1樓:匿名使用者
你好,所謂「刑罰目的」是指
國家制定、適用、執行刑罰的目的,也即國家的刑事立法採用刑罰作為對付犯罪現象的強制措施及其具體適用和執行所預期實現的效果①。隨著社會主義市場經濟的發展、體制的改革和依法治國戰略的積極落實,結合黨的十六屆六中全會提出「構件中國特色社會主義和諧社會」的目標和我國刑法體系的特殊性,針對刑罰目的,法學界專家、學者紛談雜論:
一、絕對主義刑罰目的論
絕對主義刑罰目的論認為刑罰是對犯罪分子應有的必然性的懲治,也就是說刑罰是犯罪的必然結果,犯罪是促成刑罰的必要條件,所謂 「絕對主義」是指刑罰只是由於犯罪行為的發生才被科處,由此以外不應當在追求其他任何目的,具有一元性特徵,又叫做報復主義或報應主義。此主義又分為狹義的報應主義和贖罪主義。
狹義的報應主義主張從意思選擇與因果報應闡述,認為善有善報,惡有惡報,行為人只要實施了惡的行為,即應當受到與之相對應的應有懲罰。由於行為人對正義的出處持有不同的主張,又形成了神意報應主義、道德報應主義以及法律報應主義三種學說。
(1)神意報應主義認為神意就是正義,神是正義的化身,國家是神的象徵,犯罪系違反神意,理應受到神的懲治,即受到國家應有的懲罰。此觀點的代表人物德國法理學家斯塔爾。其將法律與宗教相提並論,混為一談,借用虛幻世界中的神意,來包裝國家的法律,懲罰犯罪,如今看來純屬是對人民的一種愚弄。
(2)道德報應主義認為正義存在的基礎就是道德,犯罪行為是違反道德的,亦是非正義的,行為人如果違反道德的理念當然的也就應該受到法律的懲罰。但是道德與法律辯證聯絡,但其間也有著很大的差別,如果只把道德行為的反駁看作是刑罰的目的,未免有些過於苛刻和形而上學了些。
(3)法律報應主義,也稱法理報應主義。認為正義的根據在於法律,犯罪是違反法律的行為,刑罰是對犯罪的法律報應,是理性上的當然要求。科處刑罰除由於犯罪的原因以外,並不追求其他目的②。
2.贖罪主義認為刑罰的目的使得犯罪人受到了科處的懲罰,犯罪人由於受到了刑罰的痛苦,可以使自己犯過罪的過去解脫出來,即刑罰有消滅罪孽的功能,故而刑罰的輕重,應當考慮到行為人的性格和心理承受能力的大小。
二、相對主義刑罰目的論
相對主義刑罰目的論認為犯罪行為人的行為結果的處罰是相對的,不是必然性的。其認為刑罰的目的是為了預防犯罪,維護社會利益,如果行為人的犯罪行為不至於在危害社會就可能會免除不必要的刑罰。故稱之為相對主義,又稱目的主義或功利主義。
⒈一般預防主義。其認為刑罰的目的在於預防社會上一般人犯罪的發生,因為犯罪大都由於貪慾所引起,國家制刑、判刑和行刑就是用以使人們知道受刑之苦,大於犯罪所得的貪慾滿足,以致知所畏懼,不敢觸犯刑律③。主張此觀點的人又可分為威嚇主義、心理強制主義和警戒主義三派。
⒉特別預防主義。此派認為刑罰的目的在於預防已經被科處刑罰的人將來在實施某種犯罪行為。此主張主義者又可分為改善主義和防衛主義。
⒊雙面預防主義。雙面預防主義亦主張一般預防和特別主張相結合,如今對我們來說是值得借鑑的。
三、折衷主義
折衷主義又稱綜合主義。其調和了絕對主義和相對主義的主張,亦其看待刑罰時即認為刑罰中存在著報應的因素,又認為其中存在著預防的因素,但綜合以上對絕對主義和相對主義的分析,故看出即使兩者魚和熊掌兼得也不能達到刑罰的理想狀態。
四、我國法學界刑罰目的的觀點
我國刑罰主要有刑罰的根本目的和刑罰的直接目的及理想目的三種學說。
(一)刑罰的根本目的
對於刑罰的根本目的,我國法學學者也是眾說紛壇,其中學者甘雨沛認為「通過對犯罪分子適用刑罰,鞏固和發展有利於無產階級和廣大人民的社會關係和法律秩序,保障和促進社會主義物質文明建設和精神文明建設。」學者何秉鬆認為刑罰的根本目的是「通過適用刑罰,預防犯罪,保衛社會主義社會。」當代刑法學泰斗馬克昌認為「我國指定、適用和執行刑罰的根本目的在於:
保護廣大公民的合法權益和社會秩序,保障具有中國特色的社會主義建設的順利進行。」宗上所述我國刑罰的根本目的可以歸納是「預防犯罪,保衛社會」。
(二)刑罰的直接目的是為了預防犯罪
我國刑罰的直接目的是為了預防犯罪,其中預防犯罪包括特殊預防和一般預防兩個方面。
1.特殊預防其認為刑罰的目的在於預防已被科處刑罰的人從新犯罪。
(1)改善犯過罪的人
我國《勞動改造條例》第二十五條和《監獄法》第三條都有明文規定,故可看出我國刑罰的目的一方面是將懲罰和教育相結合、教育與勞動相結合、兩者兼而取之,積極的將犯過罪的人通過刑罰的方式加以改造,然後在將其回放到社會,使其痛該前非,棄惡從善,即國傢俱有使犯過罪的人悔改向善的責任,刑罰恰恰就是國家這一責任心的具體表現。
(2)淘汰適用極刑的人
現實生活中有極少數罪不可赦的敵對分子,他們對我國社會各方面的影響堪不目睹,為了使這些社會分子不在危害我國社會,刑罰在這時就必須使得他們淘汰於社會,於是對他們適用死刑也是應該的,這也是達爾文進化論 「適者生存,劣者淘汰」 的核心,保留我國社會中的合法公民,淘汰我國社會中罪惡至極的敵對分子。
2.一般預防。是指預防尚未犯罪的人實施犯罪。一般預防物件不是犯罪人,而是犯罪人以外的社會成員④。
其主要包括:ⅰ、警告、威懾社會上的不穩分子;ⅱ、教育和鼓舞廣大群眾,預防不穩分子實施犯罪;ⅲ、安撫被害人,防止報復。
3.特殊預防與一般預防的關係。特殊預防與一般預防是對立的,又是統一的,是密切聯絡不可分割的一個整體,其對立的原因是特殊預防的物件是犯罪人,而一般預防的物件則是非犯罪人,二者統一的理由是都是在預防犯罪。正確處理兩者之間的關係有助於實現刑罰達到預防犯罪的有效目的。
(三)刑罰目的的理想論
當代的中國刑罰的理想目的是為了實現我國的和諧社會。故刑罰的直接目的和根本目的,是為了實現刑罰的根本目的,而我國刑罰理想目的的實現要以刑罰的直接目的和根本目的為必要條件,刑罰的理想目的是我國依法治國的要求和目標,是我國科學發展觀的目的所在,所以要將刑罰的直接目的、根本目的和理想目的區分看待,其中刑罰的理想目的應占據重要地位。
刑罰的理想目的是為了實現刑罰的預期效果,是我國的治家之本,是構建我國社會主義和諧社會的精髓與動力,刑罰的全部環節都是為了人民的權利,以實現人民的權利作為我們社會主義和諧社會的基礎,由此更能彰顯我國人民權利和人民利益的真正內涵。構建和諧社會,健全法制國家,依法治國,促進我國和諧社會的真正跨步。和諧社會刑罰的理想目的是刑罰和諧,是對極刑的慎重使用,即我國訴訟法泰斗陳光中先生提倡的「少殺、慎殺」,提高訴訟效率,懲治犯罪,保障人權⑤。
這種觀點的提出,就足以將刑罰的理想目的表現了出來,故刑罰是我國社會主義和諧社會的體現。刑罰的罪不可赦與慎之操作是刑罰目的的理想境界,刑罰的理想目的即而能夠更好的實現最初的法律目的,維護統治階級利益的最大化,維護社會秩序,保障人權,更好的建設我國具有中國特色的社會主義法制國家,構建我國社會主義和諧社會的根本之存在。
2樓:匿名使用者
為了懲罰犯罪,保護人民,根據憲法,結合我國同犯罪作鬥爭的具體經驗及實際情況,制定本法。 中華人民共和國刑法的任務,是用刑罰同一切犯罪行為作鬥爭,以保衛****,保衛人民民主**的政權和社會主義制度,保護國有財產和勞動群眾集體所有的財產,保護公民私人所有的財產,保護公民的人身權利、民主權利和其他權利,維護社會秩序、經濟秩序,保障社會主義建設事業的順利進行。
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1,、法律是為了維護統治階級的利益而產生的,所以刑法與處罰的目的可以是維護統治階級的利益。2、刑法是打擊刑事犯罪的明文法條,可以說他的存在本身就是懲前毖後治病救人的作用,給人以警醒的目的。3、告訴人們什麼事可以做什麼事不能做,並且說明做了錯事應該負什麼樣的責任。
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