1樓:皮痞
所謂"易",就是變。易經的易理就是變化,洐生的道理
2樓:歷史品鑑
《易經》指《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書。其中《連山》和《歸藏》已經失傳,現存於世的只有《周易》。
《易經》中的易是什麼意思
3樓:種花家的小米兔
「易」字也有多義:
1易由蜥蜴而得名,為一象形字,此說出自許慎《說文解字》;而蜥蜴能夠變色,俗稱「變色龍」,所以「易」的變易義,為蜥蜴的引申義 。
2理解西周之「易」,理當以西周禮樂制度的變革為條件。禮指從容之節,易即雅樂,都是統治階級駕馭黎民百姓,維護宗法制度的手段和工具。《周易》儲存了西周鐘鼓「交響樂」的框架規制,鐘鳴鼎食在西周的底層社會是難以想象的 。
3日月為易,象徵陰陽。從文字學看,「易」字的構成是「日」、「月」。「易」上為「日」 。
4日出為易。陳鼓應認為這個意思,也是「幹」的本義 。
5易是占卜之名 。
6變易、變化的意思,指天下萬物是常變的,故此《周易》是教導人面對變易的書 。
7交易,亦即陰消陽長、陽長陰消的相互變化。如一般的太極圖所顯示的一樣。有說「易」的甲骨文為 象徵將一器皿水(或酒)倒入另一器皿之中,以示變換、交易 。
8易』即是「道」,恆常的真理,即使事物隨著時空變幻,恆常的道不變。《繫辭傳》:「生生之謂易」 。
春秋時,就有《周易》提法,在《春秋左傳》這部史書當中,多次提到「周易」,但從當時人們運用的《周易》看,只包括六十四卦的卦畫(符號)卦爻辭。
戰國時,以解釋《周易》為宗旨的《易傳》成書。《周易》和《易傳》並稱為《易》,如《莊子》所謂「易以道陰陽」、《荀子》所謂「善為易者不佔」之「易」包含了《易傳》 。
西漢以降,漢武帝為了加強**集權制,採納了董仲舒「獨尊儒術」的建議,把孔子儒家的著作稱為「經」。《周易》和《易傳》被稱為《易經》,或直接稱為《易》。
4樓:子龍論道
【易經三易】
簡易 變易 不易
在自然規律中,
早晨太陽從東邊升起,傍晚才從西邊落下,此為簡易太陽從東邊升起後,每時每刻都向西邊變化移動,此為變易46億年來,都是按照這個規律在進行,此為不易
5樓:淡淡清香飄千古
周易賦胡秉言
鴻蒙混沌兮,孕盤古,無極始出兮,太極來。
初生兩儀兮,列四象,衍生八卦兮,智慧開。
始祖伏羲,長坐方壇、聽八風之氣,觀草長鶯飛,審雷霆雨雪,察四季消長,度鷹翔魚躍,悟八卦之魂,生八卦之理。
開陰陽之道,正姻緣、和人倫秩序。
「塗光休氣兆北閾,赤文綠字煥東周」。
人奉之為神,尊八卦祖師。
開華夏之文明,蘊奧妙神奇矣。
西伯姬昌兮,演文王八卦。
推論解讀兮,八八六十四。
疊加成象,鑑析準確。
乾坤立道列南北,造化天地成萬物。
雷聲震震曰善教,巽逐陰風曰進退。
坎險陷陷心憚慮,離麗附和柔順心。
艮止審慎動靜適,兌喜悅悅善照臨。
下古孔子兮,精修十翼。
察言、觀變,制器、卜佔。
取義象位之說,闡陰陽之對立。
成系統之世界觀,釋宇宙萬物和人類社會之變化。
強宇宙變化之生生不息,說「天地之大德」,提「窮則變,變則通,通則久」之精論,。
告後人「物極必反」之思想,調「居安思危」之憂患。
倡「順乎天而應乎人」,張自強不息,變革以成偉業。
以「保合太和」之最高理想目標,承「和諧」之思想。
立「易與天地準」。
拓模糊解釋現實之精確,確立易卦包羅永珍之精髓,八卦定吉凶,吉凶生大業。
人更三聖,世歷三古。
陰陽互應,剛柔相濟,厚德載物,唯有周易。
易道深矣。
「求千太萬後之果,明千思萬緒之象」,經上下幾千年,收無數仁人志士之鑑析,成群經之首而不愧。
古哉周易,新哉周易,東方文化之核心。
天開新宇兮,浩正氣,地現阡陌兮,展心懿。
古為今用取精華,陰陽二進舉世奇。
揭示二元之規律,珍惜瑰寶悟易理。
智慧若清泉,綿遠若流長,用之不完,汲之不盡。
「鴛鴦繡罷從君看,不把金針度與人」,玉匣存來枕邊放,怎舍一時離己身。
6樓:匿名使用者
古往今來,解《易》的學者很多,但對「易」並沒有一個公認的定義。較為常見引用最多也能為多數人接受的涵義有四,試簡述之:
1、簡易——《系詞》說:"易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。"太極也稱作」太一「。是開天闢地的整個宇宙,也就是最大最簡的」一「,作為萬物的開始。
2、反易——「陰與陽,相反之物也」。如經中:日月、晝夜、男女、奇偶、動靜等詞。
3、交易——這裡指的是相互交合,同一的意思。在《易傳》中表達出世間萬物,相互聯絡,相互依存,相互制約的關係。
4、變易——是易理的歸宿。《繫辭》說:變化者,進退之象也。
易經講是什麼呢?
7樓:匿名使用者
《易經》是闡述天地世間關於永珍變化的古老經典,是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書,其中《連山》和《歸藏》已經失傳,現存於世的只有《周易》。
《易經》被譽為諸經之首大道之源」,是中華傳統文化的總綱領,蘊涵含著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想,是中華民族五千年智慧的結晶。
《易經》長期被用作「卜筮」。「卜筮」就是對未來事態的發展進行**,而《易經》便是總結這些**的規律理論的書。《易經》含蓋萬有,綱紀群倫,是中華文化的傑出代表;廣大精微,包羅永珍,亦是中華文明的源頭活水。
其內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域,是群經之首,儒家、道家共同的經典。
8樓:渡歸
易經講的是什麼。為什麼只講八卦圖。
易經,就是講八卦圖。原易經中,前象後辭。可以認為,易經就只八卦圖的註解。
易經,是用哲學來解釋天地四方,古往今來。你也可以把他說的物件看成是人本身。
易經,經過陰陽結合,一共推演出64種大的狀態,又經過各卦象結合,沒個打的卦象有6個小卦象。所以一共是384種卦象。者384種卦象,對應一切事物的執行狀態。
所以,易經就是八卦圖,是一本從哲學方面記錄事物執行狀態的書。具有很高的價值。
易經與算命。
八卦,是伏羲發明的。流傳幾百年後,夏朝,商超都對其有改動。當時的周西伯傾其畢生所學,一為避難,一為講自己的所學傳於後人,一為提醒朝廷,一為造反,便修改了其中的一些內容。
後至孔子作象辭。而成為完整的著作。這也是易經書中有很多可以這樣說也可以那樣說的原因,是因為周西伯位於虎穴,不敢直言。
一共經歷了2023年左右,為我們今天看見的易經最終形態。又流經了2200多年才到今天。
其中,無數高明人士對其註解,增加新的血液。在漢朝時,易經,分為術數合易理兩部分研究。術數,即是算命之類的。
因為易經中記錄的是各個狀態,只要能夠定位你現在的狀態當然能夠指導你的行為,所以它能夠算命,是正確的。
9樓:葛凌春咎胤
易經》是一個複雜的哲學系統,現在流傳的《易經》中的大部分內容,傳說是由周文王所著,所以稱為《
周易》,通俗的說法一般認為《易經》是基於
六十四卦
的占筮用書。但許多研究者認為,其內容涵蓋了哲學、
政治、歷史、
軍事、民俗等諸多方面。是儒家和
道教的重要典籍。
在古老的《易經》中,只包括六十四個卦象符號,其後的註解傳說是文王所寫。而《季傳》的作者傳說是孔子。在古老的傳說裡,《周易》只是《易經》的一個部分,完整的《易》還包括《連山》、《歸藏》等。
《易》被其後的諸多研究者所推崇,許多易學研究者都是當時公認的淵博學者。
成書過程
周易的成書時間歷來頗多爭論。現在一般認為是
戰國時期
或秦漢時的著作。不是一時一人所寫,其中的內容基本反映了
周朝時人的觀點。
內容現在流傳下來的周易有兩部分組成:
《易經》:包括六十四卦的卦辭和384爻的爻辭。
《易傳》:又稱十翼,是對《易經》得註釋,包括《彖》上、下,《象》上、下,《繫辭》上、下,《文言》、《序卦》、《說卦》、《雜卦》。
周易用一套獨特的符號系統象徵各種事物。用陽爻「—」(一個長橫)和陰爻「--」(兩個短橫)三個一組或六個一組相疊構成卦。
10樓:莫和璧和煦
哈哈!!我研究《易經》都兩年啦!!希望我的回答能對樓主有幫助!謝謝支援!!
易經是中國最古老的經典,是「天人之學」、「群經之首」。
漢書·藝文志》:「易道深,人更三聖,世歷三古。」三聖:伏羲,文王、周公,孔子。
概念易:天人之間。經:道理。
對於《易經》,國人應著重把握**的整體意義,不必拘泥於一字一文。卦,假象也。我們可以將象數、占卜完全捨棄,樸素地理解《易經》這部偉大的著作。
占卜是應當捨棄的糟粕。
占卜的本質是欺騙。欺騙自我或他人。
假若文王在世,即使是難度最低的體育彩票「排列三」,他也沒有能力占卜得到!!
嗄嗄!!一點點,而已,,讓你見笑啦!!要是真有興趣可以加我為好友610080988
希望我的回答能令樓主滿意!!謝謝支援!!
11樓:成都新東方
《易經》是本哲學範疇的書,講的內容包括社會科學領域中的哲學、歷史、文學、玄學、醫學等學科。《易經》被譽為「群經之首,大道之源」
《易經》又稱《周易》,分為經部和傳部,經部之原名就為《周易》,是對四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應吉凶的判斷,而傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《繫辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》,共七種十篇,稱之為「十翼」,是孔門**對《周易》**的註解和對筮佔原理、功用等方面的論述 。
12樓:豐山蘭堯越
《易經》是部經典鉅作。據史書記載《易經》有《連山易
》、《歸藏易》、《周易》。由於《連山易》、《歸藏易》已經失傳。具體內容無法查考,流傳下來的只有《周易》,因此人們常說的《易經》實際上指的就是《周易》。
《易經》內容包括六十四卦、卦名、卦辭、三百八十四爻、爻題、爻辭等。古時傳說伏羲畫八卦,周文王演六十四卦並作卦辭,周公旦作爻辭,說法不一。《易經》成書於商末周初。
廣義的《易經》還包括《易傳》。《易傳》又稱「十翼」,「翼」就是翅膀,意思是說《易經》像只鳥,《易傳》就像這鳥兒的翅膀。《易傳》是全面解釋《易經》的七種十篇文章即彖上傳、彖下傳、象上傳、象下傳、繫辭上傳、繫辭下傳、文言傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳等。
因為《易傳》不但繼承《易經》經義,而且對《易經》創造性地闡發,富有辯證哲理,所以從西漢開始人們已把《易傳》也作「經」來研讀,與《易經》並列通行。《易傳》相傳為春秋末期的孔子所作。也有人認為是戰國時期或秦、漢間的作品。
易經是怎麼解釋的，《易經》中的易怎麼解釋？
官方答案 易經 也稱 周易 或 易 是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，是中國最古老的占卜術原著，對中國文化產生了巨大的影響。據說是由伏羲氏與周文王 姬昌 根據 河圖 洛書 演繹並加以總結概括而來 同時產生了易經八卦圖 是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為 群經之首，大道之源 在古代是帝王...
請問周易中,易有幾個意思，《易經》中的易是什麼意思？
易 變易 不易 南懷瑾 易經 是中國文化最古老的典籍。歷代正統派的學者，用很多不同的文字讚揚它，大致說來，推崇它為 群經之首 致予無上的敬意。相反的，認為僅是古代的一部卜筮之書，近於巫祝的巫詞，卑不足道。只是經過孔子的傳述 周易 以後，又加上歷代許多學者穿鑿附會，才有了後世的盲從和崇敬。甚之，近代以...
易經中的數字代表什麼易經裡的數字各代表什麼？
初九 潛龍，勿用。九二 見龍再田，利見大人。九三 君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。九四 或躍在淵，無咎。九五 飛龍在天，利見大人。上九 亢龍有悔。用九 見群龍無首，吉。坤卦的爻辭是 初六 履霜堅冰至。六二，直方大，不習無不利。六三，含章可貞，或從王事，無成有終。括囊，無咎無譽。六五，黃裳元吉。上六，龍...