1樓:
史冊。古時在竹簡上記事,先以火烤青竹,使水分如汗滲出,便於書寫,並免蟲蛀,故稱。一說,取竹青浮滑如汗,易於改抹。
很開心為你解答,希望你能採納
杏林,鬚眉,桃李,高足,金烏,巾幗,汗青的代稱是什麼?
2樓:※淡茗
1、杏林是中醫學界的代稱。
三國時期,吳國有一位醫生,名叫董奉,家住廬山。他常年為人治病,卻不接受別人的報酬,只讓他種植一顆杏樹。這樣十幾年以後,杏樹就有十多萬棵了。
根據董奉的傳說,人們用「杏林」稱頌醫生。醫家以「杏林中人」自居。後世以「杏林春暖」、「譽滿杏林」等來稱頌醫家的高尚品質和精良醫術。
2、鬚眉是男子的代稱。
鬚眉指鬍鬚和眉毛,古時男子以鬍鬚眉毛稠秀為美,故以為男子的代稱。語出《漢書·張良傳》:「四人者從太子,年皆八十有餘,鬚眉皓白,衣冠甚偉。
」意思是,四個人跟著太子,年齡都在八十多歲,鬍鬚眉毛都白,儀表神態端莊美好。
3、桃李是學生的代稱。
桃李,就是教師百年「樹人」所得的碩果,往往比喻老師辛勤栽培的學生。桃李滿天下就是說老師教育出來的優秀學生遍佈全世界,讚美教師辛勤育人。
為了把學生教育成有用人才,子質認真教學。在他的嚴格管教下,學生們都發奮讀書,學到了不少真本領。後來,這些學生先後成才,成了國家的棟樑。
他們為了感念子質先生的教誨,都在自己住處親手栽種桃樹和李子樹。故有桃李代指學生。
4、高足是別人的學生的代稱。
張彥遠《法書要錄》卷一:「高陽許靜民,鎮軍參軍,善隸書,羲之高足。」意思是,高陽的許靜民,任鎮軍參軍,擅長隸書,是王羲之的高徒。
5、金烏是太陽的代稱。
因為神話中說,太陽裡有三足烏鴉,古代人們就把「金烏」作為太陽的別名,也稱為「赤烏」。金烏,作為一種中國古代神話傳說中的神鳥之一,三足烏是中國神話傳說中駕馭日車的神鳥名。
6、巾幗是婦女的代稱。
「巾幗」由來古時候的貴族婦女,常在舉行祭祀大典時戴一種用絲織品或髮絲製成的頭飾,這種頭巾式的頭飾叫巾幗,其上還裝綴著一些金珠玉翠製成的珍貴首飾。因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾,人們便稱女中豪傑為「巾幗英雄」,後人又把「巾幗」作為婦女的尊稱。
7、汗青是史冊的代稱。
那時古人記事要用「竹簡」,亦即用上好的竹子記寫鐫刻事情和文章,此一片片的竹即稱「竹簡」。竹簡的製作要經過烘烤,烘烤之時,本來新鮮溼潤的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做「汗青」了。
「汗青」的原意是青竹出汗的工序,漸漸成了竹簡的代名詞了。
從出土的古代竹簡來看,長的竹簡常用於書寫儒家經典;短的竹簡常用其記載諸子事蹟及史傳。因此「汗青」代稱竹簡再演變,人們便進一步又將其代稱竹簡所記載的「史冊」了。
3樓:柯玉
杏林——中醫
杏林是中醫學界的代稱。故址在今安徽省鳳陽縣境典出三國時期閩籍道醫董奉,據《神仙傳》卷十記載:「君異居山為人治病不取錢使人重病癒者,使栽杏五株,輕者一株,如此十年,計得十萬餘株,鬱然成林......」根據董奉的傳說,人們用「杏林」稱頌醫生。
醫家每每以「杏林中人」自居。
鬚眉——男子
古時男子以鬍鬚眉毛稠秀為美,故以為男子的代稱。
桃李——學生
比喻栽培的後輩和所教的門生;比喻人的青春年少;比喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人。也可以比喻學生。
高足——學生
"高足"指對別人的學生的敬稱。
金烏——烏鴉
「金烏」又名三足烏、三足金烏,是中國古代神話中的神鳥,也稱金烏、陽烏,或稱三足。據說古代人看見太陽黑子,認為是會飛的黑色的鳥——烏鴉,又因為不同於自然中的烏鴉,加一腳以辨別,又因與太陽有關,為金色,故為三足金烏。 三足烏是神話傳說中駕馭日車的神鳥名。
為日中三足烏之演化。三足烏亦稱「踆烏」。居於日中,有三足。
巾幗——婦女
三國時有著名的一齣戲:諸葛亮出斜谷向司馬懿挑戰,但後者避而不出,諸葛亮便用激將法,派人給司馬懿送去了「巾幗婦女之飾」,以示羞辱。巾幗後來引申為女子的代稱,如今已是對婦女的一種尊稱。
汗青——史冊
古時在竹簡上記事,先以火烤青竹,使水分如汗滲出,便於書寫,並免蟲蛀,故稱汗青。
4樓:含笑淒雨
1、「杏林」是中醫學界的代稱。典出三國時期閩籍道醫董奉。董奉,家住廬山。
他常年為人治病,卻不接受別人的報酬。得重病的人,他給治好了,就讓病人種植五棵杏樹;病情不重的人,他給治好了,就要病人種植一顆杏樹。這樣十幾年以後,杏樹就有十多萬棵了。
春天來臨,董奉眺望杏林,彷彿綠色的海洋。他感到十分欣慰,就在林中修了一間草房,住在裡面。待到杏子熟了得的時候,他對人們說,誰要買杏子,不必告訴我,只要裝一盆米倒入我的米倉,便可以裝一盆杏子。
董奉又把用杏子換來的米,救濟貧苦的農民。 後來人們在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇,以紀念董奉。
根據這個傳說,人們用「杏林」稱頌醫生,用「杏林春暖」、「杏林春滿」、「杏林滿園」或「譽滿杏林」等成語來讚揚醫生的高明醫術和高尚醫德。
2、「鬚眉」,古時男子以鬍鬚眉毛稠秀為美,故以為男子的代稱。
3、「巾幗」語義與「鬚眉」相對,指女子。「巾幗」由來古時候的貴族婦女,常在舉行祭祀大典時戴一種用絲織品或髮絲製成的頭飾,這種頭巾式的頭飾叫巾幗,其上還裝綴著一些金珠玉翠製成的珍貴首飾。巾幗的種類及顏色有多種,如用細長的馬尾製作的叫「剪耄幗」;用黑中透紅顏色製作的叫「紺繒幗」。
因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾,人們便稱女中豪傑為「巾幗英雄」,後人又把「巾幗」作為婦女的尊稱。
4、「高足」1良馬; 駿馬。漢代馹傳設三等馬匹,有高足、中足、下足之別,高足為上等快馬。見《漢書·高帝紀下》:
「橫(田橫)懼,乘傳詣雒陽。」顏師古引如淳注。《古詩十九首》之四:
「何不策高足,先據要路津?」2猶言高才。後常用為稱呼別人的學生的敬詞。
例:《世說新語.文學》:
「鄭玄在馬融門下,三年不得相見,高足**傳授而已。」張彥遠《法書要錄》卷一:「高陽許靜民,鎮軍參軍,善隸書,羲之高足。
」5、「桃李」指所教的學生,區別於「高足」,高足用為稱呼別人的學生。
6、「金烏」又名三足烏、三足金烏,是中國古代神話中的神鳥,也稱金烏、陽烏,或稱三足。據說古代人看見太陽黑子,認為是會飛的黑色的鳥——烏鴉,又因為不同於自然中的烏鴉,加一腳以辨別,又因與太陽有關,為金色,故為三足金烏。 三足烏是神話傳說中駕馭日車的神鳥名。
為日中三足烏之演化。三足烏亦稱「踆烏」。居於日中,有三足。
7、「汗青」是史冊的意思,但是,「汗」字沒什麼其他講解,只是出汗之意;「青」也沒有太多的含義,多表示藍、黑或綠等顏色,比如青天即藍天,青布指黑布,青山即綠山。古人記事要用「竹簡」,亦即用上好的竹自記寫鐫刻事情和文章,此一片片的竹即稱「竹簡」。竹簡的製作並不簡單,首先要選擇上等的青竹(此「青竹」指綠色之竹),稱其為「青」;然後,削成長方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是為了便於書寫,另方面也為乾燥防蟲。
烘烤之時,本來新鮮溼潤的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做「汗青」了。「汗青」的原意是青竹出汗的工序,漸漸成了竹簡的代名詞了。
從出土的古代竹簡來看,長的竹簡常用於書寫儒家經典;短的竹簡常用其記載諸子事蹟及史傳。因此「汗青」代稱竹簡再演變,人們便地一步又將其代稱竹簡所記載的「史冊」了。
5樓:不抱怨的桐桐
「杏林」:良醫
「高足」:對別人的學生的敬稱
「鬚眉」:男子以鬍鬚眉毛稠秀為美,故以為男子的代稱「桃李」:所教的學生
「汗青」:史書或者完成的著作
「金烏」:太陽的雅稱
「巾幗」: 古代婦女的頭巾和髮飾。借指婦女 今多指有傑出表現的女性
6樓:匿名使用者
「杏林」:醫生
「高足」:對別人的學生的敬稱
「鬚眉」:男子以鬍鬚眉毛稠秀為美,故以為男子的代稱「桃李」:所教的學生
「汗青」:史書或者完成的著作
「金烏」:太陽的雅稱
「巾幗」: 古代婦女的頭巾和髮飾。借指婦女 今多指有傑出表現的女性
7樓:先
汗青:史冊;
古人記事要用「竹簡」,首先要選擇上等的青竹(此「青竹」指綠色之竹),稱其為「青」;然後,削成長方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是為了便於書寫,另方面也為乾燥防蟲。烘烤之時,本來新鮮溼潤的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做「汗青」了。
「汗青」的原意是青竹出汗的工序,漸漸成了竹簡的代名詞了。
從出土的古代竹簡來看,長的竹簡常用於書寫儒家經典;短的竹簡常用其記載諸子事蹟及史傳。因此「汗青」代稱竹簡再演變,人們便地一步又將其代稱竹簡所記載的「史冊」了。
8樓:蘿莉
汗青指的是史書或史冊,桃李是學生,
在古詩中「汗青、鬚眉、桑梓、軒轅、梨園」分別指代什麼?
9樓:紫玉殤
1.汗青:指竹簡或史冊。
古時在竹簡上記事,先以火烤青竹,使水分如汗滲出,再颳去青皮,便於書寫,避免蟲蛀,故稱汗青。
2.鬚眉:指男子。
原指鬍鬚和眉毛,古時男子以鬍鬚眉毛稠秀為美,故用於代指男子。
3.桑梓:指家鄉。
古時人們喜歡在家周圍栽植桑樹和梓樹,後來就用物代處所,代指家鄉。
4.軒轅:道路和方向。
軒指古代一種有圍棚或帷幕的車,轅指車前駕牲畜的兩根直木,古詩中常用來指代道路。
5.梨園:指戲曲。
梨園是中國唐代訓練樂工的機構。後用來普遍指代戲曲班子。
10樓:匿名使用者
1,「汗青」是史冊的意思;:「人生自古誰無死,留取丹心照汗青。」 2,鬚眉----男子3,桑梓----家鄉、故鄉4,軒轅---黃帝5,梨園 梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開元年間,將其作為教習歌舞的地方,且在這裡培養出了大批優秀的**舞蹈表演人才,在歷史上產生了深遠的影響。
國此,後世的戲曲班社常以「梨園」為其代稱,戲曲藝人稱「梨園**」。
11樓:儒雅的母夜叉
, 杏林是中醫學界的代稱。典出三國時期閩籍道醫董奉,據《神仙傳》卷十記載:「君異居山間,為人治病,不取錢物,使人重病癒者,使栽杏五株,輕者一株,如此十年,計得十萬餘株,鬱然成林」根據董奉的傳說,人們用「杏林」稱頌醫生。
醫家每每以「杏林中人」自居。
2,桃李是培養的後輩或所教的學生。桃李結果繁多,"桃李滿天下"比喻所栽培的後輩或所教的學生極多,各地都有。唐朝宰相狄仁傑向武則天推薦了姚崇等數十個人,後來他們都成了當時的名臣。
有人讚揚狄仁傑:天下桃李都出在您的門下了!因此後人就用"桃李"代稱學生或所薦人才,如說"某某老師桃李滿天下"。
3,高足是有才能的**。讚揚別人的**本領高強,用作敬辭出處:《古詩十九首》之四:「何不策高足,先據要路津?」高足**傳授而已。——《世說新語·文學》。
4,汗青是史冊的意思,但是,"汗"字沒什麼其他講解,只是出汗之意;"青"也沒有太多的含義,多表示藍、黑或綠等顏色,比如青天即藍天,青布指黑布,青山即綠山。在正式談論歷史記載意思的時候,還是多用"史冊"。在詩詞中,因平仄或是押韻以及亮音的需要,常有人喜用"汗青"。
我國宋代著名民族英雄文天祥的《過零丁洋》詩中,就有家喻戶曉的名詞:"人生自古誰無死,留取丹心照汗青。"
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