1樓：古今漢語教育
古代漢語中的「是」有以下義項：
一、作形容詞，意思是「對的」、「正確的」。例如：
實迷途其未遠,覺今是而昨非。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
雖不謂吾言為是,而亦無詞相答。——
清· 林覺民《與妻書》
二、作代詞，意思是「這」。例如：
天將降大任於是人也,必先苦其心志。——《孟子·告子下》
安有為天下阽危者若是而上不驚者。——漢· 賈誼《論積貯疏》
三、作動詞。
(1) 贊同、認為正確、肯定。
盤庚不為怨者故改其度,度義而後動,是而不見可悔故也。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
是己而非人,俗之同病。——清· 劉開《問說》
(2) 表示肯定判斷。
同行十二年，不知木蘭是女郎。——《木蘭詩》
汝是大家子,仕宦於臺閣。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
四、作名詞，意思是「國務」。例如：
君臣不合,則國是無從定矣。——范曄《後漢書》
五、作助詞，賓語提前的標誌。
孜孜焉唯進修是急,未之多見也。——清· 劉開《問說》
主上屈法申恩,吞舟是漏。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
2樓：谷歌攻度娘受
是日也，天朗氣清，惠風和暢。 《蘭亭集序》 是：這
= =我只記得這個
古代漢語中的「所以」有哪些意思
3樓：匿名使用者
古代漢語中的「所以」，主要有以下兩層意思：
1.表示行為所憑藉的方式、方法或依據，相當於「用來……的方法」 「是用來……的」"等。
①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）②師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）
2.表示原因。相當於「……的原因（緣故）」。
①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）②吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）③所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）
4樓：匿名使用者
常用的意思：
1.原因，情由。《文子·自然》：
「天下有始主莫知其理，唯聖人能知所以。」《史記·太史公自序》：「《春秋》之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。
察其所以，皆失其本已。」 唐 韓愈 《李花》詩之一：「問之不肯道所以，獨繞百帀至日斜。
」 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：「 紅娘 曰：『非先生所知也。
』生曰：『願聞所以。』」《儒林外史》第一回：
「問其所以，都是 黃河 沿上的州縣，被河水決了，田廬房舍，盡行漂沒。」 2.可與形容詞或動片語成名詞性片語，仍表示原因、情由。
《莊子·天運》：「彼知矉美，而不知矉之所以美。」《史記·衛康叔世家》：
「必求 殷 之賢人君子長者，問其所以興，所以亡，而務愛民。」
3.用以，用來。《莊子·天地》：
「是三者，非所以養德也。」《史記·孟嘗君列傳》：「若急，終無以償，上則為君好利不愛士民，下則有離上抵負之名，非所以厲士民彰君聲也。
」 宋 蘇洵 《幾策·審勢》：「故威與惠者，所以裁節天下強弱之勢也。」
4.連詞。表示因果關係。
用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：「君不此問，而問 舜 冠，所以不對。
」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：「世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為『東家 丘 』。」 唐 李白 《與韓荊州書》：
「一登龍門，則聲譽十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。」《紅樓夢》第六二回：「他和 林妹妹 是一日，他所以記得。
」 趙樹理 《三裡灣·放假》：「可是她每天都是第一個先到的，所以對這房子裡邊的情況很熟悉。」
5.連詞。表示因果關係。
用在上半句，由果探因。《史記·魏公子列傳》：「 勝 所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。
」 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：「異日， 種 諫曰：『臣所以在（早）朝而晏罷若身疾作者，但為 吳 耳！
』」《初刻拍案驚奇》卷二八：「所以相邀相公遠來者，正要相公遊此間耳。」 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：
「 李自成 之所以敢於向東奔竄，是因為他聯絡 羅汝才 到 潼關 接應。」
6.連詞。表示因果關係。
上半句用「因」或「緣」，下半句用「所以」。後來發展為「因為……所以……」的句式。 唐 劉肅 《大唐新語·諧謔》：
「只因心溷溷，所以面團團。」 前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩：「祇緣 支遁 談經妙，所以 許詢 都講來。
」《老殘遊記》第一回：「因八股文章做得不通，所以學也未曾進得一個。」 老舍 《黑白李》：
「 黑李 是我的好友，因為常到他家去，所以對 白李 的事兒也略知一二。」
7.可以。《易·乾》：
「忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。」《莊子·知北遊》：「人倫雖難，所以相齒。
」 王引之 《經傳釋詞》卷九：「言可以相齒也。」《文子·上仁》：
「貴以身治天下，可以寄天下；愛以身治天下，所以託天下。」
8.所作，所為。《論語·為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？』」 康有為 注：「以，為也。」
5樓：凌空霜碧
1.原因，情由。
2.可與形容詞或動片語成名詞性片語，仍表示原因、情由3.用以，用來
4.連詞。表示因果關係。用在下半句，由因及果5.連詞。表示因果關係。用在上半句，由果探因6.可以
7.所作，所為。
6樓：記得a那年夏天
之所以……是因為……，用來做……
」其」在古代漢語中有哪些意思
7樓：枕邊吹風會
」其」在古代漢語中的意思如下：
[ qí ]
1.第三人物代詞，相當於「他（她）」、「他們（她們）」、「它（它們）」；「他（她）的」、「他們（她們）的」、「它（們）的」：各得～所。
莫名～妙。三緘～口。獨行～是。
自食～果。
2.指示代詞，相當於「那」、「那個」、「那些」：～他。～餘。～次。文如～人。名副～實。言過～實。
3.那裡面的：～中。只知～一，不知～二。
4.連詞，相當於「如果」、「假使」：「～如是，熟能御之？」
5.助詞，表示揣測、反詰、命令、勸勉：「～如土石何？」
6.詞尾，在副詞後：極～快樂。大概～。
[ jī ]
〔酈食（yì）～〕中國漢代人
8樓：星嘉合科技****
其拼音：qí
其的描述qí①
《代》第三人稱代詞相當於「他們的」。《生於憂患，死於安樂》「必先苦其心志，勞其筯骨。」《論語》十則》「有如周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。
」《師說》「郯子之徒，其賢為及孔子。」②《代》第三人稱代詞。相當於「他（她）」、「它」、「他們」。
《子魚論戰》：「及其未既濟也，請擊之。」《齊桓晉文之事》：
「王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？」
③《代》第一人稱代詞，相當於「我」、「我的」。《遊褒禪記》：「餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。
」《赤壁之戰》「品其名位，猶不失下曹從事。」 【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：
「亦各言其志也。」
④《代》第二人稱代詞。相當於「你的」、「你們的」。《觸龍說趙太后》：「故以為其愛不若燕後。」《資治通鑑》：「堅默然良久，曰：『諸君各言其志。』」
⑤《代》指示代詞，相當於「那」、「那些」。《孫臏減灶》：「讀其書未畢，齊軍萬弩俱發。
」《捕蛇者說》：「有蔣氏者，專其利三世矣。」《遊黃山記》：
「其鬆猶有曲挺縱橫者。」 【又】那樣。《馮婉貞》：
「吾村十里皆平原，而與之競火器，其何能勝？」
⑥《代》指示代詞，相當於「其中」，「當中」。《論語》十則》：「多聞，擇其善者而從之。
」《為學》：「蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。」《石鐘山記》：
「於亂石間擇其一二扣之。」
⑦《副》恐怕；大概。表示推測、估計。《師說》：
「聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？」《祭十二郎文》：「其信然邪？
其夢邪？其傳之非其真邪？（最後一個「其」為助詞，無意義。
）」⑧《副》難道， 豈。表示反詰、反問。《馬說》：「其真無馬邪？」《遊褒禪山記》：「盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？」
⑨《副》還是。表示委婉地商量。《餚之戰》：「攻之不克，圍之不繼，吾其還也。」《燭之武退秦師》：「吾其還也。」《唐雎不辱使命》：「安陵君其許寡人！」
⑩《副》可要。表示期望。《伶官傳序》：「爾其無忘乃父志！」
⑾《連》如果；假如。表示假設。《齊桓晉文之事》：「其若是，孰能御之？」《獄中雜記》：「其極刑，曰：『順我，即先刺心；否則四肢解盡，心猶不死。』」
⑿《助》無實義，起調節節奏、舒緩語氣等作用。《涉江》：「霰雪紛其無垠兮，雲霏霏其承宇。」《答李翊書》：「儼乎其若思，茫乎其若迷。」
jī①《助》用於句未。《詩經•小雅•庭燎》：「夜如何其，夜未央。」
②用於人名。漢代有「酈食（yǐ）其」「審食（yǐ）其」
9樓：匿名使用者
其qí①<代>第三人稱代詞，相當於「他（她）的」、「它的」、「他們的」。《生於憂患，死於安樂》：「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筯骨。
」《論語》十則》：「有如周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。」《師說》：
「郯子之徒，其賢為及孔子。」
②《代》第三人稱代詞。相當於「他（她）」、「它」、「他們」。《子魚論戰》：
「及其未既濟也，請擊之。」《賣油翁》：「見其發矢十中**。
」《齊桓晉文之事》：「王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？」
③《代》第一人稱代詞，相當於「我」、「我的」。《遊褒禪記》：「餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。」《赤壁之戰》：「品其名位，猶不失下曹從事。」
【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：「亦各言其志也。」
④《代》第二人稱代詞。相當於「你的」、「你們的」。《觸龍說趙太后》：「故以為其愛不若燕後。」《資治通鑑》：「堅默然良久，曰：『諸君各言其志。』」
⑤《代》指示代詞，相當於「那」、「那些」。《孫臏減灶》：「讀其書未畢，齊軍萬弩俱發。
」《捕蛇者說》：「有蔣氏者，專其利三世矣。」《遊黃山記》：
「其鬆猶有曲挺縱橫者。」
【又】那樣。《馮婉貞》：「吾村十里皆平原，而與之競火器，其何能勝？」
⑥《代》指示代詞，相當於「其中」，「當中」。《論語》十則》：「多聞，擇其善者而從之。
」《為學》：「蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。」《石鐘山記》：
「於亂石間擇其一二扣之。」
⑦《副》恐怕；大概。表示推測、估計。《師說》：
「聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？」《祭十二郎文》：「其信然邪？
其夢邪？其傳之非其真邪？（最後一個「其」為助詞，無意義。
）」⑧《副》難道，豈。表示反詰、反問。《馬說》：「其真無馬邪？」《遊褒禪山記》：「盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？」
⑨《副》還是。表示委婉地商量。《餚之戰》：「攻之不克，圍之不繼，吾其還也。」《燭之武退秦師》：「吾其還也。」《唐雎不辱使命》：「安陵君其許寡人！」
⑩《副》可要。表示期望。《伶官傳序》：「爾其無忘乃父志！」
⑾《連》如果；假如。表示假設。《齊桓晉文之事》：「其若是，孰能御之？」《獄中雜記》：「其極刑，曰：『順我，即先刺心；否則四肢解盡，心猶不死。』」
⑿《助》無實義，起調節節奏、舒緩語氣等作用。《涉江》：「霰雪紛其無垠兮，雲霏霏其承宇。」《答李翊書》：「儼乎其若思，茫乎其若迷。」
jī①《助》用於句未。《詩經·小雅·庭燎》：「夜如何其，夜未央。」
②用於人名。漢代有「酈食（yǐ）其」、「審食（yǐ）其」。
古代漢語中春秋是什麼意思古代漢語中習是什麼意思？
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鄒在古代漢語裡的意思，古代漢語中然的意思
說文 魯縣，古邾婁國，帝顓頊之後所封。徐曰 孟子 題辭 邾國至回孟子時，魯穆公攺答曰鄒。又通作騶。史記 孟軻傳 孟子，騶人也。又姓。廣韻 漢有鄒陽。又 字彙補 從娶切，音聚。史記 孔子世家 如顏濁鄒之徒。正義 鄒，音聚。俗省作鄒。互詳前郰字注。古代漢語中然的意思 文言中 然 的意思主要有 對，是。例...
古代漢語詞典中的浮是什麼意思，「豈」在《古代漢語詞典》中的意思是什麼
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