1樓：車釐子
1、我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。
我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。
現在我們三個失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。
2、「嚶其鳴兮，求其友聲。」友聲可遠在千里之外，可遠在數十百年之後。鍾書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。
他曾和我說：「有名氣就是多些不相知的人。」我們希望有幾個知已，不求有名有聲。
3、神仙煮白石，吃了久遠不餓，多沒趣呀，他不羨慕。但他作詩卻說「憂卿煙火薰顏色，欲覓仙人闢方」。他在另一首詩裡說：
「鵝求四足鱉雙裙」，我們卻是從未吃過鵝和鱉。鍾書笑我死心眼兒，作詩只是作詩而已。
2樓：瘋狂的王老闆
讀《我們仨》有感
或許應該感謝老師佈置了這麼一份暑假作業，否則，也許真的會與這麼一本好書失之交臂。
說實話，這本早就躺在了當當的購物車裡，卻到今天才到手，才翻開第一頁，才真正定下心去讀，是因為我對楊絳先生的瞭解絕大部分仍止於錢鍾書先生，而對於錢老先生的瞭解絕大部分僅限於《圍城》，出於一種對大家的敬畏，我遲疑不已。可就在翻到目錄的一瞬間，我知道這次它給我的感觸將不同以往。 第一部：
我們倆老了。 第二部：我們仨失散了。
第三部：我一個人思念我們仨。
一個先後痛失愛女和愛人的老人，在其最後的年月中孤單前行，並終於將這個溫馨又歷經挫折的家庭用樸實的文字展現在我們面前。 書中的前兩部分，寫的是「夢」。
這第一個夢裡，「我」夢見鍾書自顧撇我而去。於是醒來時便向他埋怨，鍾書只是說，那是老人的夢，他也常做。於是鍾書似乎記著「我」的埋怨，叫我做了個長達萬里的夢。
這第二個「夢」裡，便是「我」 最艱難最痛苦又長達萬里的時光。奔波於雙雙病重的丈夫和女兒之間，「我」惶恐地走在人生的驛道上。愛女的先行一步已是對人生的重大打擊，而愛侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平。
「我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。
送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。
但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。」人果然是一種矛盾體，短暫相聚卻又意味著長久分離，到底是快刀斬亂麻還是抽絲剝繭般依依不捨，對於每一個作此抉擇的人怕是都是一樣的萬般痛苦，書中滿含割捨不斷的親情、愛情讓每一位讀者都深陷其中，感慨不已。
看到第三部分，，作者的筆觸漸漸集中到這個小家庭「我們仨」的幸福時光。艱難困苦也罷，穩定安逸也好，生活中總是不乏快樂與滿足，從英國到法國，從上海到北京，路途漫漫，但有了家便有了一切。志趣相投的夫妻倆，乖巧可愛的女兒，他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來，比如飯後遛彎兒是「探險」，而彼此分享所見所聞又稱「石子」，看到這些精彩的生活細節，我總是忍俊不禁。
他們一個人要扮演多個角色，爸爸在學術上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得乾乾淨淨把毛巾折得有稜有角，可還是會半夜怕鬼怕得要死，只有女兒在才敢走夜路。 多溫暖的小家庭，多溫馨的「我們仨」。
他們不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，在學術上苦心鑽研，享受生活中樂趣，就是這樣，走過了普通卻又不平凡的六十多年。
世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。失去了「家」，屋子也僅僅是客棧，是暫時的棲身之地。
書中字句平淡，細細品味，卻是滿滿的美好，作者穿梭在夢境、回憶與現實之中，讓人不忍打斷，我想，楊絳先生「我一個人懷念我們仨」的心情，也許需要用很久的時間和深厚的閱歷才能夠領悟。
楊絳先生在文末說，家在**，我不知道，我還在尋覓歸途。文章至此，在淡淡的哀婉語調之中卻又透露出希望，不執念，認真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財富。
每個人都有自己不同的境遇，但「家」永遠是溫暖的代名詞，把握當下，珍惜眼前，愛自己，愛自己的家人。
3樓：慶陣巨沛
這是關乎於親情、回憶、思念的敘事，有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而，正是如此簡單的三個字，卻蘊含了多少的感**彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團體，似乎他們所說的每句話語前都會加上「我們仨……」這像是他們彼此間的自豪。
直到有這麼一個夢，在一個不知是什麼地方，太陽已經落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鍾書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的迴應，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鍾書細細描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：
他們老了。
歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經瞭然於心。
在這麼一個令人尊敬的學者之家裡，女兒圓圓是異常活躍的，她是他們的女兒，可有時卻不似，彷彿一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了。可是，當他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。
在三聯書店出版的《我們仨》上，無論是他們的**、詩歌、信件……都是那麼的真摯和感動，細細地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。
楊絳說：「我一個人思念我們仨。」家人已離去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》。
4樓：匿名使用者
世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆
我們仨">我們仨
我在逛街的時候，在一家書店偶遇的，黃綠色的封面，簡單地以一幅家庭合影開封面，下書「我們仨」。是楊絳先生的筆跡，很少從現象書中感覺「墨香」的存在，這本書便有，很多的親筆信，字跡並不是可以上書簡的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛，將我們薰醉。一開始就知道這本書是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。
《我們仨》讀後感 5
5樓：匿名使用者
平凡日子的背後——《我們仨》讀後感
7月15日，學校新一報名招生。臨下班時趕到圖書館借書，那裡正要關門，匆匆地抽了一本書，一看來是楊絳先生的《我們仨》，曾在報上看過部分節選，心中曾有一絲莫名的情愫在流動。
這本書其實是作者對錢鍾書、楊絳、錢瑗一家人的親情回憶，記敘了一個知識精英家庭大半個世紀的家庭故事。這本書分三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁；第二部分《 我們仨失散了》用意識流寫的夢境，冥冥濛蒙，虛虛實實，亦幻亦真，我看不太懂，可能是屬於「後現代主義」的文學吧。
第三部分《我一個人思念我們仨》是著墨的篇幅，娓娓道來的是一個家庭最普通最平凡的一個個日子。
在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，溫暖而洋溢著淡然的味道，像秋天的落葉，像冬日的陽光，那樣平靜而柔和，即使如「*****」 那段歲月，那段扭曲了人的心靈的歲月，在楊絳先生的筆下，只不過對生活變化的一種適應。對於「文革」的態度，作者小心的繞過去了，讓我都懷疑錢鍾書先生在文革中的待遇是不是如別的知識分子一樣命運多粲？
書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對丈夫、對女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。那種經過歲月滄桑的洗禮，一種大愛無言，榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。
幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去後，對於楊絳女士這樣不喑廚事，專做學問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼裡是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那裡卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……
對於《我們仨》，有一點我感覺不太好，就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脫俗的角度，總是以冷眼旁觀的眼光看待芸芸眾生，凡人凡事，總是和生活保持一點距離，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達到了對生、老、病、死的透徹超然境界。七情六慾構成生活的多姿多彩，也許對我等凡人來說是不能達到的境界。
書中最後說：「我清醒地看到以前當作「我們家」的寓所，只是旅途上的客棧而已， 家在**，我不知道，我還在尋覓歸途。」 路在何方，家在何處？
願楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷著我們仨這份曾經的幸福
2.這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這裡，是一種總結，也算是一種回顧。
楊絳是錢鍾書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事裡，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個「夢」，一個「長達萬年的夢」，夢的主要內容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什麼，只是看字面的意思，就當看一篇**。但當我看到後面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最後一段人生路的寫照。
她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。 楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同，前一段時間我看餘秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風景之後的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是「大」，還有許多作家群起效之，結果卻都丟了自己的風格，又學不到他的「大」，所以餘秋雨得以聞名。
而楊絳不一樣，她注重細節，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鍊。她不直接抒發感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家裡的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。
但就是這樣細緻的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內容我也比較喜歡，字裡行間滿滿的全是要溢位來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。
楊絳的書我還在找著看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鍊卻是珍貴的。
因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學，學會了串珍珠，就擁有了項鍊。
《我們仨》是怎樣成為暢銷書的
1全部楊絳的長篇散文 我們仨 含有濃郁的古典意味，一是淡泊功利的人格精神，表現在我們仨對家的相聚相守以及酷愛讀書勤奮治學，這三者是他們的精神支柱，推動他們走向高遠超凡的境界。二是平和樸素的語言風格，平和即和諧 中和，楊絳最善於把各種對立的因素和諧的統一起來，達到恰到好處的理想狀態，三是和藹而不傷的抒...
讀楊絳的《我們仨》，你有什麼樣的感受
自從bai讀了先生的 我們仨 du我內心始終無法平靜zhi 下來，先dao生的文字是平凡無華的，內可書中所寫容的點滴回憶卻是坷坎不平的，先生追憶亡夫亡女的痛不正如蘇軾在 江城子 中寫思念亡妻的詩句 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。這本書完全解讀了朋友之間的友誼，這並不是一件容易的事情，想要有更長的友...
童年》讀書筆記（請注意這是讀書筆記不是讀後感
三篇,你自己選兩篇 3個 童年 讀後感 每個人都有童年，並且每個人的童年是不同的，但是，我們每個人的童年有高爾基那麼貧苦嗎？不，我們沒有，我們在家裡是獨生子，是父母親的 高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。高爾基從7歲起就沒有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒有，...