、舞龍、秧歌等風俗,是民間一種慶祝春節的傳統慶典狂歡活動。社火的年代相當久遠,原始祖先對不可抗拒的生死、日月、災難等自然現象不能理解,只能幻想出超自然的力量,創造出各種各樣的神,節日時扮演神來狂歡。
1、社火的意義社」是指在祭祀或節日裡迎神賽會上的各種雜戲、雜耍的表演。「火」具有紅火、熱鬧之意。
2、社火的風俗最早從西北地區青海甘肅陝西等地方流傳出來,高臺、高蹺、旱船、舞獅、舞龍、秧歌等都是社火的風俗,是中國的一項非物質文化遺產。
2樓:千冥靚傲
鬧社火又稱耍灶火,是中國北方地區的傳統民俗。
每年過年過節舉行,穿街過村進行表演,成為人們慶賀一年成就的盛會,現在為的是紅火吉祥。社火凝聚勞動人民深層次文化基因、體現民族特徵、充分表現勞動人民優秀文化觀念和審美思想的民間藝術瑰寶。一般從正月十一日以後就開始了。
所以正月十一日也叫上彩日,晚上吃上彩飯。社火可延至正月二十九日。各鄉里、各村境都有自己的社日。
社日這天晚上,社頭將平日準備好的節目編成順序,演員裝扮成各種角色,分乘各種交通工具穿街過村,讓群眾**。
社火的規模大小,一般顯示該村社的興旺程度。鬧社火的風俗活動曾一度銷聲匿跡,近幾年在一些僑鄉又漸漸復甦,成了各鄉村慶賀一年成就的盛會。
社火是**的風俗?
3樓:小林愛生活
社火是西北地區:青海省、甘肅省、陝西省等一些地方的風俗。
社火(shehuo)是中國漢族民間一種慶祝春節的傳統慶典狂歡活動,是西北地區青海省甘肅省陝西省等一些地方的非物質文化遺產,是高臺、高蹺、旱船、舞獅、舞龍、秧歌等等的通稱,具體形式隨地域而有較大差異。
社火表演形式。
社火表演形式多種多樣,耍社火時,靠的是演員的動作表演,並配以旌旗、儀仗、羅、鼓、鐃、郄等,規模浩大,場面熱烈壯觀。社火表演內容也極其豐富、廣泛,由於社火進行中不說不唱,可以不受時空、內容的限制,從上古的三皇五帝神話傳說到歷史故事,軼聞野史,傳奇英雄等,無所不包,無所不演。
社火是**的風俗
4樓:笑談社會呀
社火是流傳於陝西關中改搏大荔的一種古老的民間藝術形式。
古人認為社是土地之神,祈求豐收或驅鬼逐疫,都要祭祀社神,火有紅火、熱鬧之意。我們老家的社火主要以地雷、火槍、搖桿、窮搖桿、芯子、抬高、日破甕、日破天、鑼鼓、柺子、打犟驢、秧歌、旱船、神顫血故事、耍後臺組成。
而其中以窮搖桿、芯子、抬高、日破甕、日破天、打犟驢、鑼鼓、耍後臺最具地方特色。社火亦稱射虎,是我國西北地區古老的民間藝術形式。是指在祭祀或節日核瞎祥裡迎神賽會上的各種雜戲、雜耍的表演。
火具有紅火、熱鬧之意。
圖騰標誌的重要性
追溯大荔縣社火其源,它與遠古時的圖騰崇拜、原始歌舞也有著淵源關係。圖騰崇拜在我國歷史上經歷了極為漫長的時間,原始社會的人們,把本氏族的圖騰標誌雕刻在石壁、木柱或刺在身上,畫在臉上,有的還製成面具。
每逢祭祀的時節,人們在身上繪有圖騰圖案或戴上圖騰面具,邊擊打著勞動工具,邊跳著模擬圖騰物的舞蹈,狂呼狂舞,祈望所崇拜的圖騰能給予他們一種神奇的力量。圖騰作為一種假設的祖先,受到人們的崇拜,圖騰崇拜的目的是尋求這種與自己有血緣關係的祖先的保護。
社火起源,種類,社火的起源和種類是什麼?
社火 社火,又稱 耍社火 傳統民間節目綜合性文化活動。包括舞蹈 雜技 雜耍 武術 鼓樂等,是群眾在年節慶典 廟會上自娛自樂 表演性強的民間歌舞技藝活動的統稱。其歷史悠久,一般認為是承襲秦漢時的百戲逐漸發展形成的。表演藉助各種道具,事先有場面變化編排,有引人入勝的高潮鋪墊,有生動熱烈的祝辭,有歡快熱鬧...
拜天公是哪裡的風俗,拜天公在家拜還是在外面
閩南地區。閩南人尤其崇拜天公,泉州人稱這一天為 天公日 也叫做 天公生 意思就是天公的生日,家家戶戶在這一天要焚香禮讚天神,叫做 燒天香 還要準備好各種供品,供奉天公及天公以下的天神天將。拜天公傳說由來 從農曆正月初九子時開始到凌晨四點,都是閩南人祭祀天公的最佳時間。他們拜天公的祭品十分豐盛,包括扎...
客家風俗的家庭風俗
由於客家人多聚族而居,因此有事按宗房活動,往往一個姓有若干宗房。整個姓氏,傳統有不成文的族規。凡是出現有損姓氏聲譽的大事,由全姓氏出人商量解決。如果出現與外姓鬥毆的事情,則每戶出人前往解決,目的是防止吃虧。一般客家人不擅自動手,有理則據理相爭,無理則和氣解決,如果誰敢冒犯族規,勢必被族人孤立。每逢宰...